ç†æ•¸åˆè§£åº * * * ç«Šæ€æ··æ²Œæœªé–‹ï¼Œç†ç„¡ä¸åœ¨ï¼Œé´»è’™ç”«è¾Ÿï¼Œæ•¸ç„¡ä¸å‘¨ã€‚ç†å¸¸è€Œä¸è®Šï¼Œæ•¸è®Šè€Œæœ‰å¸¸ã€‚æ•…ç†æ›°å®šç†ï¼Œæ•¸æ›°å®šæ•¸ï¼Œæ¤å›ºä¸å¿…解,而亦無å¯è§£è€…也。æ³ä¹Žï¼ŒåŸ·ä¸ç²¾ä¸€ï¼Œè™žå¸æŽ¢ç†å¸ä¹‹æºï¼Œè¡èŒƒæ•˜ç–‡ç®•å詳數å¸ä¹‹ç›®ï¼Œå‰äººä¹‹èªªå‚™çŸ£ï¼Œå°‡åº¸ä½•解?然而ä¸è§£è¢›å¾…äººä¹‹æ‚Ÿï¼Œä½•è‹¥æœ‰è§£ä»¥é‡‹äººä¹‹ç–‘ï¼Ÿæ•…è–æ•™ç„¡éš±ï¼Œæ€§é“äº¦ç¤ºè«¸è³¢ã€‚è‡³èª å‰çŸ¥ï¼Œå› é©å¯çª®ç™¾ä¸–,是皆以解解之,並未以ä¸è§£è§£ä¹‹ä¹Ÿã€‚é™åŠå¾Œä¸–,註解愈ç¹ã€‚陸王之書詳於ç†ï¼Œè€Œç•¥æ–¼æ•¸ï¼Œé™³é‚µä¹‹æ›¸ï¼Œè©³æ–¼æ•¸ï¼Œè€Œç•¥æ–¼ç†ï¼Œäº¦çš†æ´žè¦‹æœ¬æºï¼Œä¸å·®ç´¯é»ã€‚ç„¶å而ä¸èˆ‰ï¼Œæ»‹å¼Šç›Šå¤šã€‚故後之å¸è€…,別戶分門,自相刺謬。言ç†è€…éæ–¼å¯‚æ»…ä¹‹é„‰ï¼Œè¨€æ•¸è€…æµæ–¼è®–緯之å¸ï¼Œéžç›¡å¸è€…之失,解亦未嘗åˆè§£ï¼Œè²½ä¹‹å’Žä¹Ÿã€‚è˜è€…憂之,甚欲索一編以救æ£ä¹‹ï¼Œè€Œå’ä¹å–„本。爰æœåŒ—æµ·è€äººç”Ÿå¹³æ‰€å¾—,力以示人者,匯輯æˆç·¨ï¼Œåˆ†ç‚ºå››å·ï¼ŒçŸ¥ç†ä¹‹æœ¬æ–¼å¸åº¸ä¹Ÿï¼Œæ•…以å¸åº¸ç‚ºå…ˆã€‚çŸ¥æ•¸ä¹‹æœ¬æ–¼å¤§æ˜“ä¹Ÿï¼Œæ•…ä¸‰æ˜“æŽ¢åŽŸåˆæ¬¡ä¹‹ã€‚知ç†ä¸é›¢æ•¸ï¼Œæ•¸ä¸é›¢ç†ï¼Œé«”ç”¨åŒæ¸ï¼Œé¡¯å¾®ä¸€è‡´ä¹Ÿï¼Œæ•…ä¸€è²«æŽ¢åŽŸåˆæ¬¡ä¹‹ã€‚å‡¡ä»¥é‡‹ç†æ€§ä¹‹ç–‘ä¹Ÿï¼Œæ•…ä»¥ç†æ€§é‡‹ç–‘終焉,是書也,éžä½œæ–¼ä¸€æ™‚,ä¸ç„¡é‡å‡ºç–Šè¦‹ä¹‹å¼Šã€‚然慮之深,故言之復,見之切,故說之詳。æ¤å°¤è«„è«„æå‘½ä¹‹è‹¦è¡·ï¼Œæœªå¯æ–¼å°‹å¸¸æ–‡æ³•律之也。余æè¦‹æ˜¯æ›¸è€…,ä¸è§£å…¶æ‰€ä»¥è‡´æ¤ä¹‹ç”±ï¼Œæˆ–欲廢是解,而別求一解也。 ã€€ã€€æ˜¯ç‚ºåº å…‰ç·’ä¹™æœªåŸå†¬ç«¹å¡å±…士書於修竹齋竹窗下 å¸åº¸åº * * * å¸åº¸ä¹‹è§£ï¼Œä½•ç‚ºè€Œè§£ä¹Ÿï¼Ÿè“‹ç‚ºè«–èªžè¨€æ€§ï¼Œåˆ†æ€§ç¿’è€Œæœªå‰–ç†æ°£ï¼Œæ•…百餘年告åä¹‹å¾’å‡ºï¼Œè€ŒæžæŸ³ä¹‹æ€§ã€æ¹æ°´ä¹‹æ€§ã€åŠæ€§æƒ¡ä¹‹èªªèˆˆï¼Œè€Œé™è¡·ä¹‹æ†æ€§æ˜§çŸ£ï¼æ¤ä¹ƒè«–æ°£ä¸è«–ç†ï¼Œæ€§é«”ä¹‹æ‰€ä»¥ä¸æ˜Žä¹Ÿã€‚是以åŸåå¾—å”門之æ£å‚³ï¼Œèµ·è€Œæ•‘之以性善,是則是矣,然論ç†ä¸è«–æ°£ï¼Œè€Œå¾Œèµ·ä¹‹æƒ…è˜æœªæ‚‰ï¼Œæ•…ä¸é”者,多以之為迂,ç†å¾®é›£è¦‹ï¼Œæ°£é¡¯æ˜“知故也。迨至有宋濂洛諸儒輩出,補å‰è³¢ä¹‹æ‰€æœªå‚™ï¼Œè€Œæ€§é‚æœ‰æœ¬ç„¶æ°£è³ªä¹‹åˆ¥ï¼Œç†æ°£åˆ†æ¸…,較之å‰è³¢é —ç‚ºè©³ç›¡ï¼Œè€Œåˆæœªå˜—è¨€åŠæœ¬ç„¶æ°£è³ªäºŒè€…,大本大æºä¹‹æ‰€å¾žä¾†ã€‚其失æ„傳言,誦言忘味,志弋å利,無心è–賢者,固無足論,縱使有志,或於æºé 未清,亦無從入手。論者ä¸å¤±æ–¼ç©ºè¨€ç„¡æ†‘,則失之以氣為ç†ã€‚賢關è–域淆然莫辨,人心é“心混為一途,而精一執ä¸ä¹‹å‚³ï¼Œå·²åœ¨è‹¥æ™¦è‹¥æ˜Žé–“çŸ£ã€‚æ„šæ–¼æ˜¯ä¸æ£å›ºé™‹ï¼Œå› ä¸åº¸ä¹‹å¤©æ€§ï¼Œå¤§å¸ä¹‹æ˜Žå¾·ï¼Œé—¡æ˜Žç†å¤©æ°£å¤©ï¼Œç‚ºç†æ€§æ°£æ€§ï¼Œäººå¿ƒé“心之所自出,ä¸ä»¤å¾Œä¹‹å¸è€…,生漫無入手,望洋而返之æŽã€‚斯解言ç†å¿…æœ¬æ–¼æ²³åœ–ï¼Œé©—ä¹‹å¤§åœ°ï¼Œå³æ±è¥¿å—ã€åŒ—䏿˜“之寒熱溫涼,推而至於性,分之四端è¬å–„,使寂然ä¸å‹•,感而é‚通之無極ç†å¤©ï¼Œç‡Žç„¶åœ¨ç›®ï¼Œå†æŽ¨ç„¡æ¥µä¹‹çœŸï¼ŒäºŒäº”之精,妙åˆè€Œå‡ï¼Œä¸‰äº”之體用費隱推,而至於河洛å¦çˆ»ï¼Œç†å¤©æ°£å¤©ç™¾çދ䏿˜“之大經大法,以實大人大體之用,則ç†å‘¨æ€§å‘½ã€‚人稟天ç†ï¼Œå¤©äººä¸€è²«ï¼Œè³¦ç•€ç¨Ÿå—ä¹‹éš›ï¼Œé‘¿é‘¿å¯æ“šï¼Œå¤©èˆ‡äººåˆï¼Œäººèˆ‡å¤©é€šï¼Œçª®ç¥žé”化,當å‰å³æ˜¯ï¼Œä¸å‡å¼·ç‚ºã€‚已入è–域,得其真傳,知所入手,盡性至命。雖ç†å¾®é“å¤§ï¼Œæ¥æ¥è…³è¸å¯¦åœ°çš„,知ä¸ç¹ä¸èžã€ç„¡è²ç„¡è‡ã€é«”物ä¸éºã€æ´‹æ´‹å¦‚åœ¨è€…ï¼Œåˆ°åº•ç‚ºä½•äº‹ï¼Œå³æ¥µæ·±ç ”幾,確有把柄,知è–è³¢å¿ƒæ³•ï¼Œéžæ¼«æ¼«ç„¡ç¨½ä¹‹ç©ºè«‡ï¼Œæ–¹çŸ¥è‡³éœä¸å‹•之ç†ã€‚人得之為本然之性,é™è¡·ä¹‹æ€§ï¼Œæ€§å–„之性,人生而éœä¹‹æ€§ï¼Œå ¯èˆœä¹‹ä¸ç•°çœ¾äººè€…也。若åªè¨€æœ¬ç„¶ï¼Œä¸ç©¶æ°£è³ªï¼Œé›–無礙於明德率性之é“,猶æä¸è¶³ä»¥æƒºæœªé”者之心。故無極ç†å¤©è€Œå¾Œï¼Œåˆç”³æ˜Žå¤ªæ¥µã€é™°é™½ã€å››è±¡ã€å…«å¦ï¼Œä¸‰ç™¾å…å五度四分度之一,一周之æµè¡Œæ°£å¤©ã€‚åˆå¾©åƒä¹‹ä»¥æ˜Ÿè¾°æ—¥æœˆå‰å‡¶ä¹‹æ€§ï¼Œä»¥åŠæ—ºç›¸ä¼‘咎生剋制化,è¬åˆ†ä¸é½Šä¹‹æ‰€ä»¥ç„¶ã€‚天氣如何分之與人為氣數之命,人何以得氣天之所命者,為氣質之性,以究壽å¤çª®é€šæ™ºæ„šè³¢å¦ä¹‹æ‰€ç”±ä¾†ï¼Œæ–¹ä½¿ç†å¸¸æ°£è®Šï¼Œç‡Žè‹¥æŒ‡æŽŒã€‚è–域賢關,燦如列眉,使有志為å¸è€…,ä¸è‡´æœ‰å—轅北è½ï¼ŒèŽ«çŸ¥é©å¾žä¹‹æƒ‘,得其大本大æºä¹‹æ‰€åœ¨ï¼Œäº†ç„¶æ€§å‘½å¤©é“之微。由約入åšï¼Œå¿…令窮究經å²å集,考驗å¤ä»Šåœ‹å®¶ä¹‹èˆˆå»¢ï¼Œäººäº‹ä¹‹å¾—失,以åŠå…ƒæœƒå‡é™ï¼Œä¸–é‹è®Šé·ï¼Œå¤©åœ°çµ‚始,人物消æ¯ä¹‹é¡¯ã€‚洞悉費隱,明ä¸ä¹‹é«”,廓大之é‡ï¼Œå…¥æ‰‹ä»¥éœï¼Œäº†æ‰‹ä»¥èª ï¼Œé€šé”æœ¬æœ«ï¼Œç›¡äººåˆå¤©ï¼Œè€Œå…§è–外王,明德新民,修é“ç«‹æ•™ä¹‹ç¶±é ˜æ¢ç›®ï¼Œæ²»å¹³ä½è‚²ä¹‹æ¥µè‡´åŠŸæ•ˆï¼Œæœ‰ä¸å¤–æ¤è€Œå¾—者矣,æ¤å¸åº¸äºŒç¶“之所以解也。å€å€ç®¡çªºï¼ŒæœªçŸ¥æ˜¯å¦ï¼Œå¦‚有高明,乞賜指教。 時光緒二åä¸€å¹´é™½æœˆä¸æµ£ä¹‹å‰ 大å¸è§£ * * * 大å¸ä¹‹é“ 大å¸è€…å¸å¤§ä¹Ÿã€‚何謂大,惟天為大。天å¯å¸ä¹Žï¼Ÿæ›°å¯ã€‚一畫開天,ä¼ç¾²ä¹‹å¸å¤©ä¹Ÿã€‚觀天之é“,執天之行,黃å¸ä¹‹å¸å¤©ä¹Ÿã€‚æƒŸå¤©ç‚ºå¤§ï¼ŒæƒŸå ¯å‰‡ä¹‹ï¼Œå¸å ¯ä¹‹å¸å¤©ä¹Ÿã€‚惟天之命,於穆ä¸å·²ï¼Œæ–‡çŽ‹ä¹‹å¾·ä¹‹ç´”ï¼Œæ–‡çŽ‹ä¹‹å¸å¤©ä¹Ÿã€‚余欲無言,天何言哉,四時行焉,百物生焉,å”å之å¸å¤©ä¹Ÿã€‚上天之載,無è²ç„¡è‡ã€‚忀之å¸å¤©ä¹Ÿã€‚盡其心者,知其性也,知其性,則知天矣,å˜å…¶å¿ƒï¼Œé¤Šå…¶æ€§ï¼Œæ‰€ä»¥äº‹å¤©ï¼Œæ¤åŸå之å¸å¤©ä¹Ÿã€‚天者,性之所自出。性者,人人所固有。性既為人人所固有,則天å³ç‚ºäººäººæ‰€ç•¶å¸ã€‚å¸ä¹‹å‰‡å¤§åŒ–è–神å¯å¾žè€Œè‡³ï¼Œä¸å¸å‰‡ç‹‚妄鬼禽亦å¯å¾žè€Œè‡³ä¹Ÿã€‚然天有ç†å¤©ã€æ°£å¤©ã€è±¡å¤©ä¹‹åˆ†ï¼Œæ•…æ€§æœ‰ç†æ€§ã€æ°£æ€§ã€è³ªæ€§ä¹‹åˆ¥ï¼Œè€Œå¿ƒäº¦æœ‰é“心ã€äººå¿ƒã€è¡€è‚‰ä¹‹å¿ƒä¹‹ä¸åŒï¼Œæ¤æ„šäººã€è³¢äººã€è–人之å¸å•è¦‹åœ°é€ è«§ä¹‹æ‰€ç”±åˆ†ä¹Ÿã€‚ç†å¤©è€…ï¼Œä¹ƒç†æ€§ã€é“心之所自出。ç†è€…,無極之真也。未有天地,先有æ¤ç†ï¼Œå¤©åœ°çª®ç›¡ï¼Œæ¤ç†å¾©ç”Ÿå¤©åœ°ã€‚未有æ¤èº«ï¼Œå…ˆæœ‰æ¤ç†ï¼Œæ¤èº«æ—¢é€ï¼Œè€Œæ¤æ€§ä»åœ¨ã€‚ç†æœ¬ç„¡è±¡ï¼Œå¤©ç¾æ²³åœ–以象之。有象之河圖為地盤,如人之身也。無象之河圖為ç†å¤©ï¼Œå¦‚人之性也。易之å¤å¦æ›°ï¼Œé»ƒä¸é€šç†ï¼Œè“‹æ¤ç†è²«ä¹Žå¤§åœ°ä¹‹ä¸ï¼Œè¶…乎大地之外。河圖之數,二七在å—屬ç«ï¼Œç«ä¸»æš–ï¼Œæ•…å—æ–¹å¤šæš–ï¼Œæ¤æ–‡æ˜Žè¾è®“,禮之端也。