佛教慧日艺术

1842年绘于加德满都  规格：72.39 x 54.61cm

Ground Mineral Pigment on Cotton

美国鲁宾艺术博物馆收藏  文/ 隆日

此唐卡是尼泊尔加德满都的二位出家人于1842年所绘

    此幅唐卡是以红观音为主要本尊的坛城圣众图。中央主尊观世音世间自在胜海，身红色，头戴五叶宝冠，右手下垂结与愿印，左手拈白色莲花之茎，一大朵白色莲花盛开在左肩侧。披帛绕后颈自双肩而下，缠臂下垂至足上方二侧盘旋呈白云状。上身袒露，斜披圣带，珠宝璎珞庄严其身。下着花纹长裙，腰系短裙，赤足立于莲花座之上。周围有圣众围绕而坐，头部上方有阿弥陀佛坐像，画面顶部有五佛端坐。整幅画面结构紧密，色彩清雅靓丽，观音菩萨神态慈悲安详，是一件不可多得的红观音唐卡之珍品。

   大悲观世音菩萨为度化轮回中的有情众生，示现各种不同身形，应机调伏度化有情，大悲胜海红观音即为其中之一。身色红光表摄世间自在，左手持莲表脱轮回垢染。

   【大悲胜海红观音】来自网络

    红观音，为观音无数化现之一，名号为“大悲胜海”，意即观音的慈悲愿力如殊胜不可思议的大海一般无量无边。红观音又称为「佛海」，红色之身乃因为他是诸佛至语之化身。身色红光照耀摄世间自在，双眼炯炯悲光视一切众生，由出咒声表说法偏三千，鼻出智慧表消散诸烦恼，双耳表方便智慧作调伏，本原二元表法界与般若智合而无二，身六宝饰庄严表具六度波罗密。

    大慈大悲的观世音菩萨为了救度轮回众生，而变幻各种不同形象应机调伏，因形象的有异而名号亦有所分别。佛陀在地藏经中说，观世音菩萨与我们娑婆世界之众生是最有密切因缘的，他以无量化身救度众生，寻声救苦，有求必应。佛陀在地藏经中说，观世音菩萨与我们娑婆世界之众生是最有密切因缘的，他以无量化身救度众生，寻声救苦，有求必应。