一å…åœ¨åŒ—å±¬æ°´ï¼Œæ°´ä¸»å¯’ï¼Œæ•…åŒ—æ–¹å¤šå¯’ï¼Œæ¤æ²ˆæ½›æ˜¯éžï¼Œæ™ºä¹‹ç«¯ä¹Ÿã€‚三八在æ±å±¬æœ¨ï¼Œç‚ºå…ƒï¼Œç‚ºæ˜¥ï¼Œå±¬æœ¨å‰‡æœ¨èƒ½ç”Ÿç«ï¼Œæ•…å¤§æ˜Žå‡ºæ–¼æ‰¶æ¡‘ï¼Œç‚ºå…ƒå‰‡å››å¾·ç¨±é¦–ï¼Œç‚ºæ˜¥ä¹ƒç”Ÿæ©Ÿæ‰€å‡ºï¼Œæ¤æ…ˆæ„›æƒ»éš±ï¼Œä»ä¹‹ç«¯ä¹Ÿã€‚å››ä¹åœ¨è¥¿å±¬é‡‘,為利,為秋,屬金則金能生水,故河æºç™¼æ–¼å´‘崙,為利則剛而能斷,為秋則共樂西æˆï¼Œæ¤æžœæ•¢ç¾žæƒ¡ç¾©ä¹‹ç«¯ä¹Ÿã€‚五åå±…ä¸å±¬åœŸï¼Œçµ±å››ç«¯ï¼Œå…¼è¬å–„,為性心之本體,信實之大用。æ¤ç†ä¹‹æ‰€ä»¥ç„¡æ‰€ä¸ç†ï¼Œå„å¾—å…¶ç†ã€‚å…¶é«”è‡³è™›ï¼Œæ•…è¬æ®Šåœ¨æ–¼ä¸€æœ¬ï¼Œå…¶ç”¨è‡³ç¥žï¼Œæ•…ä¸€æœ¬èƒ½æ‡‰è¬æ®Šã€‚è‡³è™›å‰‡ä¸€ç„¡æ‰€æœ‰ï¼Œè€Œç„¡æ‰€ä¸æœ‰ï¼›è‡³ç¥žå‰‡æ·¡ç„¶ç„¡ç‚ºï¼Œè€Œç„¡æ‰€ä¸ç‚ºã€‚呍忛°ï¼Œç„¡æ¥µä¹‹çœŸï¼ŒäºŒäº”之精,妙åˆè€Œå‡ï¼Œä¹¾é“æˆç”·ï¼Œå¤é“æˆå¥³ï¼Œæ¤æ€§ä¹‹æ‰€è‡ªä¾†ï¼Œäººä¹‹æ‰€ç”±ç”Ÿä¹Ÿã€‚二五之精生有形之身,無極之真妙åˆå…¶é–“,作無形之性三五相åˆï¼Œæœ‰ç„¡æ¸¾ä¸€ï¼Œå¤©å¯“乎人,人寓乎天。人ä¸ä¹‹æ‰€å¯“者,雖天之一點,而至ç†ç„¡åˆ†ï¼Œè‡³ç¥žèƒ½é€šï¼Œå¯¦å¤©ç†ä¹‹å…¨é«”也。天ç†è€…è¬ç‰©çµ±é«”之性,人性者物物å„å…·ä¹‹å¤©ä¹Ÿã€‚æ¤æ€§å¯“於一身之ä¸è¬‚之隱,超乎有形之外謂之費。費則放之彌綸å…åˆï¼Œéš±å‰‡å·ä¹‹é€€è—於密。彌å…åˆå‰‡å…¶å¤§ç„¡å¤–ï¼Œè—æ–¼å¯†å‰‡å…¶å°ç„¡å…§ï¼Œæ¤å¤§å¸ä¹‹é“已得於未生之先矣。迨æ¤èº«ä¹‹æ—¢ç”Ÿä¹Ÿï¼Œåœ°ä¸€è²ï¼Œå¤ªæ¥µä¹‹æ°£å¾žè€Œå…¥ä¹‹ï¼Œæ°£é¡¯ç†å¾®ï¼Œå¾®ä¸å‹é¡¯ï¼Œå‰‡æ‹˜æ–¼æ°£ç¨Ÿï¼ŒçŸ¥è˜æ¼¸é–‹ï¼Œç”˜é£Ÿæ‚…色,交物而引,則蔽於物慾矣。ç†è”½æ–¼æ°£ï¼Œæ°£è”½æ–¼ç‰©ï¼Œç‰©äº¤æ–¼ç‰©ï¼Œè‡ªç†è€Œæ°£ï¼Œè‡ªæ°£è€Œç‰©ã€‚愚人åªçŸ¥æœ‰ç‰©ï¼Œè€Œä¸æ˜Žä¹Žæ°£ï¼Œè³¢äººæ˜Žæ–¼æ°£ï¼Œè€Œä¸é”æ–¼ç†ï¼Œå¦‚ä¸å¾žäº‹æ–¼å¸ï¼Œå‰‡å›¿æ–¼å°è€Œæ˜§å…¶å¤§çŸ£ã€‚當斯時也,欲自å°è€Œå…¥å¤§ï¼Œéžå¸ä¸å¯å¸ä¹‹ä¹‹é“奈何。 在明明德 明德有三義,德之體本明,惟其明也,故稱德,æ¤ä¸€ç¾©ã€‚明德雖人人本有,然拘於氣稟,蔽於物慾,大都有而ä¸çŸ¥å…¶æœ‰ï¼Œéžå¸ç„¡ä»¥çŸ¥å…¶æ˜Žå¾·ä¹‹æ‰€åœ¨ï¼Œæ¤æ˜Žç™½å…¶æ˜Žå¾·ä¹Ÿã€‚然知而ä¸è¡Œï¼Œä¸è¶³ä»¥å……明德之體,擴明德之é‡ï¼Œå¿…é ˆæ–¼è¡Œè€Œå¾Œæ“´å……ä¹‹ï¼Œå»£å¤§ä¹‹ï¼Œç”±å¤§è€ŒåŒ–è€Œè–而神也,知行之é“,謂何? 在新民 蓋明德者,人之所得乎天,å³å¤©å‘½ä¹‹æ‰€è¬‚性也。知其明德,充其明德者,率性之謂é“也。在新民者,修é“之謂教也。蓋有教無é“,則天人路迷而難æˆï¼›æœ‰é“無教,則師生é“絕而無繼。é“全於己,å¯ä»¥ç¹¼å¤©ç«‹æ¥µã€‚以铿•™äººï¼Œä¹ƒç‚ºä»£å¤©å®£åŒ–。繼天立極者,明體也;代天宣化者,é”用也。明體者,自明其明德也;é”用者,教人明其明德也。教人明其明德者,新民也。經文親å—讀新者,éžè¦ªä¸æ–°ã€‚師生之é“,無間é 近,無分親ç–,胥一世而教育之。薰陶漸染,漸民以ä»ï¼Œæ‘©æ°‘以義,迨至淪肌洽髓而後,胥四海而鹹登ä»å£½ï¼Œé€£è¦ªç–è€ŒåŒæˆçˆ¶å。å”門師弟,有å”虞å›è‡£ä¹‹å°Šï¼Œæˆå‘¨çˆ¶å之親,年近三åƒï¼Œä¸–近一百,至今猶未改也。夫四é…ã€å哲ã€ä¸ƒå二賢ã€ä¸‰åƒå¾’眾,大都陋巷è‰é‡Žä¹‹äººä¹Ÿï¼ŒåŠè‡³æ˜Žå¾·é€šè—而後,盡æˆå”門高弟,而列國侯王多與之分åºè€ŒæŠ—禮,無復陋巷è‰é‡Žä¹‹ç¿’,盡æˆè¡£å† é“德之士。舊習漸消,新德日裕,æ¤éžæ–°æ°‘而何?ç¾ä»Šè–å»Ÿä½ˆæ»¿æµ·å…§ï¼Œè–æ•™æº¢æ–¼æµ·å¤–,而七å二賢共夫ååŒå»Ÿäº«ç¥€ï¼Œè€Œå…¶å¾Œä»£åå«åŒæ´¾èµ·å,ä¸ä½†æ–°æ–¼ä¸€ä¸–,而能新於è¬ä¸–ï¼›ä¸ä½†è¦ªæ–¼ä¸€ä»£ï¼Œè€Œå¯è¦ªæ–¼è¬ä»£ä¹Ÿã€‚ç”±æ¤è§€ä¹‹ï¼Œæ–°æ°‘å¿…é ˆè¦ªæ°‘ï¼Œæ°‘æ„ˆæ–°å‰‡æ°‘æ„ˆè¦ªï¼Œæ–°è‡³èˆŠæŸ“åŽ»ç›¡ï¼Œè¦ªè‡³ç™¾ä¸–ä¸æ”¹ï¼Œæ¤æ–¹è¬‚之新民,方謂之親民也。親與新,一而二,二而一也。親新之é“奈何? åœ¨æ¢æ–¼è‡³å–„ 至善å³è‡³ç†ä¹Ÿï¼Œè‡³ç†å³ä¸ç¹ä¸èžä¹‹ç¥žï¼Œç„¡è²ç„¡è‡ä¹‹å¤©ï¼Œç„¡æ€ç„¡ç‚ºä¹‹æ€§ã€‚æ–¯ç†ä¹Ÿï¼Œåœ¨å¤©è¬‚之天ç†ï¼Œåœ¨åœ°è¬‚之地ç†ï¼Œåœ¨äººè¬‚之性ç†ï¼Œåœ¨ç‰©è¬‚之物ç†ï¼Œåœ¨äº‹è¬‚之事ç†ï¼Œæ–‡æœ‰æ–‡ç†ï¼Œé“有é“ç†ï¼Œæ•…窮ç†ç„¶å¾Œç›¡æ€§ï¼Œçª®ç¥žæ–¹èƒ½çŸ¥åŒ–。ç†è€…,至善之體,神者,至善之用。ç†å¤©è€…,è¬ç‰©çµ±é«”ä¹‹è‡³å–„ï¼Œç†æ€§è€…,物物å„具之至善。故天失ç†ï¼Œå‰‡æ˜Ÿæ–—亂度;地失ç†ï¼Œå‰‡å±±å´©å·æº¢ï¼›äººç„¡ç†ï¼Œå‰‡å€«å¸¸ä¹–舛;文無ç†ï¼Œå‰‡è¡Œä¹‹ä¸é ï¼›é“ç„¡ç†ï¼Œå‰‡ä¿®ä¹‹é›£æˆã€‚天地之間,è¬äº‹è¬ç‰©ï¼Œå¾—ç†å‰‡å–„,失ç†å‰‡æƒ¡ã€‚無極ç†å¤©ï¼Œäº”å¸¸å…·å‚™ã€‚ç„¡æ¥µç†æ€§ï¼Œäº”德兼該。天é“ç¦å–„è€Œç¦æ·«ï¼Œäººé“賞善而罰惡。ç©å–„é¤˜æ…¶ï¼Œç©æƒ¡é¤˜æ®ƒã€‚然而善有大å°ï¼Œå–„有真å½ã€‚å ¯èˆœæ–讓,故韶盡美矣,åˆç›¡å–„也。湯æ¦å¾èª…,謂æ¦ç›¡ç¾ŽçŸ£ï¼Œæœªç›¡å–„也。盡善盡美者,至善也。盡美未盡善,善則善矣,而éžå–„之至也。五伯之å‡ä»ç¾©ï¼Œå½¼å–„æ–¼æ¤å‰‡æœ‰ä¹‹çŸ£ï¼Œè¬‚ä¹‹å–„å‰‡æœªå¿…ä¹Ÿã€‚ç†æ¬²äº’ä¹˜ï¼Œæœ‰å¾—æœ‰å¤±ï¼Œç†æ°£æ··æ·†ï¼Œéžå–„ä¹‹è‡³ä¹Ÿã€‚å§‹å‹¤çµ‚æ€ ï¼Œæ—‹å¾—æ—‹å¤±ï¼Œæˆ–ä½œæˆ–è¼Ÿï¼Œéžæ¢æ–¼è‡³å–„也。åŸå曰,性無有ä¸å–„,æ¤è«–ç†ä¸è«–æ°£ä¹Ÿã€‚å‘Šåæ›°ï¼Œæœ‰æ€§å–„,有性ä¸å–„,æ¤è«–æ°£ä¸è«–ç†ä¹Ÿã€‚è€å曰,性惡,æ¤ç†æ°£çš†ä¸è«–,而åªè«–乎欲也。論欲者,則性有惡而無善;論氣,則性有善有ä¸å–„,而éžè‡³å–„;論ç†è€…,然後知性無有ä¸å–„,而謂之至善也。è€å言性惡,知有象而ä¸çŸ¥æœ‰æ°£ä¹Ÿï¼›å‘Šå言性有善有ä¸å–„,知有氣而ä¸çŸ¥æœ‰ç†ä¹Ÿã€‚知象者,離é“太é ;知氣者,漸近於é“;論ç†è€…,則至於é“矣。至於é“,則ç†ç‚ºè‡³ç†ï¼Œå–„ç‚ºè‡³å–„ï¼Œèª ç‚ºè‡³èª ï¼Œç¥žç‚ºè‡³ç¥žï¼Œè–為至è–ï¼Œäººç‚ºè‡³äººï¼Œæ€§ç‚ºè‡³æ€§ã€‚è‡³å–„ç‚ºä½•ï¼Ÿå³æ˜Žå¾·ä¹‹æ‰€åœ¨ä¹Ÿã€‚明德者人之所得乎天,å³å¤©å‘½ä¹‹è¬‚性也。å¸äººçš†çŸ¥äººäººæœ‰æ€§ï¼Œè€Œä¸çŸ¥æ€§å‡ºæ–¼å¤©ã€‚å³çŸ¥æ€§å‡ºæ–¼å¤©ï¼Œè€Œä¸çŸ¥å¤©æœ‰ç†å¤©ã€æ°£å¤©ã€è±¡å¤©ä¹‹åˆ†ï¼›å‘½æ€§æœ‰å¤©è³¦ä¹‹å‘½ã€æœ¬ç„¶ä¹‹æ€§ã€æ°£æ•¸ä¹‹å‘½ã€æ°£è³ªä¹‹æ€§ä¹‹åˆ¥ï¼›å¿ƒæœ‰é“心ã€äººå¿ƒã€è¡€è‚‰ä¹‹å¿ƒä¹‹ç•°ï¼›ç¥žæœ‰å…ƒç¥žã€è˜ç¥žã€é‚é„之ä¸åŒã€‚氣質ã€è‚‰å¿ƒã€é‚é„出於象;氣性ã€äººå¿ƒã€è˜ç¥žã€æ°£æ•¸ä¹‹å‘½å‡ºæ–¼æ°£ï¼›æœ¬ç„¶ä¹‹æ€§ã€é“心ã€å…ƒç¥žã€å¤©è³¦ä¹‹å‘½å‡ºæ–¼ç†ã€‚åƒå‰‡æš—è€Œä¸æ˜Žï¼Œæ°£å‰‡æœ‰æ˜Žæœ‰æš—,ç†å‰‡æœ¬é«”常明。本體常明者,至善之地也。æ¤åœ°è«–象則五行具備,論氣則五氣æœå…ƒï¼Œè«–ç†å‰‡äº”å¾·å…¼è©²ã€‚æœ‰ç„¡æ··ä¸€ï¼Œé¡¯å¾®ç„¡é–“ï¼Œå…©åœ¨ä¸æ¸¬ï¼Œå¾¹å…§å¾¹å¤–,éžå…§éžå¤–。放之則彌å…åˆï¼Œå¤§è€Œç„¡å¤–ï¼Œæ¤æ˜Žå¾·è‡³å–„之費也;å·ä¹‹å‰‡é€€è—於密,å°è€Œç„¡å…§ï¼Œæ¤æ˜Žå¾·è‡³å–„之隱也。愚人執象,以五行之質為é“,æ¤åœ˜ç ‚為飯,苦æ»ç„¡æˆä¹‹é“也。賢者以五行之氣為é“,æ¤ä»°ç®å°„空,力盡終墮之é“也。è–人以五常之ç†ç‚ºé“,方å¯çª®ç†ç›¡æ€§ä»¥è‡³æ–¼å‘½ã€‚äº”å¸¸ä¹‹æ€§æ˜Žå¾·ä¹Ÿï¼Œè‡³å–„ä¹Ÿã€‚æ˜Žæ˜Žå¾·è€…ï¼Œæ¢æ–¼è‡³å–„ä¹Ÿï¼›æ¢æ–¼è‡³å–„者,明明德也。蓋明德雖人人之所固有,然自有生而後,拘於氣稟,蔽於物慾,迷真é€å¦„,背覺åˆå¡µï¼Œè‹¥éžç”ŸçŸ¥ä¹‹è–,大都有而ä¸çŸ¥å…¶æœ‰ã€‚æ¤ä¸Šå¤è–神,乘時應é‹ï¼Œè°æ˜Žå¤©èª•,禮無ä¸å…·ï¼Œç”¨ç„¡ä¸å‘¨ï¼Œè¬åŒ–åœ¨æ‰‹ï¼Œå®‡å®™ç”Ÿå¿ƒï¼Œå§‹æ–¼æ˜Žå¾·ï¼Œå‰‡ç¹¼å¤©ç«‹æ¥µï¼Œçµ‚æ–¼è¦ªæ°‘ï¼Œä¹ƒä»£å¤©å®£åŒ–ã€‚è‡³å–„æ¢æ–¼ä¸€äººï¼Œå‰‡å¾·ç„¡ä¸æ˜Žï¼›è‡³å–„æ¢æ–¼äººäººï¼Œå‰‡æ°‘ç„¡ä¸æ–°ã€‚é“åœ¨å ¯èˆœï¼Œå¸çŽ‹å‚³ä¹‹ï¼›é“在文æ¦ï¼Œè«¸ä¾¯å‚³ä¹‹ï¼›é“在å”åŸï¼Œå¤§å¤«å‚³ä¹‹ï¼›é“在周程,士人傳之;當今之世,é“在庶人,æ¤ä¸åœå¯çŸ¥è€…也。三代以上,é“在å›ç›¸ï¼Œè‡ªä¸Šå‚³ä¸‹ï¼Œå‚³ä¹‹åº¶äººç‚ºçµ‚局;三代而下,é“在師儒,自下傳上,傳至å¸çŽ‹ç‚ºçµ‚å±€ï¼›æ¤äº¦ç†å‹¢ä¹‹å¿…然也。大å¸ä¹‹é“者,è–經之總冒也,是為無極而太極。明明德者,天一也。一者,奇也。奇圓åœä¸‰ï¼Œä¸‰ç”¨å…¶å…¨ï¼Œæ–°æ°‘者地二也(二者耦也,耦方åœå››ï¼‰ï¼Œå››ç”¨å…¶åŠã€‚三三見ä¹ï¼Œå¤©ä¹‹æ•¸ä¹Ÿï¼›äºŒä¸‰å¦‚å…,地之數也。至善之ç†ï¼Œä¹ƒç„¡æ¥µä¹‹è‡³çœŸï¼Œåˆå¤©ä¹åœ°å…ï¼Œè€Œä¸€ä¹‹è€…ä¹Ÿã€‚è“‹å› å¤©å¤±ç†ï¼Œå‰‡å¤©ç™¼æ®ºæ©Ÿï¼Œè€Œç§»æ˜Ÿæ˜“宿;地失ç†ï¼Œå‰‡åœ°ç™¼æ®ºæ©Ÿï¼Œè€Œé¾è›‡èµ·é™¸ã€‚æ•…æˆ‘ä¸æ¢æ–¼è‡³å–„,則德ä¸èƒ½æ˜Žï¼Œæ•™äººä¸æ¢æ–¼è‡³å–„,則民何由新?æ¤é“之所以生一,而一之所以å«ä¸‰ä¹Ÿã€‚明德者,體也;新民者,用也。至善之ç†ï¼Œä¹ƒæ˜Žé«”é”ç”¨ä¹‹ä¸»å®°ä¹Ÿã€‚è“‹æ¢æ–¼è±¡å‰‡æœ‰å£žï¼Œæ¢æ–¼æ°£å‰‡æœ‰ç›¡ï¼ŒæƒŸæ¢æ–¼ç†å‰‡ä¸å£žç„¡ç›¡ï¼Œç¥žæ™ºåœ“é€šï¼Œè™›éˆæ´»æ½‘,舒之滿å…åˆï¼Œå·ä¹‹ä¸ç›ˆæ¡ï¼Œé›–寂然而ä¸å‹•,乃有感以悉通,大化è–神å¯å¾žè€Œè‡³ï¼Œè³¢é—œè–域å¯å¾žè€Œç™»ã€‚æ¢æ–¼ä¸€æ™‚,則一時之德明,而為一時之è–è³¢ï¼›æ¢æ–¼ä¸€æ—¥ï¼Œå‰‡ä¸€æ—¥ä¹‹å¾·æ˜Žï¼Œè€Œç‚ºä¸€æ—¥ä¹‹è–è³¢ï¼›æ¢æ–¼çµ‚身,則終身之德明,而為è¬ä¸–之è–賢。æ¢ä¹‹å‰‡ç‹‚å¯ä½œè–ï¼Œä¸æ¢å‰‡è–å¯ä½œç‹‚。æ¢ä¹‹ä¸€å—,ä¸ç¶¦é‡æŸï¼Œæ˜¯æ•…易曰,艮者æ¢ä¹Ÿï¼Œå…¼å±±è‰®ï¼Œå›å以æ€ä¸å‡ºå…¶ä½ï¼Œæ¤ä»è€…之所以樂山也。æ¢ä¹‹ä¹‹æ³•奈何?å¸è€…必訪求真師,指點詳明,超氣離象,洞é”神明,得其明德至善之所在,知空ä¸ä¹‹ä¸ç©ºï¼Œè˜ç„¡ä¸ä¹‹å¦™æœ‰ï¼Œç„¶å¾Œå¯¡æ…¾é¤Šå¿ƒï¼Œéµé¡åä¹‹å››å‹¿ï¼Œä¾æ›¾å之三çœï¼Œé«”論語之æ€ç„¡é‚ªï¼Œè‡ªæœ‰æ€å…¥ç„¡æ€ï¼Œè‡ªæœ‰ç‚ºé‚„æ–¼ç„¡ç‚ºï¼Œæ¤æ¢ä¹‹ä¹‹æ³•也。å†åŠ ä»¥æœ‰äº‹æˆ’æ·«å¿µï¼Œç„¡äº‹æˆ’é›œå¿µï¼Œå‰‡è¡Œä½å臥,神明ç¾å‰ï¼Œå»Šå»Ÿå±±æž—,éœå–§èªžé»˜ï¼Œéš¨åœ¨å¾—所æ¢çŸ£ã€‚å¾—æ¢è€…,復禮也。禮復則明善復åˆï¼Œæ˜Žå–„復åˆå‰‡å¤©ä¸‹æ¸å¿ƒã€‚å¿ƒæ¢æ–¼è‡³å–„則德æˆï¼Œäº‹æ¢æ–¼è‡³å–„則æ¥å°±ã€‚ 知æ¢è€Œå¾Œæœ‰å®š 夫下天貿貿,æ§è·¯äº¡ç¾Šï¼ŒèŽ«çŸ¥æ‰€ä¹‹è€…ï¼Œè“‹å› å‹™å‡¡è€…å¸¸æ²‰æ…¾æµ·ï¼Œå‹™ä¿®è€…åŠ©é•·æ 苗,或白首無æˆï¼Œæœ›æ´‹è€Œè¿”,或éµå£éŠ…ç‰†ï¼Œç„¡é–€è€Œå…¥è€…ï¼Œçš†ä¸çŸ¥æ‰€æ¢ï¼Œæ¢éžå…¶æ‰€ä¹‹æ‰€è‡´ä¹Ÿã€‚ä¸çŸ¥æ‰€æ¢ï¼Œå¤é€ ç¨è©£ï¼Œç„¡å®³æ–¼ä¸–。æ¢éžå…¶æ‰€è€…ï¼Œä»¥è¨›å‚³è¨›ï¼Œæµæ¯’無窮也。有志為å¸è€…ï¼Œå¿…å…ˆæ±‚å…¶çœŸçŸ¥ï¼ŒçœŸçŸ¥è€Œå¾ŒçœŸè¡Œã€‚çœŸçŸ¥è€…ï¼ŒçŸ¥è‡³å–„çŸ¥æ‰€åœ¨ä¹Ÿï¼›çœŸè¡Œè€…ï¼Œæ¢æ–¼è‡³å–„而ä¸é·ä¹Ÿã€‚æ¢è€Œä¸é·ï¼Œå…§è€Œä¸€å¿ƒï¼Œå¤–而百骸,皆ç²å¤§å®šçŸ£ã€‚知者,入手也;æ¢è€…ï¼ŒåŠŸå¤«ä¹Ÿï¼›å®šè€…ï¼Œæ•ˆé©—ä¹Ÿï¼›è€Œå¾Œæœ‰è€…ï¼Œä¹ƒç”±æ·ºå…¥æ·±ï¼Œé€ è©£æ¬¡ç¬¬ä¹‹ç¾©ã€‚å¿ƒçŸ¥æ¢å‰‡å¿ƒå®šï¼Œäº‹çŸ¥æ¢å‰‡æ¥å®šã€‚ å®šè€Œå¾Œèƒ½éœ éœè€…,一心之èºå¦„ç›¡é‡‹ï¼Œèˆ‰ä¸–ä¹‹è¬æ„Ÿä¸æ–。至ç†çœŸæ€§ï¼Œå¯‚ç„¶ä¸å‹•。心éœç¥žé€¸ï¼Œæ¢æ°´æ¾„æ½ã€‚石蘊玉以山è¼ï¼Œæ·µå«ç 而å·åªšï¼Œå……實ç©ä¸ï¼Œè‹±è¯ç™¼å¤–。æ¤å‘¨èŒ‚å”霽月光風,é¡å¤«å簟瓢陋巷時也。定者身ä¸å‹•,éœè€…心ä¸å‹•。心éœå‰‡æ°£èª¿ç¥žå’Œï¼Œä¸–éœå‰‡æ°‘安物阜。 éœè€Œå¾Œèƒ½å®‰ 安者,義精ä»ç†Ÿï¼Œå¾žå®¹ä¸é“ï¼Œä¸æ€è€Œå¾—,ä¸å‹‰è€Œä¸ï¼Œå…§å¤–如一,動éœä¸äºŒï¼Œæ¤å”å從心所欲ä¸è¸°çŸ©ï¼ŒåŸåå–之左å³é€¢å…¶åŽŸã€‚ç¦®æ›°ï¼Œå®‰å®šè¾ï¼›æ›¸æ›°ï¼Œæ–‡æ€å®‰ï¼Œå®‰æ™‚ä¹Ÿã€‚å¤§æµ·æ±ªæ´‹ï¼Œæ¾„ä¹‹ä¸æ¸…ï¼Œæ”ªä¹‹ä¸æ¿ã€‚心若朗鑒,知如神明。由æ¢è€Œå®šï¼Œç”±å®šè€Œéœï¼Œç”±éœè€Œå®‰ï¼ŒåŠŸå¤«è‡³æ¤ï¼Œå‰‡ç‰©æ…¾å…¨æ¶ˆï¼Œæ°£ç¨Ÿæ‚‰åŒ–,內外貞白,天真ç¨éœ²ã€‚è²å¾‹èº«åº¦ï¼Œé‘’空衡平,寂然ä¸å‹•之大體立矣,感而é‚通之大用全矣。心長安則一身舒泰,世長安則è¬äº‹ä¿±ç†ã€‚ 安而後能慮 æ¢ã€å®šã€éœã€å®‰è€…,乃由動入éœï¼Œåæƒ…åˆæ€§ï¼Œæ”è¬æ®Šè€Œé‚„一本,以立大å¸ä¹‹é«”。慮者,乃經綸應酬,導窾批å»ï¼Œè‹¥åº–ä¸ä¹‹è§£ç‰›ã€‚辯是與éžï¼Œå¦‚伯樂之相馬。既è¬ç†ä¹‹å…·è¶³ï¼Œå³ç„¡é©è€Œä¸ç•¶ã€‚鑒空則美惡自照,衡平則毫é‡é›£æ¬ºã€‚慮者,乃感而é‚通,以é”大å¸ä¹‹å¤§ç”¨ã€‚體全用備,è—器待時,窮則ç¨å–„,é”則兼善。潛ç¾èºé£›ï¼Œå¤§è¡Œä¸åŠ ï¼Œçª®å±…ä¸æï¼Œç„¡å…¥è€Œä¸è‡ªå¾—çŸ£ã€‚ç„¡äº‹å‰‡è¬æ¬²ä¿±å¯‚,有事則無慮ä¸ç•¶ã€‚ 慮而後能得 以å‰åŠŸå¤«ï¼Œæ—¢æ˜Žé«”é”用,體無ä¸å…·ï¼Œå³ç”¨ç„¡ä¸å‘¨ã€‚如æ¤å‰‡å¤§äººä¹‹å¸æ—¢æˆï¼Œå¤§äººä¹‹é“已得。知æ¢è€…大å¸ä¹‹å…¥æ‰‹ï¼Œèƒ½å¾—者大å¸ä¹‹æˆå°±ã€‚定ã€éœã€å®‰ã€æ…®ï¼Œç”±ä¸‹æ‰‹è‡³æ–¼æˆå°±ï¼Œæ•ˆé©—é€ è©£ä¹‹æ¬¡ç¬¬ï¼ŒåŠŸå¤«ã€æ¢ç›®ï¼Œè‡³æ¤ä¸€çµã€‚å®‰è€Œä¸æ…®ï¼Œå‰‡ç«¯æœ«ä¸ç¾è€Œç„¡ç”¨ï¼›æ…®è€Œä¸å®‰ï¼Œå‰‡èºå¦„無准而多失。由安而慮則體立用行,大å¸ä¹‹é“å¾—çŸ£ï¼ ç‰©æœ‰æœ¬æœ«ï¼Œäº‹æœ‰å§‹çµ‚ï¼Œ 知所先後,則近é“矣。 有天地,然後有è¬ç‰©ï¼›æœ‰è¬ç‰©ï¼Œç„¶å¾Œæœ‰è¬äº‹ï¼›æœ‰è¬äº‹ï¼Œç„¶å¾Œæœ‰æœ¬æœ«ã€å§‹çµ‚ã€å…ˆå¾Œä¹‹åºã€‚大人之å¸ï¼Œçª®æºç«Ÿå§”,原始è¦çµ‚,本末ä¸ç´Šï¼Œå…ˆå¾Œæœ‰åºï¼Œæ–¹èƒ½ä»£å¤©ç†ç‰©ï¼Œç¶“營è¬äº‹ã€‚乾,陽物也。å¤ï¼Œé™°ç‰©ä¹Ÿã€‚人為è¬ç‰©ä¹‹éˆï¼Œé£›ã€æ½›ã€å‹•ã€æ¤ï¼ŒèŽ«éžç‰©ä¹Ÿã€‚天有四時八節ã€é›¨æš˜ç½ç¥¥ã€é™°é™½æ¶ˆæ¯ï¼ŒèŽ«éžäº‹ä¹Ÿã€‚äººæœ‰ä¸‰ç¶±äº”å¸¸ã€æœé£Ÿèµ·å±…ã€å…¬ç§æ…¶åŠï¼ŒèŽ«éžäº‹ä¹Ÿã€‚天有天事,地有地事,人有人事。天地è¬ç‰©é›–儿œ‰å…¶äº‹ï¼Œåˆè€Œè¨€ä¹‹ï¼Œçš†å¤§äººåˆ†å…§ä¹‹äº‹ï¼Œç•¶çŸ¥ç•¶è¡Œä¹‹äº‹ä¹Ÿã€‚天開於å,地辟於丑,人生於寅,æ¤å¤©åœ°äººç‰©ç¸½çµ±ä¹‹æœ¬å§‹ï¼Œæœ€å…ˆä¹‹äº‹ä¹Ÿã€‚元會é‹ä¸–之å‡é™ï¼Œå¹´æœˆæ—¥æ™‚之循環,雖大å°ä¸åŒï¼Œä¹…æš«å„異,莫ä¸å„有本末ã€çµ‚å§‹ã€å…ˆå¾Œä¹‹åºã€‚大人之å¸ï¼Œæ‚‰é‹æœƒå‡é™ä¹‹ç”±ï¼Œå› 事之消長興衰,而行其經權常變之é“ï¼Œæ–½å…¶å› é©æç›Šä¹‹æ³•ã€‚å¯è€…å› ä¹‹ï¼Œå¦è€…é©ä¹‹ï¼Œä¸åŠç›Šä¹‹ï¼Œå¤ªéŽæä¹‹ã€‚æœ¬å‰‡å…ˆä¹‹ä»¥åŽŸå§‹ï¼Œæœ«å‰‡å¾Œä¹‹ä»¥è¦çµ‚。天地ä¸è¶³ï¼Œå¤§äººè£œä¹‹ï¼›é™°é™½å¤±å’Œï¼Œå¤§äººèª¿ä¹‹ã€‚日月盈虧,寒暑代è¬ï¼Œæ²»æ·æ˜Žæ™‚ï¼Œä½¿æ°‘ä¸æƒ‘æ–¼ç¨¼ç©¡ä¹‹æœŸï¼Œç‘æŽƒæ‡‰å°ï¼Œæ¤æœ¬å§‹æ‰€å…ˆä¹Ÿï¼Œå‰‡ç«‹å°å¸ä»¥æ•™ä¹‹ã€‚窮ç†ç›¡æ€§ï¼Œå¾žæ”¿æœå®˜ï¼Œæœ«çµ‚所後也,則立大å¸ä»¥æ•™ä¹‹ã€‚人之賢愚ä¸ç‰ä¹Ÿï¼Œå‰‡ç«‹æ”¿ä»¥ä¸€ä¹‹ã€‚å¯¬å‰‡å¤±ä¹‹æ”¾ä¹Ÿï¼Œå‰‡åˆ¶ç¦®ä»¥ç¯€ä¹‹ã€‚åš´å‰‡å¤±ä¹‹æ‹˜ä¹Ÿï¼Œå‰‡ä½œæ¨‚ä»¥å’Œä¹‹ã€‚å‹¤å‹žï¼Œå‰‡è³žä»¥å‹¸ä¹‹ã€‚é ‘æ¢—ï¼Œå‰‡ç½°ä»¥å¨ä¹‹ã€‚賢有大å°ä¹Ÿï¼Œå‰‡ç«‹å›ä»¥ä¸»ä¹‹ã€‚三公論é“,å…å¿åˆ†è·ï¼Œç™¾å®˜å¾žäº‹ï¼Œè¬æ°‘役使以ç‰ä¹‹ã€‚æ©æœ‰åŽšè–„ä¹Ÿï¼Œå‰‡ç«‹ä¸ƒå»Ÿäº”æœï¼Œä¸‰æ—å…親以殺之。故周禮大å¸å¾’以å¿ä¸‰ç‰©æ•™è¬æ°‘。智ã€ä»ã€è–ã€ç¾©ã€ä¸ã€å’Œä¹‹å…德,åã€å‹ã€å§»ã€ç¦ã€ä»»ã€æ¤ä¹‹å…è¡Œï¼Œç¦®ã€æ¨‚ã€å°„ã€å¾¡ã€æ›¸ã€æ•¸ä¹‹å…è—,æ¤é›–曰三物,而該è¬äº‹å¾·å…ˆè¡Œä¸è—å¾Œï¼Œæ¤æœ¬æœ«å§‹çµ‚先後之åºä¹Ÿã€‚å†å¦‚æ°´ã€ç«ã€æœ¨ã€é‡‘ã€åœŸï¼Œè²Œã€è¨€ã€è¦–ã€è½ã€æ€ï¼Œå®®ã€å•†ã€è§’ã€å¾µã€ç¾½ï¼Œå‰ã€å‡¶ã€è»ã€è³“ã€å˜‰ï¼ŒèŽ«éžäº‹ä¹Ÿï¼Œè€Œç‰©åœ¨å…¶ä¸ã€‚有是物,則有是事。有是事,則有本末ã€å§‹çµ‚ã€å…ˆå¾Œä¹‹åºã€‚大而天地之終始,次而å¸çŽ‹ä¹‹èˆˆå»¢ï¼Œå†æ¬¡è€Œèº«å®¶ä¹‹å˜äº¡ï¼Œå†æ¬¡è€Œä¸€äº‹ä¹‹èµ·è½ã€‚暫而瞬æ¯ä¹‹é–“,微而動éœä¹‹éš›ã€‚大人之å¸ï¼Œæ˜Žé¡¯æ´žå¾®ï¼Œå½°å¾€å¯Ÿä¾†ï¼Œè¬ç†æ‚‰å‚™ï¼Œç„¡æ‡‰ä¸ç•¶ã€‚ä¸ç‚ºäº‹å…ˆï¼Œä¸å¤±æ©Ÿå¾Œã€‚å› æ™‚åˆ¶å®œï¼Œå‹•éœè¼’隨。知至至之,知終終之,則é•é“ä¸é çŸ£ï¼æ¤ä¸€ç¯€ä¹ƒä¸‰ç¶²é ˜ä¹‹å¾Œå°¾ï¼Œå…«æ¢ç›®ä¹‹èµ·é ï¼Œèœ‚è…°æŸæ°£éŽè„ˆèªžä¹Ÿã€‚ å¤ä¹‹æ¬²æ˜Žæ˜Žå¾·æ–¼å¤©ä¸‹è€…,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先æ£å…¶å¿ƒï¼›æ¬²æ£å…¶å¿ƒè€…ï¼Œå…ˆèª å…¶æ„ï¼›æ¬²èª å…¶æ„è€…ï¼Œå…ˆè‡´å…¶çŸ¥ï¼›è‡´çŸ¥åœ¨æ ¼ç‰©ã€‚ç‰©æ ¼è€Œå¾ŒçŸ¥è‡³ï¼ŒçŸ¥è‡³è€Œå¾Œæ„èª ï¼Œç¾©æˆè€Œå¾Œå¿ƒæ£ï¼Œå¿ƒæ£è€Œå¾Œèº«ä¿®ï¼Œèº«ä¿®è€Œå¾Œå®¶é½Šï¼Œå®¶é½Šè€Œå¾Œåœ‹æ²»ï¼Œåœ‹æ²»è€Œå¾Œå¤©ä¸‹å¹³ã€‚ æ¤å…«è€…ä¹ƒå³æµæº¯æºï¼Œè¬æ®Šä¸€æœ¬ã€‚ç”±æœ¬åŠæœ«ï¼Œä¸€æœ¬è¬æ®Šã€‚è¬ç‰©è¬äº‹ï¼Œæˆå§‹æˆçµ‚,先後次第之æ¢ç›®ä¹Ÿã€‚稽å¤å¸å ¯ï¼Œå…‹æ˜Žå³»å¾·ï¼Œä»¥è¦ªä¹æ—ï¼Œä¹æ—æ—¢ç¦ï¼Œå¹³ç« ç™¾å§“ï¼Œç™¾å§“æ˜æ˜Žï¼Œå”å’Œè¬é‚¦ï¼Œé»Žæ°‘於變時é›ï¼Œå¤«åç¥–è¿°å ¯èˆœï¼Œæ†²ç« æ–‡æ¦ï¼Œå› 其舊法,åƒä»¥å·±æ„,刪其ç¹å†—ï¼Œè£œå…¶ç¼ºç•¥ï¼Œä¸Šæ³•ä¸‰çš‡ï¼Œä¸æ³•五å¸ï¼Œä¸‹å…¼ä¸‰çŽ‹ï¼Œå…ˆè–後è–,若åˆç¬¦ç¯€ã€‚舊曲新調,異å£åŒéŸ³ã€‚å•çŒ¶é¾æ–¼æŸ±ä¸‹ï¼Œå„’玄一家。å–è–號於尼丘,æ±è¥¿åŒå—。拘墟之儒,ä¸é”三教一天,è¬åœ‹ä¸€ç†ä¹‹æºã€‚強分彼æ¤ï¼Œå„立門戶,åŒå®¤æ“戈,自相冰ç‚。三åƒå¹´ä¾†ï¼ŒæŸ±ä¸‹å¡µç”Ÿï¼Œæå£‡è‰éž ,雲迷天竺,霧鎖祇園。å”åæ›°ï¼šå¤§é“之行也,與三代之英,丘未之逮也。æ³äºˆæ™šç”Ÿæ•¸åƒå¹´ä¹‹å¾Œï¼Œå‰ä¸è¦‹å¾€è–,後ä¸è¦‹ä¾†å“²ï¼Œç¹éºæ–‡è€Œç”Ÿæ‚²ï¼Œå¿½æ½¸ç„¶è€Œæ·šä¸‹ã€‚然而天é“好還,無往ä¸å¾©ã€‚åˆä¹…必分,分久必åˆã€‚人定雖能å‹å¤©ï¼Œå¤©å®šçµ‚能å‹äººã€‚數之所在,ç†ä¸å¾—而移之;ç†ä¹‹æ‰€åœ¨ï¼Œæ•¸äº¦ä¸å¾—而奪之也。ä¸å¿…悲天憫人,弔å¤å‚·ä»Šã€‚且整玉振金è²ï¼Œä»¥ä»Šé‚„å¤ã€‚å¤è€…ï¼ŒæŒ‡å ¯ã€èˆœã€ç¦¹ã€æ¹¯ã€æ–‡ã€æ¦è€Œè¨€ä¹Ÿã€‚蓋天下之本在國,一國之本在家,一家之本在身,一身之本在心,心之é‹ç”¨åœ¨ä¹Žæ„,æ„之所之隨乎知,知之是éžå¾—失在於å¸ï¼Œè€Œå¸ä¹‹å…¥æ‰‹è‡ªæ ¼ç‰©å§‹ã€‚大å¸åç« ï¼Œç¨å¤±æ ¼ç‰©è‡´çŸ¥ä¹‹å‚³ã€‚æ¤ç¶“è¼‰åœ¨ç¦®è¨˜ï¼Œæ¼¢ã€æ™‰ã€éš‹ã€å”以來鮮有è˜è€…ï¼Œè‡³å®‹çœŸå„’è¼©å‡ºå§‹è¡¨ç« ä¹‹ï¼Œä½œå”é–€é“çµ±ä¹‹å† ã€‚ä¹ç« 皆有其文,並無異è°ã€‚å› è‡´çŸ¥ä¸€ç« å¤±å‚³ï¼Œé‚æˆåƒå¤ç–‘æ¡ˆã€‚æœ‰ä»¥æ ¼ç‰©ç‚ºæ ¼äº‹ç‰©ä¹‹ç‰©è€…ï¼Œæœ±å之å¸ä¹Ÿã€‚æœ‰ä»¥æ ¼ç‰©ç‚ºæ ¼ç‰©æ…¾ä¹‹ç‰©è€…ï¼Œé™¸å之å¸ä¹Ÿã€‚或有是朱而éžé™¸ï¼Œäº¦æœ‰æ˜¯é™¸è€Œéžæœ±ï¼Œæˆ–作朱ã€é™¸ä¹‹èª¿åœï¼Œæˆ–有陽朱而陰陸,åƒç™¾å¹´ä¾†ï¼Œé®®æœ‰å®šè«–。致今後之å¸è€…,北è½å—轅莫知é©å¾žã€‚æœ‰å¿—ä¹‹å£«ï¼Œæˆ–å› ç„¡é–€è€Œå…¥ï¼Œå®‰æ–¼å°å°±ï¼Œæˆ–至皓首無æˆï¼Œæœ›æ´‹è€Œåã€‚çš†å› èšŒé·¸ç›¸æŒï¼Œé‚使æ¼äººå¾—利。而åŠå±±å…«è‚¡ä¹‹å¸ï¼Œç«Ÿæˆå”é–€å«¡æ´¾ä¹‹å‚³çŸ£ã€‚æ ¼ä¹‹ä¸€å—ï¼ŒåŽŸæœ‰æ•¸ç¾©ï¼Œæ ¼æ–¼ä¸Šä¸‹ï¼Œæœ‰è‹—ä¾†æ ¼ï¼Œæ ¼å…¶éžå¿ƒï¼ŒæƒŸå¤§äººæƒŸèƒ½æ ¼å›å¿ƒä¹‹éžã€‚æ¤æ•¸æ ¼åï¼Œæœ‰æ„Ÿæ ¼ã€æ ¼è‡³ã€æ ¼é™¤ä¹‹ç¾©ã€‚è€Œææ ¼ã€æ ¼é¬¥ã€è³žæ ¼ã€æ ¼å¤–ï¼Œåˆæœ‰å…‹åˆ¶ã€é®æ””ã€ç•Œé™ã€æ”¹é©ä¹‹ç¾©ã€‚åƒå±±é™¸å之å¸ï¼Œä»¥å°Šå¾·æ€§å…¥æ‰‹ï¼ŒåŽç…©æ¨‚éœï¼Œæ´žè¦‹ç‰©æ…¾ä¹‹ç´›æ“¾ï¼Œå¯¦ç‚ºé¤Šå¿ƒä¹‹æŽ£è‚˜ã€‚尊樂記:「人生而éœï¼Œå¤©ä¹‹æ€§ä¹Ÿï¼›æ„Ÿæ–¼ç‰©è€Œå‹•,性之欲也。ã€ä¹‹èªžï¼Œå‰‡ä»¥æ ¼ç‚ºæ ¼é™¤ä¹‹æ ¼ï¼Œä»¥ç‰©ç‚ºç‰©æ…¾ä¹‹ç‰©ã€‚æ ¼ï¼Œå³å…‹ä¹Ÿã€‚物,å³å·±ä¹Ÿã€‚æ ¼ç‰©ï¼Œå³å…‹å·±ä¹Ÿã€‚æ¤èªªé›–è¿‘æ–¼æ˜¯ï¼Œè€Œå…¶ä¸æœ‰å¯¦æ³•ã€æ¼¸æ³•ã€çœŸç©ºã€é ‘空之ä¸åŒã€‚如果師真傳嫡,實知明德至善乃天命之性,惟微之心,腳è¸å¯¦åœ°ï¼Œç©ºä¸ä¸ç©ºï¼Œæ¤ç‚ºå¯¦æ³•ã€çœŸç©ºã€‚å¯¡æ…¾é¤Šå¿ƒï¼ŒçŽ©å¿ƒç¥žæ˜Žã€‚ç‰©æ…¾å…¨æ¶ˆï¼Œå‰‡è‚¢é«”å¦‚å¢®ã€‚æ°£ç¨Ÿæ‚‰åŒ–ï¼Œå‰‡è°æ˜Žè‹¥é»œã€‚明德虛éˆä¹‹æ€§ï¼Œè„«ç„¶ç„¡ç´¯ã€‚放彌å…åˆï¼Œå¤§åŒ…天地;å·è—æ–¼å¯†ï¼Œéš±æ–¼æ¯«ç«¯ã€‚æ¤æ£é¡å墮肢體ã€é»œè°æ˜Žã€é›¢å½¢åŽ»æ™ºã€åŒæ–¼å¤§é€šæ™‚也。人自有生而後,天ç†ä¹‹æ€§æ‹˜æ–¼æ°£ç¨Ÿï¼Œæ°£è³ªä¹‹æ€§ç‰½æ–¼ç‰©ç´¯ã€‚是物至而人化物也,始則ä¸çŸ¥æœ‰å¤©ï¼Œå†å‰‡ä¸çŸ¥æœ‰æ€§ï¼Œç¹¼å‰‡ä¸çŸ¥æœ‰èº«ï¼Œå”¯å—œæ¬²ä¹‹è‚†ç¸±ï¼ŒæƒŸç‰©å¼•ä¹‹æ˜¯å¾žï¼Œè¿·æƒ‘æ„ˆæ·±ï¼ŒåŽ»é“æ„ˆé 。èªé€†æ—…為故鄉,抱他姓為己兒。戀鬼關禽關之污下,忘賢關è–åŸŸä¹‹é«˜æ˜Žã€‚è‡ªå¤§é“æ—¢éš±è€Œå¾Œï¼Œä¸æƒŸæ€§å‡ºä¹‹å¤©ï¼Œæœªæœ‰è‡³è€…ï¼Œå³æœ¬æ€§å¤©å›ä¹‹çœŸæ£ä¸»äººï¼Œäº¦æœªæœ‰è˜è€…ã€‚è“‹å› é™ç”Ÿä¹‹æ™‚,地一è²ï¼Œå¾Œå¤©ä¹‹æ°£å¾žè€Œå…¥ä¹‹ã€‚è˜ç¥žã€äººå¿ƒç”¨äº‹ï¼Œæ°£é¡¯ç†éš±ï¼Œè€Œç†æ€§ã€å…ƒç¥žä¹‹é“心昧矣。大å¸ä¹‹é“ï¼Œå¿…é ˆçœŸå¸«æŒ‡é»žç†å¤©ã€æ°£å¤©ã€è±¡å¤©ä¹‹æºï¼Œç†æ€§ã€æ°£æ€§ã€è³ªæ€§ä¹‹åˆ†ï¼Œç„¶å¾ŒçŸ¥å¾—之ç†å¤©è€…,乃惟微之é“心。é“å¿ƒå³æ˜Žå¾·ï¼Œæ˜Žå¾·å³è‡³å–„。得之氣天者,為惟å±ä¹‹äººå¿ƒï¼›å¾—之象天者,為血肉之心。é“心者,無極之真也。真心ä¸éš¨æ»ç„¡ï¼Œä¸å› 生有,光明寂照,無所ä¸é€šï¼Œå¯“乎一身,超乎有象。放之在外,則豎窮三界,大而無外,å·ä¹‹åœ¨å…§ï¼Œå‰‡è—æ–¼ä¸€èº«ã€‚æœ‰æ„Ÿæ‚‰é€šï¼Œè‡³ç†æ¸¾åœ“太極先,徹終徹始徹ä¸é‚Šï¼Œå¤§åŒ…è¦†è¼‰ç„¡å½¢å¤–ï¼Œç´°å…¥é³¶éšæœ‰è±¡å‰ï¼ŒäºŒäº”åˆæ™‚周性命,一三判處貫人天,羲皇畫後真宗顯,è–è–æ·µæ·µåœ¨æ¤å‚³ï¼Œæ˜Žå¾·è™›éˆä¸€å‡å…‰ï¼Œå¿ƒæºæ€§æµ·é™ç¶çš‡ï¼Œåˆå¤©è¦è˜é€šå¤©è·¯ï¼Œè‡³å‘½ç•¶çŸ¥ç«‹å‘½æ–¹ï¼Œè²»éš±é¡¯å¾®ç¥žå…©åœ¨ï¼Œä¸é‚Šæœ¬æœ«ç†é›™å¿—ï¼Œæœ‰ç‚ºé ˆåˆ°ç„¡ç‚ºè™•ï¼Œè²è‡ç©ºç©ºè‡³å–„å ‚ã€‚å³æ¤ç„¡æ¥µç†å¤©ï¼Œæ˜Žå¾·è‡³å–„也,賢ä¸åŠ å¢žï¼Œæ„šä¸å°‘減,人人本有而ä¸çŸ¥å…¶æœ‰è€…,真師傳授,講é€è¨€æ˜Žï¼Œå¯¦å¾—於心,然後éµé™¸åæ ¼é™¤ç‰©æ…¾ä¹‹æ ¼ï¼Œå…ˆæ ¼å¯Œè²´è²¡è‰²æ˜æ€§ä¹‹ç‰©ï¼Œä»¥åˆ¶å…¶å¤–ï¼Œå†æ ¼æ·«å¿µé›œå¿µäº‚æ€§ä¹‹ç‰©ï¼Œä»¥å®‰å…¶å…§ã€‚è‹¥å¾…ç‰©æ…¾æ ¼ç›¡ï¼Œè‡ªç„¶å¤©ç†ç´”全。天ç†å³æ˜Žå¾·è‡³å–„之地也。功夫至æ¤ï¼Œå¤©å›é›–貴,舉目å³åœ¨çœ¼å‰ï¼Œç†å¤©é›–é ,ä¸ç§»ä¸€æ¥å³è‡³ã€‚未至之時,耳èžç¸½å±¬è’æ¸ºï¼›æ—¢è‡³ä¹‹å¾Œï¼Œçœ¼è¦‹æ–¹ç‚ºå¯¦åœ¨ã€‚æ—¢åˆ°è‡³è™•ï¼ŒçœŸçŸ¥è‡³è™•ï¼Œæ•…æ›°ï¼šç‰©æ ¼è€Œå¾ŒçŸ¥è‡³ã€‚æ„之所以ä¸èª è€…ï¼Œç‰©æ…¾æ“¾ä¹‹ä¹Ÿã€‚ç‰©æ…¾æ ¼ç›¡ä¹‹å¾Œï¼Œå¤©çœŸç¨éœ²ï¼Œå¾¹åœ°é€šå¤©ï¼Œå¤©å›æ³°ç„¶ï¼Œç™¾é«”å¾žä»¤ï¼Œä¸€çµ²ä¸æŽ›ï¼Œè¬æ„Ÿä¿±å¯‚,性若澄æ½ï¼Œæ„åŒå¤ªè™›ã€‚到æ¤å¢ƒç•Œï¼ŒçœŸå¯¦ç„¡å¦„ï¼Œè€Œæ„æœ‰ä¸èª 者乎?故曰:知至而後æ„èª ã€‚æ„æ—¢è‡³çœŸç„¡å¦„ï¼Œå¿ƒäº¦ä¸æ£ä¸å,故曰:æ„èª è€Œå¾Œå¿ƒæ£ã€‚心æ£å‰‡æ°£èª¿ç¥žå’Œï¼Œè¨€è¡Œå¾žç†ï¼Œå…§å¤–貞白,而身自修矣ï¼ç‰©æ ¼ã€çŸ¥è‡³ã€å¿ƒæ£ã€èº«ä¿®ï¼Œæ¤æ˜Žæ˜Žå¾·æˆå·±ä¹‹äº‹ä¹Ÿã€‚其身æ£ä¸ä»¤è€Œè¡Œï¼Œèª èƒ½æ„Ÿç¥žï¼Œèª èƒ½æ ¼å¤©ï¼Œèª èƒ½å‹•ç‰©ï¼Œæ³ä¸€å®¶ä¹‹äººä¹Žï¼Ÿæ•™ä¹‹ä»¥è¨€ï¼ŒåŒ–之以行,傳之以é“ï¼Œåˆ‘æ–¼å¯¡å¦»ï¼Œè‡³æ–¼å…„å¼Ÿï¼Œä½¿ä¸€å®¶ä¹‹äººçš†èƒ½æ ¼é™¤ç‰©æ…¾ï¼Œå¾©é‚„å¤©ç†ã€çŸ¥è‡³ã€æ„èª ã€å¿ƒæ£ã€èº«ä¿®ï¼Œå‰‡å®¶é½ŠçŸ£ï¼ç”±è¦ªåŠç–,自近åŠé ,風行è‰åƒï¼ŒåŒ–è¡Œä¿—ç¾Žï¼Œä¸€åœ‹ä¹‹äººçš†èƒ½æ ¼é™¤ç‰©æ…¾ï¼Œå¾©é‚„å¤©ç†ï¼ŒçŸ¥è‡³ã€æ„èª ã€å¿ƒæ£ã€èº«ä¿®ï¼Œå‰‡åœ‹æ²»çŸ£ï¼ 德之æµè¡Œï¼Œé€Ÿæ–¼ç½®éƒµè€Œå‚…å‘½ã€‚ç››å¾·æ‰€æ„Ÿï¼Œæ¢¯å±±èˆªæµ·ï¼Œä¸æ‹›è€Œè‡³ï¼›æ“”ç°¦è² ç¬ˆï¼Œèžé¢¨è€Œä¾†ï¼›å¤§é“æ™®å‚³ï¼Œç”˜æ£ å»£æ¨¹ï¼›è™›å¿ƒè€Œè‡³ï¼Œå¯¦è…¹è€Œé‚„ã€‚è€Œå¤©ä¸‹ä¹‹äººï¼Œçš†èƒ½æ ¼é™¤ç‰©æ…¾ï¼Œå¾©é‚„å¤©ç†ï¼ŒçŸ¥è‡³ã€æ„èª ã€å¿ƒæ£ã€èº«ä¿®ã€å‰‡å¤©ä¸‹å¹³çŸ£ã€‚家齊ã€åœ‹æ²»ã€å¤©ä¸‹å¹³ï¼Œæ¤æˆç‰©ä¹‹å¸ï¼Œæ–°æ°‘ä¹‹äº‹ä¹Ÿã€‚æ˜Žæ˜Žå¾·ï¼Œå‰‡è‡³å–„å˜æ–¼ä¸€äººï¼›æ–°æ°‘ï¼Œå‰‡è‡³å–„å˜æ–¼äººäººã€‚猶æé€²éŠ³é€€é€Ÿï¼Œå§‹å‹¤çµ‚æ€ ï¼Œä½œè¼Ÿé–“æ–·ï¼Œå»¢æ–¼åŠé€”,敗於垂æˆï¼Œæˆ–é逢ä¸å¶ï¼Œè€Œç´¯æ–¼å¢ƒé‡ï¼Œæˆ–è²èžæœªé”,而悔於ä¸çŸ¥ï¼Œæ¤ç‰æ™¯æ³ï¼Œçš†å¤§äººå¹¾ç¶“é–±æ·ï¼Œå‘¨çŸ¥å¹½éš±è€…ä¹Ÿã€‚å¿…é ˆå»£ç«‹å¸å®®ï¼Œç²¾é¸å¸«æ‰¿ï¼Œå› ææ–½æ•™ï¼Œèª˜æŽ–çŽå‹¸ã€‚è¼”ç›¸è£æˆï¼Œé“æ˜Žå¾·ç«‹è€…ï¼Œä¸Šå“æ—ŒçŽï¼›ç„¡ä¿®å¤±è¡Œè€…,下ç‰ç¤ºè¾±ï¼›çµ¦å…¶ç¨Ÿç¥¿ï¼Œå…å…¶å·®å¾ï¼Œç‚ºå››æ°‘之稱首,作è–賢之嫡派。è—精者æœå®˜å¾žæ”¿ï¼Œé“高者教愚化賢,為å›è€…表率èªçœŸï¼Œç‚ºå®˜è€…政事莫懈,由近而é ,自淺入深,至義精而ä»ç†Ÿï¼Œä¹ƒç›¡æ€§ä»¥è‡³å‘½ï¼Œéƒ…æ²»è‡»ä¹Žã€‚ä¸Šç†æ–¯æ¯”戶之å¯å°ï¼Œé“䏿€¥æ–¼é€Ÿæ•ˆï¼Œäº‹æƒŸæœŸæ–¼äººæˆï¼Œç«‹æ³•è¬ä¸–ç„¡ç˜ï¼Œä¹ƒå¾—æ¢è€Œè²žæ†ï¼Œç›´å¾…乾夿—¢æ¯€ï¼Œæœ‰å½¢æ‚‰æ¸ç„¡å½¢ï¼ŒèŽ«æ‚²æ§æœ¨é焚,共樂秋收西æˆã€‚è¯èƒ¥ç„¡æ‡·è‡³æ¨‚,無æ»è‡ªç„¶ç„¡ç”Ÿï¼Œä¼‘æ¯ç›´å¾…寅會,打點å†ä¸‹æ±åŸŽï¼Œæ¤æ˜¯è²žå…ƒå¾ªç’°ï¼Œç§‹æ”¶ä»¥å¾…春生。井蛙拘墟天å°ï¼Œå¤èŸ²é›£èªžå …冰,æ¤çš†å›¿æ–¼èžè¦‹ï¼Œä¸èƒ½è§¸é¡žæ—通,一隅能推三隅,æ‰çŸ¥å¤©åœ°å§‹çµ‚。行é“å¥‰å¤©æ‰¿å‘½ï¼Œä¸‰ç•Œåæ–¹æ‚‰é€šï¼Œä¸‹åº¦æœ‰æƒ…è¬é¡žï¼Œä¸Šåº¦æ²³æ¼¢è¾°æ˜Ÿï¼Œé¹¹é€šç„¡æ¥µè‡³ç†ï¼Œå¤§å¸ä¹‹åŠŸå®Œæˆã€‚天話說上一片,知我罪我任評,å†è¬›äº‹ç‰©ä¹‹æ ¼ï¼Œå…©ç«¯åˆä¸€ä¹ƒæˆï¼Œå¤«ä¸€äººä¹‹çŸ¥è˜æœ‰é™ï¼Œå…©å¤§ä¹‹äº‹ç‰©ç„¡çª®ï¼Œä¸€ç«¹æ ¼è‡³ä¸ƒæ—¥ï¼Œå¹¾æ™‚è±ç„¶è²«é€šï¼Œæ˜¯çŽ‡å¤©ä¸‹è€Œè·¯ï¼Œè‹¦æ»ç™¾ç„¡ä¸€æˆã€‚ å¤äººäº‘ï¼Œç¸±ä½¿æ ¼ç›¡ç¾²çš‡ä»¥ä¾†ä¹‹æ›¸ï¼Œâ–¡ï¼ˆæ¤å—åŽŸæ›¸ä¸æ¸…ï¼‰ç¾…ç”²ä¹™ï¼Œæ ¼ç›¡å®‡å®™ä»¥å…§ä¹‹ç‰©ï¼Œåšç¶œå‹•æ¤ï¼Œä»æ˜¯é 涉泛求,與明明德,æ¢è‡³å–„之é“ç„¡ç›¸é—œæ¶‰ã€‚ç„¶å‰‡æ ¼äº‹ç‰©ä¹‹ç‰©ï¼Œå…¶èªªéžä¹Žï¼Œæ›°ä½•å¯éžä¹Ÿï¼Œäº¦å¤§å¸ä¹‹ä¸€ç«¯ä¹Ÿã€‚æ ¼äº‹ç‰©ä¹‹ç‰©è€…ï¼Œå¤§å¸æœªçŸ¥ï¼Œæ±‚çŸ¥ä¹‹äº‹ä¹Ÿã€‚æ ¼ç‰©æ…¾ä¹‹ç‰©è€…ï¼Œå¤§å¸å·²çŸ¥ï¼Œæ±‚行之事也。知行åˆä¸€ï¼Œä¹ƒå¤§å¸ä¹‹æ£æ³•也,å知å行,乃大å¸ä¹‹ä¸€ç«¯ä¹Ÿã€‚蓋知而ä¸è¡Œï¼Œå‰‡é“éžæˆ‘有,行而ä¸çŸ¥ï¼Œå‰‡åЩ長æ è‹—ï¼ŒçŸ¥è¡Œä¸¦åˆ°ï¼Œé«”ç”¨å…¼è©²ï¼ŒåŸ·å…¶å…©ç«¯ï¼Œç”¨å…¶ä¸æ–¼æ°‘,å¸åº¸ä¹‹èƒ½äº‹ç•¢çŸ£ã€‚宇宙內外,雖事物之無窮,è–人之é“,實有門而å¯å…¥ï¼Œå¦‚果得其è¦é ˜ï¼Œè‡ªç„¶ç ´ç«¹è€Œä¸‹ã€‚è¦é ˜ç¶ä½•ï¼ŒåŽŸå¤«é“æœ¬å¤ªè™›ï¼Œä¸€æ°£æµè¡Œï¼Œå¤§ä¹‹ç¯„åœå¤©åœ°ä¹‹åŒ–而ä¸éŽï¼Œå°ä¹‹æ›²æˆè¬ç‰©è€Œç„¡éºï¼Œå¾žå…¶æ›²æˆè¬ç‰©è€…è€Œæ ¼ä¹‹ï¼Œå‰‡è¬ç‰©å¯æ ¼ï¼Œå¾žå…¶ç¯„åœå¤©åœ°è€…è€Œæ ¼ä¹‹ï¼Œå‰‡å¤©åœ°äº¦å¯æ ¼ä¹Ÿï¼Œè‹Ÿèƒ½å¯“目於無è²ç„¡è‡ä¹‹ä¸ï¼Œè‡ªçˆ¾æœƒå¿ƒæ–¼ç‰ç‰¡é©ªé»ƒä¹‹å¤–ã€‚å¤©åœ°é–“é›–ç‰©æœ‰è¬æ®Šï¼ŒæŽ¨å…¶åŽŸæœ¬ä¸éŽå‹•éœå…©äº‹ã€‚本乎天者親上,動物有éˆï¼Œç¥žç¹«æ–¼å¤©ï¼Œå…¶æ ¹åœ¨ä¸Šï¼Œå…¶å¤§æ—æœ‰äº”æ›°ï¼šç¾½ã€æ¯›ã€é±—ã€ç”²ã€è£¸ã€‚本乎地者親下,éœç‰©ç„¡çŸ¥ï¼Œæ°£é€šæ–¼åœ°ï¼Œå…¶æ ¹åœ¨ä¸‹ã€‚本天者,神氣åƒä¸‰åˆè€Œæœ‰ç”Ÿï¼›æœ¬åœ°è€…,惟氣與åƒäºŒåˆè€Œæœ‰ç”Ÿï¼›æ¤é™½å¥‡é™°å¶ä¹‹æ•¸ä¹Ÿã€‚éœç‰©ä¹‹å¯é£Ÿåæ¦–è€…ï¼Œå¤§è©²äº¦æœ‰äº”æ›°ï¼šæ ¹ã€ç©—ã€è§’ã€è”“ã€æ‡¸å·ä¹‹æµä¹Ÿã€‚本於天,山之峙也。本於地,天一生水也。而陽é‚之ç«å‡ºæ–¼å¤©ï¼Œåœ°äºŒç”Ÿç«ä¹Ÿã€‚而山å·ä¹‹é›²å‡ºæ–¼åœ°ï¼Œç”·æœ¬ä¹¾ä¹ä¹Ÿï¼Œè€Œç”¨å°‘陰之八,女本å¤å…也,而用少陽之七,æ¤é™°é™½äº’æ ¹ï¼Œæ°´ç«äº’è—ä¹‹å¦™ä¹Ÿã€‚å—æ–¹ä¹‹åœ‹ï¼Œæš–多於寒,女多於男者,用ä¹è®Šå…«ï¼Œä¹¾ä¹‹å¤§ç”¨åœ¨é›¢ä¹Ÿã€‚北方之國,寒多於暖,男多於女者,用å…變七,å¤ä¹‹å¤§ç”¨åœ¨åŽä¹Ÿã€‚日生於æ±è€…,木生ç«ä¹Ÿï¼Œæœˆå‡æ–¼è¥¿è€…,金生水也。先天八å¦è€…,ä¸åœ‹ä¹‹åœ°ç›¤ä¹Ÿï¼Œèˆ‡æ²³åœ–åŒï¼›å¾Œå¤©å…«å¦è€…,æµè¡Œä¹‹æ°£å¤©ä¹Ÿï¼Œèˆ‡æ´›æ›¸åŒã€‚ å‹•ç‰©ä¹‹å¤§æ—æœ‰äº”者,天有五行也;æ¤ç‰©ä¹‹å¤§æ¦–æœ‰äº”è€…ï¼Œåœ°æœ‰äº”è¡Œä¹Ÿã€‚å„æ—儿¦–之數,皆本三百å…å者,天有三百å…å度,地亦有三百å…å度也。五æ—之類,雄陽雌陰;五榖之類,氣輕為陽,味é‡ç‚ºé™°ã€‚陽者食之而é”表,陰者食之而入裡。天包地外,地處天ä¸ï¼Œå„從å„類也。男å者,乾之ä¹ä¹Ÿï¼Œç”¨ä¹è®Šå…«ï¼Œæ•…ç”·å八月而生齒,二八而陽精通,八八而周天。女å者,å¤ä¹‹å…也,用å…變七,故女å七月而生齒,二七而天癸至,七七而周天。五æ—ä¹‹æ€§ï¼Œå„æœ‰ä¸åŒè€…:羽æ—屬ç«ï¼Œç¨Ÿå¤è‡³ä¹‹æ°£è€Œç”Ÿï¼Œç«æ€§ç‚Žä¸Šï¼Œæ•…能飛。ç«ä¸»æ–‡æ˜Žï¼Œæ•…羽毛鮮艷。ç«ä¸»ç¦®ï¼Œæ•…鴛鴦ä¸äº‚é…,知男女之禮;é›é£›ä¸äº‚行,知少長之禮。其æ—三百å…å,而鳳為之長。毛æ—屬木,稟春分之氣而生,陽氣åˆå‡ºï¼Œå¦å大壯,故é§é¨¾è±¡é¦¬ä¹‹é¡žï¼Œå¤šåŠ›è€Œä»£äººæœå‹žï¼Œä»¥è‰ç‚ºé£Ÿï¼Œæ•…其毛類è‰ï¼Œæœ¨æ€§ä»ï¼Œæ•…牛馬之類,ä¸é£Ÿç”Ÿéˆã€‚å…¶æ—三百å…åï¼Œè€Œéº’éºŸç‚ºä¹‹é•·ã€‚ç¾½èŸ²å¤šæ¨¹æ£²è€…ï¼Œç«æ€§ä¸Šä¹Ÿï¼Œæ¯›èŸ²ä¸æ£²æ¨¹æ¨¹è€Œå±…地者,木性平也。春å¤åœ¨ååˆä¹‹æ±ï¼Œæœ¨ç«ä¸€å®¶ï¼Œæ±ä¸‰å—äºŒåŒæˆäº”也。鱗æ—屬水,稟冬至之氣而生,水性潤下,故潛而在淵,水主智,故神é¾è®ŠåŒ–,天淵雨在,水化氣則為雲,雲æˆé›¨å‰‡ç‚ºæ°´ï¼Œæˆé›²å‰‡è‡ªåœ°è€Œè‡³å¤©ï¼Œæˆé›¨å‰‡è‡ªå¤©è€Œè‡³åœ°ã€‚水善利è¬ç‰©è€Œä¸çˆï¼Œé¿é«˜è¶¨ä¸‹ï¼Œç›ˆç§‘而行,五色皆åˆï¼Œæ–¹åœ“皆å¯ï¼Œæ¤æ°´ä¹‹æ‰€ä»¥å±…五行之先也。éšå¯ä»¥åŒ–é¾ï¼Œé¯¤å¯ä»¥åŒ–鵬者,水之éˆä¹Ÿã€‚鯤å¯ä»¥åŒ–鵬者,水化ç«ä¹Ÿï¼Œé›€åŒ–為蛤者,ç«åŒ–水也,æ¤å…©è€…一則水ç«ä¹‹äº’è—,一則二氣之變化。其æ—三百å…å,而é¾ç‚ºä¹‹é•·ã€‚甲æ—屬金,稟秋分之氣而生,氣雖下é™è€Œæœªæ·±ï¼Œæ•…åŠæ°´åŠé™¸ï¼Œé‡‘æ€§å …ï¼Œæ•…ç”²æŽ›æ–¼å¤–ã€‚é‡‘ä¸»è‚ºï¼Œè‚ºä¸»æ°£ï¼Œæ•…é¾œèª¿æ¯è€Œä¸é£Ÿï¼Œæ°£èƒ½é€šï¼Œæ•…龜能å‰çŸ¥ã€‚金主義,故龜以å‰å‡¶å‘Šäººï¼Œè€ŒçŸ¥è¶¨é¿ã€‚å…¶æ—三百å…å,而龜為之長。秋居ååˆä¹‹è¥¿ï¼Œé‡‘水一家,北一西方四共之也,木ç«äºŒæ—,稟陽å‡ä¹‹æ°£è€Œç”Ÿï¼Œæ•…è²éŸ³å¤šè€…,言æšç«ä¹Ÿï¼Œç™¼æšåœ¨å¤–,散於羽毛而ä¸ç”Ÿç 。金水二æ—,稟陰é™ä¹‹æ°£è€Œç”Ÿï¼Œæ•…è²éŸ³å°‘者,氣內å«ä¹Ÿï¼Œæ”¶æ–‚在內而則生ç 。仙鶴養神,修其上也,éˆé¾œèª¿æ¯ï¼Œä¿®å…¶ä¸‹ä¹Ÿã€‚裸æ—å±¬åœŸï¼Œç¨Ÿä¸æ°£è€Œç”Ÿï¼Œæ•…å››ç«¯å…·å‚™ï¼Œäº”å¾·å…¼å…¨ï¼Œä¸æƒç¾½æ¯›é±—甲,而居以宮室,æœä»¥è¡£å† ,法天象地,以五榖為食,以四éˆç‚ºç•œï¼Œè¡Œä¸ç¨è¡Œï¼ŒçŸ¥å¿…å‘¨çŸ¥ï¼Œä¸‰ç¶±äº”å¸¸ï¼Œä¹æ—å義,居三æ‰ä¹‹ä¸ï¼Œç‚ºè¬ç‰©ä¹‹éˆï¼Œè–賢仙佛由æ¤ä¿®ï¼Œé“å¾·æ–‡ç« å¾žæ¤å‡ºï¼Œåˆ¶ç¦®ä½œæ¨‚,別於禽ç¸ï¼Œæ²»æ·æ˜Žæ™‚,法乎天地。其æ—三百å…å,而è–人為之長。 æ¤åœŸå±…ä¸å¤®è€Œæ‡‰å…«æ–¹ï¼ŒæˆŠå·±è‡ªå±…ç”Ÿæ•¸äº”ï¼Œåˆæ±ä¸‰å—二,北一西四而一者也。呼奇å¸å¶æˆä¹å…,三分æç›Šä¹ƒäº”音å…律之æºã€‚å¥‡é †å¶é€†æˆä¸€äºŒï¼Œä¸€æ°£å¾©å§¤ï¼Œä¹ƒæ²³åœ–æ´›æ›¸ä¹‹æœ¬ã€‚ä¸€äºŒå€¡åˆæˆéŸ³å¾‹ï¼Œå–‰å®®åœ¨ä¸è€Œçµ±ç‰™èˆŒå”‡é½’。舌尖色紅通於心而屬ç«ï¼Œå¤è‡³ä¹‹æ°£ä¹Ÿï¼Œæ•…其音為徵,下唇屬水,冬至之氣也,陽潛在下,其音為羽,氣出於腎,上牙近舌,木ç«ä¸€å®¶ï¼Œæ˜¥åˆ†ä¹‹æ°£ä¹Ÿã€‚陽凿œªé«˜ï¼Œå±¬æ–¼è‚經,其音為角,下齒近唇,金水一家,秋分之氣,é™è€Œæœªæ·±ï¼Œå±¬æ–¼è‚ºç¶“,其音為商,徵角商羽音雖有四,皆自喉出,而統於脾經而屬土,土為四行之主,故宮為å›ï¼Œå…¶æ•¸å…«å有一,以多為貴。商音之數七å二,次於宮數,故為臣;角音之數å…å四,而次於商,故為民;徵音之數五åå››ï¼Œåˆæ¬¡æ–¼è§’,故為事;羽音之數四åå…«ï¼Œåˆæ¬¡æ–¼å¾µï¼Œæ•…為物,而為å°ã€ç‚ºè³¤ã€‚五音之數悉本於冬至一陽之奇,五音之氣,本於天,故用一為本。å…律之氣本於地,故兼用地數之二,æ¤å¾‹å§‹æ–¼ä¹ï¼Œå‘‚å§‹æ–¼å…,è€é™½è€é™°ç‚ºçœ¾éŸ³ã€çœ¾å™¨ä¹‹çˆ¶æ¯ä¹Ÿï¼Œè€Œåº¦é‡èˆ‡è¡¡äº¦å‡ºæ–¼æ¤ï¼ŒæŽ¨è€Œè‡³æ–¼ç¾½æ¯›å¹²æˆšä¹‹èˆžï¼Œäº¦å¯ç”±æ¤è€ŒæŽ¨ã€‚徵音者å¤è‡³ä¹‹æ°£ä¹Ÿï¼Œç«æ€§ç‚Žä¸Šï¼Œæœ‰æ˜¯æ°£å¿…有氣象,故其舞之形曰高出無上。角音者春分之氣也,發æšåœ¨å¤–,故其舞之象曰勇往直å‰ã€‚商音者秋分之氣也,其氣主收,故其舞之象曰收斂å‘內。羽音者冬至之氣也,其氣潛è—在下,故其舞之象曰å‘ä»¥è‡ªç‰§ã€‚å®®éŸ³è€…ï¼Œå±…ä¸æ‡‰å¤–,居ä¸è€…,清宮也,故其舞之象曰ç¨å–„其身,æ¤åœ¨ä¸‹ä¹‹å¤§äººä¹Ÿã€‚應外者,æ¿å®®ä¹Ÿï¼Œå…¶èˆžä¹‹è±¡æ›°å…¼å–„天下,æ¤åœ¨ä¸Šä¹‹å¤§äººä¹Ÿã€‚éŸ³æœ‰è¼•æ¸…é‡æ¿ï¼Œæ¤éŸ³ä¸ä¹‹å››è±¡ä¹Ÿï¼Œè¼•æ¸…æœ¬æ–¼å¤©è€Œåœ¨å¤–ï¼Œé‡æ¿æœ¬æ–¼åœ°è€Œåœ¨å…§ã€‚輕音出於舌外,æ¤å®—動天無象之音也。清音出於舌尖,æ¤ç¶“星緯星天有象之音也。é‡éŸ³å‡ºæ–¼èˆŒä¸ï¼Œåœ°å¤–之音也。æ¿éŸ³å‡ºæ–¼èˆŒå¾Œï¼Œåœ°ä¸ä¹‹éŸ³ä¹Ÿã€‚五音之ä¸ï¼Œå„æœ‰è¼•æ¸…é‡æ¿ä¹‹åˆ†ï¼Œæ¤ç‘Ÿä¹‹å¼¦æ‰€ä»¥äºŒå有五也。二åäº”è€…ï¼Œäº”äº”ä¹‹æ•¸ä¹Ÿã€‚ç‘Ÿå¼¦å§‹æ–¼äº”ï¼Œè€Œå¾Œæˆæ–¼ä¸ƒè€…ï¼Œå› ç‰™èˆŒå”‡é½’å–‰ï¼Œæ£éŸ³ä¹‹å¤–ï¼Œåˆæœ‰è€å—åŠèˆŒï¼Œäººå—åŠé½’之變,徵變羽也,故åˆåŠ æ–‡æ¦äºŒå¼¦åˆè€Œç‚ºä¸ƒä¹Ÿï¼Œäº”行七政,八å¦ä¹å®®å二次,三百å…å五度四分度之一之終,而復始之周天,æ¤äº”音七音八音ä¹éŸ³å二音旋相為宮之所自來也。宇宙間有是氣則有是象,有是象則有是事,有是事則ç½ç¥¥æ²»äº‚,廢興å˜äº¡å¾žè€Œåˆ†çŸ£ã€‚樂之至å¯ä»¥è£œå…«é¢¨ä¹‹ä¸è¶³ï¼ŒæŠ‘æ°£é‹ä¹‹æœ‰é¤˜ï¼Œæ‰¶å¼±æŠ‘å¼·ï¼Œææœ‰é¤˜è€Œè£œä¸è¶³ï¼Œæ¨‚之關亦大矣哉。以類而推,輕音通無極之ç†ï¼Œç¥€ç†å¤©ä¹‹ç¥žï¼Œå‰‡å¥è¼•éŸ³ã€‚æ¸…éŸ³é€šå¤ªæ¥µä¹‹æ°£ï¼Œç¥€æ°£å¤©ä¹‹ç¥žï¼Œå‰‡å¥æ¸…音。é‡éŸ³é€šåœ°é¢ä¹‹ä¸Šï¼Œç¥€å±±å·ç¤¾ç¨·ä¹‹ç¥žï¼Œå‰‡å¥é‡éŸ³ã€‚æ¿éŸ³é€šä¹Žå¹½å†¥ï¼Œç¥€è‡³é™°ä¹‹éˆï¼Œå‰‡å¥æ¿éŸ³ã€‚輕者,è€é™½ä¹Ÿï¼›æ¿è€…,è€é™°ä¹Ÿã€‚清者,少陰;é‡è€…,少陽也。禮樂得其åºï¼Œå‰‡å¤©åœ°ä½è€Œè¬ç‰©è‚²ï¼›ç¦®æ¨‚失其åºï¼Œå‰‡å››æ™‚ä¸èª¿ï¼Œé™°é™½å常,疾厲妖æœä¹‹ç½ç¾ï¼Œè€Œè¬ç‰©ä¹‹ç”Ÿæ©Ÿé›£é‚矣。禮別尊å‘男女之ç‰ï¼Œæ¨‚和上下陰陽之情,無禮ä¸å°Šï¼Œç„¡æ¨‚ä¸è¦ªã€‚禮盛則離,æå…¶å°Šè€Œä¸è¦ªä¹Ÿï¼Œå‰‡ä½œæ¨‚以和之;樂盛則æµï¼Œæå…¶è¦ªè€Œä¸å°Šä¹Ÿï¼Œå‰‡åˆ¶ç¦®ä»¥ç¯€ä¹‹ã€‚ç¦®ç¯€æ¨‚å’Œï¼Œæ¤æ·ä»£å›å¸«ä»£å¤©ç†ç‰©ä¹‹å¤§æ¬Šä¹Ÿã€‚外æ¤å‰‡æœ‰è³žç½°æ”¿äº‹ä»¥æ¿Ÿç¦®æ¨‚之所ä¸åŠã€‚天本一也,而元氣之周æµï¼Œé«˜ä¸‹ä¸åŒï¼Œæ¸…æ¿å„異,而其行度之é²é€Ÿï¼Œäº¦åƒå·®ä¸é½ŠçŸ£ã€‚ å®—å‹•å¤©æœ‰æ°£æœ‰è±¡ï¼Œå…¶ä½æœ€é«˜ï¼Œå…¶ç¦®è‡³æ¸…,其行最速,其度ä¸å¯è¦‹ï¼Œè€Œä»¥æ†æ˜Ÿä¹‹åº¦ç‚ºåº¦ï¼Œæ†æ˜Ÿå±…緯星之上,隨宗動天而動,一日繞地一周而éŽä¸€åº¦ï¼Œä¸‰å日有奇移一宮,三百å…åäº”æ—¥å››åˆ†æ—¥ä¹‹ä¸€ä¸€å‘¨å¤©ï¼Œè¬‚ä¹‹ä¸€å¹´ã€‚åœŸæ˜Ÿèˆ‡æ†æ˜ŸæŽ¥ï¼Œå…¶è¡Œå¾®é²äºŒåå…«æ—¥ä¸åŠæ†æ˜Ÿä¸€åº¦ï¼ŒäºŒå八月移一宮,二åå…«å¹´ä¸€å‘¨å¤©ï¼Œå®—å‹•å¤©ç‚ºä¹¾ä¹‹ä¸Šçˆ»ã€‚æ†æ˜Ÿå¤©ç‚ºä¹¾ä¹‹ä¸çˆ»ï¼ŒåœŸæ˜Ÿå¤©ç‚ºä¹¾ä¹‹æœ«çˆ»ï¼Œæ¤ä¸‰é‡å¤©åˆè€Œç‚ºä¹¾ï¼Œè€Œç¸½å天行å¥ã€‚水星居土星之下,åˆé²æ–¼åœŸï¼Œå二日ä¸åŠæ†æ˜Ÿå¤©ä¸€åº¦ï¼Œå二月移一宮,åäºŒå¹´ä¸€å‘¨å¤©ã€‚ç«æ˜Ÿå±…水星之下,åˆé²æ–¼æ°´ï¼ŒäºŒæ—¥ä¸åŠæ†æ˜Ÿå¤©ä¸€åº¦ï¼ŒäºŒæœˆç§»ä¸€å®®ï¼ŒäºŒå¹´ä¸€å‘¨å¤©ã€‚æ—¥è¼ªå±…ç«æ˜Ÿä¹‹ä¸‹ï¼Œåˆé²æ–¼ç«ï¼Œä¸€æ—¥ä¸åŠæ†æ˜Ÿå¤©ä¸€åº¦ï¼Œä¸€æœˆç§»ä¸€å®®ï¼Œä¸€å¹´ä¸€å‘¨å¤©ã€‚æ¤æœ¨ç«ä¸€å®¶ï¼Œåˆè€Œç‚ºé›¢ã€‚木星為離之åˆï¼Œç«æ˜Ÿç‚ºé›¢ä¹‹ä¸ï¼Œæ—¥è¼ªç‚ºé›¢ä¹‹æˆã€‚乾純陽故行å¥ï¼Œé›¢ä¸å«ä¸€é™°ï¼Œæ•…æ¬¡å¥æ–¼ä¹¾ã€‚金星水星居日輪之下,行度周天,雖與日輪天略åŒï¼Œè€Œå„有ä¼ç•™é²é€Ÿé€²é€€ä¹‹åˆ¥ã€‚大抵近日則行é²ï¼Œé 日則行速,與日åŒåº¦å‰‡ä¼ï¼Œå…ˆæ—¥è€Œè¡Œå‰‡æœç¾ï¼Œè¬‚之啟明,後日而行則夕ç¾ï¼Œè¬‚之長庚。月輪居金水之下而行é²ï¼Œä¸€æ—¥ä¸åŠæ†æ˜Ÿå三度åä¹åˆ†åº¦ä¹‹ä¸ƒï¼ŒäºŒå七日åŠèˆ‡æ†æ˜Ÿå¤©æœƒï¼ŒäºŒå乿—¥åŠèˆ‡æ—¥è¼ªå¤©æœƒï¼Œé‡‘星為åŽä¹‹åˆï¼Œæ°´æ˜Ÿç‚ºåŽä¹‹ä¸ï¼Œæœˆç‚ºåŽä¹‹æˆï¼Œé‡‘水一家åˆè€Œç‚ºåŽï¼ŒåŽå¦äºŒé™°ä¸€é™½ï¼Œæ•…行é²ï¼Œä¸€æœˆä¸‰å日,一年å二月,三百å…åæ—¥ä¹ƒä¸€æ²ä¹‹æ£æ•¸ä¹Ÿã€‚而日與天會,實三百å…åäº”æ—¥å››åˆ†æ—¥ä¹‹ä¸€ï¼Œä½™äº”æ—¥å››åˆ†æ—¥ä¹‹ä¸€å¯¦ç‚ºæ°£ç›ˆï¼Œä¸‰åæ—¥ä¸€æœˆä¹‹æ£æ•¸ä¹Ÿã€‚è€Œæ—¥èˆ‡æœˆæœƒåªæœ‰äºŒå乿—¥åŠè€Œä¸è¶³ï¼Œæ•…一年有å…å°ï¼Œè“‹äºŒæœˆä¸ç½®å°ï¼Œå‰‡æœˆåœ“æ–¼å四。四月ä¸ç½®å°ï¼Œå‰‡æœˆåœ“æ–¼å三。一年ä¸ç½®å°ï¼Œå‰‡æœˆä¸å¾…åˆå而圓矣。故月å°ä¹‹ç½®ï¼Œæ£æœ”望也。潤余之置æ£å››æ™‚也。氣盈五日而有餘,故今年欲知來年春,å†åŠ äº”æ—¥ä¸‰æ™‚è¾°ï¼Œå†åŠ æœ”è™›å…æ—¥è€Œä¸è¶³ï¼Œæ•…æ˜¥æ‰“ä¾†å¹´åŠ å一,æ¤äº”年之所以二é–也,ä¹é‡å¤©ï¼Œä¸Šä¸‰é‡ç‚ºä¹¾ï¼Œä¸ä¸‰é‡ç‚ºé›¢ï¼Œä¸‹ä¸‰é‡ç‚ºåŽï¼Œå†ä¸‹å‰‡åœ°ç‚ºå¤çŸ£ï¼Œåœ°é¢ä¹‹ä¸Šï¼Œäº”嶽群山,天ä¸åœ°ä¹Ÿï¼Œå››æµ·ç™¾å·ï¼Œåœ°ä¸å¤©ä¹Ÿï¼Œå†åŠ é£›æ½›å‹•æ¤ï¼Œé›œå±…其間。æ»ç”Ÿç›¸ç¹¼ï¼Œå¤§æŠµç”±å‹•而入éœï¼Œç‚ºå¤ä¹‹åˆçˆ»ï¼›å‘下土石純淨,為å¤ä¹‹ä¸çˆ»ï¼›å†å‘下而泉水生焉,éœä¸ä¹‹å‹•也,為å¤ä¹‹æœ«çˆ»ã€‚å¤ä¹‹åˆçˆ»ï¼Œç”±å‹•å…¥éœï¼Œè‡ªå¤©è€Œåœ°ä¹Ÿã€‚å¤ä¹‹æœ«çˆ»ï¼Œç”±éœè€Œå‹•,自地而天也。å¤ä¹‹ä¸çˆ»ï¼Œä¹ƒåœ°éœä¹‹æœ¬é«”。 天度三百å…å,地度亦如之。地之德,方而形圓,ä¸é«˜å››ä¸‹ï¼Œé«˜è€…為山,下者為水,三百å…å度,四é¢å„å¾—ä¹å度,而為四大部洲。å—膳部洲ä¹å度,山鎮西北,澤注æ±å—者,北高å—下。高則地多天少,以地為主;下則天多地少,以天為主。日生於æ±ï¼Œæ²’æ–¼è¥¿ï¼Œæ°´ç”Ÿæ–¼è¥¿ï¼Œæ¸æ–¼æ±ï¼Œé™½ç”Ÿæ±åŒ—,陰生西å—。陽生則自寒而暖,陰生則自暖而寒。其洲日出於æ±ï¼Œä¸æ–¼å—,故後天之離在å—。北衢盧洲之地,å—é«˜åŒ—ä¸‹ï¼Œæ—¥å‡ºæ–¼è¥¿ï¼Œè€Œä¸æ–¼åŒ—,其後天之離在北。æ±å‹ç¥žæ´²ï¼Œè¥¿é«˜æ±ä¸‹ï¼Œæ—¥å‡ºæ–¼åŒ—ï¼Œä¸æ–¼æ±ï¼Œå…¶å¾Œå¤©ä¹‹é›¢åœ¨æ±ã€‚西牛賀洲,æ±é«˜è¥¿ä¸‹ï¼Œæ—¥å‡ºæ–¼å—ï¼Œä¸æ–¼è¥¿ï¼Œå…¶å¾Œå¤©ä¹‹é›¢åœ¨è¥¿ã€‚峿—¥å¯ä»¥æŽ¨æœˆï¼Œå³æœˆå¯ä»¥æŽ¨æ˜Ÿï¼Œå³æ˜Ÿå¯ä»¥æŽ¨å››æ´²ã€‚氣候之ä¸åŒï¼Œå¤§æŠµå—北二洲四分差二,æ±è¥¿äºŒæ´²å››åˆ†å·®ä¸€ï¼Œæ¤åˆå‰‡å½¼å,æ¤å則彼åˆï¼Œå—與æ±è¥¿ï¼Œå››åˆ†å·®ä¸€ï¼Œå—洲之åˆï¼Œç‚ºæ±æ´²ä¹‹é…‰ã€è¥¿éƒ¨ä¹‹å¯ï¼Œä»–å¯é¡žæŽ¨ã€‚地之一度,二百五å里。自ä¸å²³å—行二百五å里,暖氣早一日;北方二百五åé‡Œï¼Œå‰‡å¯’æ°£æ—©åˆ°ä¸€æ—¥ï¼›æ¤æ²³åœ–二七,在å—一å…,在北之所以然也。周åœä¸‰ç™¾å…å度,為裡ä¹è¬å››æ´²ï¼Œæ¯æ´²äºŒè¬äºŒåƒäº”百里,週三徑一,其厚三è¬é‡Œã€‚å—æ´²å±…åœ°ä¹‹ä¸Šï¼Œæ—¥æœˆæ˜Ÿè¾°åœ¨ä¸Šï¼Œä»¥ä¸Šç‚ºä¸Šã€‚åŒ—æ´²å±…åœ°ä¹‹ä¸‹ï¼Œæ—¥æœˆæ˜Ÿè¾°åœ¨ä¸‹ï¼Œä»¥ä¸‹ç‚ºä¸Šã€‚ç„¶å—æ´²ä¹‹æ±æµ·ï¼Œç•¶ç‚ºåŒ—洲之西海,而北洲亦åä¹‹æ±æµ·ã€‚地上之天在上,則地下之天當在下,而北洲之人亦曰天在上,æ¤é“之為物ä¸äºŒï¼Œè€Œç”Ÿç‰©ä¸æ¸¬ä¹Ÿï¼ŒåŠå…¶è‡³ä¹Ÿã€‚é›–è–人亦有所ä¸çŸ¥ç„‰ï¼Œå¤©åŒ…地外,地處天ä¸ï¼Œè‡³ç†ä¸å‹•,çµè€Œæˆåœ°ï¼Œå¤§æ°£æµè¡Œï¼Œç©è€Œæˆå¤©ï¼Œç†è¼‰å¤§æ°£ï¼Œæ°£è¼‰å¤§åœ°ï¼Œåœ°è¼‰è¬é¡žã€‚鳥行於空而忘其為空,éšè¡Œæ–¼æ°´è€Œå¿˜å…¶ç‚ºæ°´ï¼Œè€Œäººé¨°ç©ºå‰‡å¢œï¼Œæ²’水則溺者,其稟氣ä¸åŒä¹Ÿã€‚ 大é“知之而ä¸è¨€ï¼Œè¬ç‰©ç”±ä¹‹è€Œä¸çŸ¥ä¹Ÿã€‚月本無光,借日之光以為光。光生於日之所照,暗生於日之所ä¸ç…§ã€‚光處為陽ã€ç‚ºé‚,為長畫之奇爻,暗處為陰ã€ç‚ºé„,為斷畫之耦爻。月到晦日,純陰無陽,å¤å¦ä¹Ÿã€‚å¤å¦è¥¿å—得朋,三五而盈,而生震兌乾,æ±åŒ—喪朋,三五而闕而生巽艮å¤ã€‚å…«å¦åªæœ‰å…å¦è€…,日月å³åŽé›¢ä¹Ÿã€‚å…çˆ»å³æ˜¯å…«çˆ»è€…,ä¹å…亦åŽé›¢ä¹Ÿã€‚天之三百å…ååº¦ï¼ŒåŠ å¤©åœ°æ—¥æœˆä¹‹æœ¬åº¦ï¼Œäº¦ç•¶æ—¥ä¸‰ç™¾å…«å四度,易之三百八å四爻,除乾å¤åŽé›¢ä¹‹æœ¬çˆ»ï¼Œäº¦ç•¶ç”¨ä¸‰ç™¾å…åçˆ»ä¹Ÿã€‚ä¸€æœˆä¸‰åæ—¥ï¼Œä¸€å¹´å二月三百å…åæ—¥ï¼Œå³ä¸‰ç™¾å…å爻也,æ¤ç‚ºå¤§å‘¨å¤©ï¼Œè€Œæ´›æ›¸ä¹‹æ°£å±¬ä¹‹ã€‚一日åäºŒæ™‚ï¼Œä¸€æœˆä¸‰åæ—¥ï¼Œä¸‰ç™¾å…åæ™‚,å³ä¸‰ç™¾å…å爻也,æ¤ç‚ºå°å‘¨å¤©ï¼Œè€Œå…«å¦ä¹‹è±¡å±¬ä¹‹ã€‚推而至於一元之三百å…åé‹ï¼Œä¸€æœƒä¹‹ä¸‰ç™¾å…å世,一é‹ä¹‹ä¸‰ç™¾å…å年,一世之三百å…åæœˆï¼Œä¸€æœˆä¹‹ä¸‰ç™¾å…åæ™‚,大å°å‘¨å¤©ï¼Œçš†ä»¥ä¸‰ç™¾å…å者,å…å…之ç©ä¹Ÿã€‚三百å…å為甲å者,å…而三元兩周,三元必用兩周者,自å至åˆï¼Œé™½å‡ä¹‹ä¸‰å…ƒä¹Ÿï¼Œè‡ªåˆè‡³å,陰é™ä¹‹ä¸‰å…ƒä¹Ÿã€‚陽å‡é™°é™ï¼Œå¤ªæ¥µç”Ÿå…©å„€ä¹Ÿã€‚大抵陽å‡ä¹‹æ™‚,自無入有;陰å‡ä¹‹æ™‚,自有入無,æ¯å…ƒä¹‹ä¸ï¼Œå„有兩儀者,甲å甲åˆä¹Ÿã€‚兩儀之ä¸ï¼Œå¾©ç”Ÿå…©å„€è€…,己å¯å·±é…‰ä¹Ÿï¼Œè€Œå››è±¡åˆ†çŸ£ã€‚一月三百å…åæ™‚ï¼Œè‡ªæœ”è‡³æœ›ï¼Œä¸€ç™¾å…«åæ™‚ï¼Œæœˆå…‰è‡ªç„¡è€Œæœ‰ï¼Œè‡³æœ›å‰‡æœ‰ä¹‹æ¥µçŸ£ã€‚è‡ªæœ›è‡³æœ”ï¼Œä¸€ç™¾å…«åæ™‚,月光自有而無,至晦則無之極也。一元三百å…åé‹ã€‚自天開於å,至巳會一百八åé‹ï¼Œè‡ªç„¡å…¥æœ‰ã€‚è‡ªåˆæœƒé–‹é“至亥會,一百八åé‹ï¼Œè‡ªæœ‰å…¥ç„¡ã€‚天開於å,沒於亥,人生於寅,沒於申,人之將終也。元氣衰,則精血ä¸è¶³ï¼Œç²¾è¡€ä¸è¶³ï¼Œå‰‡æ´¥æ¶²æž¯ç«ã€‚æ°´ä¸åˆ¶ç«ï¼Œå‰‡å›ç›¸äºŒç«ä¹˜è™›ä¸Šç‚Žï¼Œè‚ºé‡‘å—傷,而痰喘急氣,上ä¸ä¸‹è€Œä¸æ²»çŸ£ã€‚人之有生也,氣旺則生精,精滿則生血,血旺則生津液,津液充滿,潤澤百骸。å›ç›¸äºŒç«ï¼Œä¼è€Œä¸èµ·ï¼Œå‰‡è€³è°ç›®æ˜Žï¼Œæ°£èª¿ç¥žå’Œï¼Œç™¾ç—…ä¸ç”Ÿã€‚氣衰則血虛,血虛則ä¸èƒ½åˆ¶ç«ï¼Œç«ä¹˜è™›èµ·ï¼Œå‰‡æ»æœŸè‡³çŸ£ã€‚人身之虛ç«ï¼Œå³åŠ«ç«ä¹Ÿã€‚ 人生一世ä¸éŽç™¾å¹´ï¼Œå…¶ç”Ÿå…¶æ»ï¼Œäººçš†è¦‹ä¹‹ï¼Œè€Œå¤©é–‹æ–¼åï¼Œåœ°è¾Ÿæ–¼ä¸‘ï¼Œäººç”Ÿæ–¼å¯…ã€‚å¤©é–‹æ–¼åæ²’於戌,地辟於丑沒於酉,人生於寅沒於申者,天大於地,地大於人也。天之元氣生於å而極於巳,衰於åˆè€Œæ¥µæ–¼äº¥ã€‚亥會乃å‰åŠ«æ—¢çµ‚ï¼Œå¾Œå¤©ä¹‹å°‡å§‹ä¹Ÿã€‚å¤©ä¸Šæ—¥è¼ªç«ã€ç†’惑ç«ã€å›ç«ä¹Ÿã€‚地ä¸ç«ä¸¦ç…¤ç‚硫黃之ç«ï¼Œç›¸ç«ä¹Ÿã€‚地ä¸ä¹‹ç«è³´æ±Ÿæ²³æ¹–海以鎮之,則地ä¸ä¹‹ç«ï¼Œæœ‰ç›Šè€Œç„¡å®³ã€‚天上之ç«ï¼Œè³´æ°´æ˜Ÿæœˆè¼ªæ²³æ¼¢ä»¥éŽ®ä¹‹ï¼Œå‰‡å¤©ä¸Šä¹‹ç«ï¼Œæœ‰ç›Šè€Œç„¡å®³ã€‚è¿¨å…ƒæ°£ä¹‹æ—¢è¡°ä¹Ÿï¼Œé›¨éœ²æ¼¸å°‘ï¼Œæ±Ÿæµ·æ—¥ç¸®ï¼Œæ°´æ¼¸è¡°å‰‡ç«æ¼¸åˆ—ï¼Œç«æ„ˆçƒˆå‰‡æ°´ä¸å‹ç«ï¼Œè€Œç”Ÿæ©Ÿæ¯çŸ£ã€‚å¾è§€ä¹‹å¤§æµ·ï¼Œè¬é‡Œæ±ªæ´‹ï¼Œå³ç™¾å¹´ä¸é›¨ï¼Œäº¦æœªå¿…乾盡。而人物ä¸ç”¨ç™¾å¹´ï¼Œåå¹´ä¸é›¨å‰‡ç›¡ä¹‹ä¹…矣。æ³è¡°æ¥µä¹‹ä¸–,百病å¢ç”Ÿï¼Œå³ä½¿æœ‰é›¨ï¼Œè€Œè¡°æ®˜æ—¥æ¥µï¼Œç”Ÿæ©Ÿæ—¥æ‚´ï¼Œäº¦ä¸æˆä¸–界矣。故人世ä¸å¾…è¡°æ¥µä¹‹ä¸–ï¼Œå¤©å‰‡å…ˆæ©Ÿè€Œå‹•ï¼Œä»™ä½›å‰‡æ‡‰æ©Ÿè€Œç”Ÿï¼Œå ¯èˆœå‰‡é“統首開,三教則鼎足相繼。佛傳真空,é“傳妙無,儒則掃除è²è‰²ä¹‹åŒ–æ°‘ï¼Œå¦‚æ¯›ä¹‹éžæ˜¯ï¼Œå¿…窮至無è²ç„¡è‡è€Œå¾ŒçŸ£ï¼Œå·²å¤«å¦‚毛éžè‡³é›¢è±¡ä¹Ÿã€‚è²è‡å…¨ç„¡é›¢æ°£ä¹Ÿã€‚離象離氣而至於無極之ç†çŸ£ã€‚無極之ç†ï¼Œå³ä½›ä¹‹çœŸç©ºï¼Œé“之妙有也,復ç†å‰‡é‚„於無極ç†å¤©ï¼Œå本復始,而超出劫外矣。蓋劫ç«ä¹‹ç½ï¼Œç½æ–¼æœ‰è±¡ä¹‹ç‰©ï¼Œè€Œä¸ç½ç„¡å½¢ä¹‹ç†ä¹‹ç¥žï¼Œé–‹å¤©æ”¶å¤©ä¸»ä¹‹è€…,無生真宰也。而為之者,三極è–è³¢ä¹Ÿã€‚åŽŸä¾†æ£æ€§ï¼Œä¸å¾…è¡°æ®˜ä¹‹æœƒï¼Œè€ŒåŒæ¸æ¥µæ¨‚ä¹‹é„‰çŸ£ã€‚æ¤æ™‚ä¸Šæ»¿å¤©æ˜Ÿå®¿ï¼Œä¸‹è€Œåæ®¿é™°éˆï¼Œçš†åŒæ¤é“ï¼Œè€ŒåŒæ¸æ–¼ç†ã€‚ä¸‰æ›¹åŽŸæ€§åŒæ¸ç„¡æ¥µï¼Œè€Œæµ©åŠ«è‡³çŸ£ã€‚æµ©åŠ«ä¹‹è‡³ä¹Ÿï¼Œé›¨éœ²ä¸é™ï¼Œè€Œæ²³æµ·æ‚‰ç«ã€‚月者水之精也,水既枯乾,精è°ä½•有?地ä¸ä¹‹ç«ä¼è€Œä¸èµ·è€…,河海鎮之也,河海既ç«ï¼Œåœ°ä¸ä¹‹ç«å‡ºçŸ£ã€‚日輪熒惑之ç«ä¸ä¸‹è€…,月輪之水隔之也,水精既無,而天上之ç«ä¸‹çŸ£ã€‚二ç«ç›¸æŽ¥ï¼Œç™¾ç‰©ä¿±ç„šï¼Œå±±åŒ–為ç°ï¼Œåœ°åŒ–ç‚ºå¡µï¼Œç½¡é¢¨ä»¥æ‘§ç²‰å¡Šç‚ºç©ºï¼ŒäºŒæ··æ²Œè‡³çŸ£ã€‚è¿¨è‡³åæœƒæ˜Ÿå®¿ä¹‹æ€§ï¼Œå¥‰å‘½é–‹å¤©ç†ï¼Œç†è‡³å‰‡ç”Ÿæ°£ï¼Œæ°£è¡Œå‰‡ç”Ÿè±¡ï¼Œæ°£ç››è±¡æˆï¼Œæµè¡Œé‹å¾¡ï¼Œå‰åŠ«ä¹‹ç°æ‘¶æˆä¸€å¡Šï¼Œè€Œç”Ÿåœ°çŸ£ã€‚地形æˆï¼Œå±±å·è‰æœ¨ä¹‹æ€§ä¸‹é™ï¼Œç†å¾©ç”Ÿæ°£ï¼Œæ°£å¾©ç”Ÿè±¡ï¼Œå‰‡åœ°è¾Ÿæ–¼ä¸‘çŸ£ã€‚å¤©å‹•æ–¼ä¸Šï¼Œåœ°éœæ–¼ä¸‹ï¼Œå…©é–“空虛,人物之性下é™ï¼Œç†å¾©ç”Ÿæ°£ï¼Œæ°£å¾©ç”Ÿè±¡ï¼Œäººç”Ÿæ–¼å¯…ï¼Œè€Œä¸–ç•Œç«‹çŸ£ã€‚è¿¨è‡³åˆæœƒå一é‹å…世二åå¹´ç™¸æœªå…æœˆæœ›å‰ï¼Œæ±å±±äººåˆåœ¨èŠé–€è§£å¤§å¸ï¼Œé—¡æ˜Žè‡ªè±¡é‚„氣,自氣還ç†ï¼Œæœ«å¾Œä¹‹é“ï¼Œå¤©äººäº¤æŽ¥ï¼Œè€Œè¾¦æ”¶åœ“çŸ£ï¼Œæ¤æ ¼ç‰©è‡´çŸ¥ä¹‹å¤§ç•¥ä¹Ÿã€‚è蹤百忙,ç†é›£æ‚‰æ•¸ï¼Œç¼ºç•¥ä¸è¶³ï¼Œä»¥å¾…å°‡ä¾†ï¼Œè“‹æ ¼ç‰©æ…¾ä¹‹ç‰©è€…ï¼Œå°Šå¾·æ€§ä¹‹ç´„å¸ä¹Ÿã€‚æ ¼äº‹ç‰©ä¹‹ç‰©è€…ï¼Œé“å•å¸ä¹‹åšå¸ä¹Ÿã€‚約而ä¸åšï¼Œå‰‡æœ‰é«”無用,å¯ä»¥å‡ºä¸–,ä¸å¯ä»¥å…¥ä¸–。åšè€Œä¸ç´„,則有用無體,å¯ä»¥å…¥ä¸–,ä¸å¯ä»¥å‡ºä¸–ã€‚åæ–¼å…¥ä¸–者,執於有昧盡性至命之大é“ã€‚åæ–¼å‡ºä¸–者,執於無昧經邦濟世之大權。故ä¸åº¸å°Šå¾·æ€§è€Œé“å•å¸ï¼Œé«”用兼該,知行並到,則高ä¸å…¥æ–¼é ‘空,下ä¸è½æ–¼åŸ·è±¡ï¼Œç›¡ç¾Žç›¡å–„,大ä¸è‡³æ£ï¼Œå‰‡å¤§å¸ä¹‹é“å¾—ï¼Œå¤§äººä¹‹å¸æˆçŸ£ã€‚æ¤è£œæ ¼ç‰©è‡´çŸ¥ä¸€ç« 也,其ä¹ç« 之傳文俱在,å亦ä¸å¿…多為饒舌,有志為å¸è€…,åˆè€Œè®€ä¹‹å¯ä¹Ÿã€‚朱陸二å,皆天資高é‚,å¸åŠ›ç²¾ç´”ï¼Œå°Šå¾·æ€§è€…ï¼Œç”±æœ¬äº¦èƒ½åŠæœ«ï¼Œé“å•å¸è€…ï¼Œå³æµäº¦å¯æº¯æºï¼Œè‡³æ–¼ç™»å³°é€ æ¥µï¼Œçš†èƒ½æ®Šé€”åŒæ¸ï¼Œæ•…äºŒåæ™šå¹´å§‹ç½çµ‚åˆã€‚陽明先生體用俱全,æ¦èƒ½å¹³äº‚,é“能傳心,惜其注述無多,故猶在兩廡之列,未é…å哲之çã€‚æ˜Œé»Žå…ˆç”Ÿèµ·åˆæ¯€ä½›è¬—è€ï¼Œæ™šå¹´å’æ¸æ–¼é“,æ²ç›®çœŸäººä¹‹åŠ›ä¹Ÿã€‚ 本æœé–‹åœ‹ï¼Œè«¸è–皆深入佛海,故能é“ç¹¼å ¯èˆœï¼Œæ²»é‚æ¼¢å”ï¼Œè€Œæ¢æ¦ä»¥äº‹ä½›äº¡åœ‹ï¼Œæˆ–å› æ•¸ä¹‹æ‰€åœ¨ï¼Œäº¦æé“在人為。周公以周禮開西周八百之基,而åŠå±±ä»¥å‘¨ç¦®äº‚北宋åŠå£ä¹‹æ¥ï¼Œæ£äººè¡Œé‚ªæ³•ï¼Œé‚ªæ³•æ‚‰æ¸æ£ï¼›é‚ªäººè¡Œæ£æ³•ï¼Œæ£æ³•亦æˆé‚ªã€‚æ˜çƒˆä»¥çš„盧脫難於檀溪,é¾çµ±ä»¥çš„盧殞命於è½é³³ï¼Œå‘½ä¹Ÿã€‚王èŠå…¬é…享神宗廟åºå››å年,北宋éžäº¡æ–¼èŠå…¬ä¹Ÿï¼Œè€Œçš†æ›°èŠå…¬ä»¥å‘¨ç¦®äº‚宋,宋之亂,亂於é¼é‡‘金人之鋒,å³ä½¿å‘¨ç¨‹ä¿±åœ¨ï¼Œäº¦æœªå¿…能å‹ä¹Ÿï¼Œå¤©ä¹Ÿã€‚王èŠå…¬ä¸å¯ä¸€ä¸–,士ç¨å€™æ¿‚溪門,周åä¸èˆ‡è¦‹ï¼Œä¸‰åŠé–€è€Œä¸‰å»ä¹‹ï¼Œæ—¢è€Œå¤§æšæ›°ï¼Œç¨ä¸å¯æ¸è€Œæ±‚諸å…經乎。周å原得å”åŸå¿ƒæ³•之æ£å‚³ï¼ŒèŠå…¬æ‰€ç‚ºå¤§åŠæƒæ‰å‚²ç‰©ï¼Œæ¤å‘¨å所以å»ä¹‹ä¹Ÿã€‚èŠå…¬æœªå¾—心法,而苦志讀書,書雖讀熟,而竅妙ä¸é€šï¼ŒåŠ ä¹‹ç¥žå®—å¥½é«˜é¨–é ,以祖宗之法å‘近,ä¸èƒ½ç¨±å…¶å¿—,故èŠå…¬å¯Œåœ‹ä¹‹è¡“得而入之,富國之術顯也。周程雖å¸ç²¾é¤Šç²¹ï¼Œè€Œä¸èƒ½è¦‹ä¿¡æ–¼æœå»·è€…ï¼Œå¾®ä¹Ÿã€‚å› è¦‹åœ°ä¹‹ä¸åŒï¼Œæ•…言論之多異,彼æ¤ç›¸å«‰ï¼Œè€Œæ˜¯éžç”ŸçŸ£ã€‚èŠå…¬æœ‰å¸ç„¡é“,其與周程異也,固也。而嵋山蘇å亦與程åä¸å’Œï¼Œç”±æ¤è§€ä¹‹ä¸‰é»¨ä¹‹åˆ†ï¼Œéžç¨èŠå…¬ä¸€äººä¹‹éŽï¼Œå¯¦åœ‹é‹ç•¶è¡°ä½¿ä¹‹ç„¶ä¹Ÿã€‚漢末黨分而漢亡,宋ä¸é»¨åˆ†è€Œå®‹è¡°ï¼Œå¸è¡“分於å‰ï¼Œå‰‡å±±æ²³åˆ†æ–¼å¾Œï¼Œæœ‰å…¶å¾®ï¼Œå¿…有其驗。有國家者,當æ¤ä¹‹æ™‚,é¸è³¢ä»»èƒ½ï¼Œç©å¾·è¡Œä»ï¼Œåº¶å¯æŒ½å›žä¹Ÿã€‚北宋之衰也,始於æœéµ‘鳴於洛陽,繼則三黨分於闕下,å†å‰‡å…ƒé‡‘入於ä¸åŽŸï¼Œç½ç¥¥ä¹‹è‡³ï¼Œå§‹å¾®çµ‚顯。盛衰之勢,無往ä¸å¾©ï¼Œç¥žå‰‡å…ˆæ©Ÿå…ˆçŸ¥ï¼Œè–å‰‡è¦‹æ©Ÿè€Œä½œï¼Œæ„šå‰‡å¤±æ©Ÿé•æ™‚。 ä¸åº¸è§£ * * * 天者何?ç†ä¹Ÿï¼Œæ°£ä¹Ÿã€‚æ°£å¤©ä¸Šé‹æ˜Ÿæ–—,下貫大地,寒來暑往,é‹è¡Œä¸æ¯ã€‚ç©åŽšæœ‰è‰²ï¼Œè¬‚ä¹‹ç¢§è½ï¼ŒæœªåŽšç„¡å½¢ï¼Œè¬‚ä¹‹è™›ç©ºã€‚ç¢§è½ã€è™›ç©ºèŽ«éžå¤©ä¹Ÿï¼Œæ°£ç„¡ä¸åœ¨å³å¤©ç„¡ä¸åœ¨ä¹Ÿã€‚人自é™ç”Ÿä¹‹æ™‚ï¼Œç„¶ä¸€è²æ¤æ°£ç”±å£é¼»è€Œå…¥ï¼Œè™›ç©ºä¹‹æ°£å¤©ä¹Ÿã€‚æ¤æ°£ç”±å£é¼»åˆ†è€Œèˆ‡äººï¼Œè¬‚ä¹‹å‘½ï¼›äººç¨Ÿå¤©ä¹‹æ‰€å‘½è€…ä»¥æœ‰ç”Ÿï¼Œè¬‚ä¹‹æ€§ï¼›æ•…æ›°å¤©å‘½ä¹‹è¬‚æ€§ã€‚æ¤æ°£æ•¸ä¹‹å‘½ï¼Œæ°£è³ªä¹‹æ€§ä¹Ÿã€‚å¤©ä¹‹èˆ‡äººçš†åŒæ¤ä¹Ÿã€‚而人有智慧賢å¦å£½å¤çª®é€šï¼Œè¬æœ‰ä¸é½Šè€…ï¼Œä½•ä¹Ÿï¼Ÿæ¤æ°£é›–渾然一團,而有陰儀ã€é™½å„€ä¹‹åˆ†ã€‚陽儀自冬至ä¹åœ°ä¹‹ä¸‹å‡è€Œç‚ºå¾©ï¼Œæ·ä¸€ç™¾å…«å二日有奇,始至ä¹å¤©ä¹‹ä¸Šè€Œç‚ºç´”ä¹¾å…陽之月。其陽儀一百八å二日有奇,其ä¸åˆåˆ†ä¹å日有奇為春,ä¹å日有奇為å¤ã€‚æ˜¥å³æ²³åœ–之八,少陰之數也;å¤å³æ²³åœ–之七,少陽之數也。春之數在河圖為三八,內為少陽,外為少陰。在洛書則春當左三之ä½ï¼Œç´”為少陽;å¤ç•¶è¼‰ä¹ä¹‹ä½ï¼Œç´”為è€é™½ã€‚å¤è‡³ä¹‹å¾Œç•¶äºŒä¹‹ä½ï¼Œæ˜¯ç‚ºå°‘陰;冬至之å‰ï¼Œç•¶å…之ä½ï¼Œæ˜¯ç‚ºè€é™°ã€‚æ¤é™°é™½äº’æ ¹ä¹‹ç¾©ä¹Ÿï¼Œè€Œå››è±¡åˆ†çŸ£ï¼ç”±æ˜¯è€ŒæŽ¨ä¹‹ï¼Œè€Œå…«å¦ï¼Œè€Œå…åå››å¦ï¼Œè€Œä¸‰ç™¾å…«å四爻,è¡ä¹‹è€Œç‚ºè¬æœ‰ä¸€åƒäº”百二åç–æ•¸ï¼Œè€Œå¤©åº¦é‘¿çŸ£ï¼åŒ–åŽŸå½°çŸ£ï¼æ™ºæ„šè³¢å¦ã€å£½å¤çª®é€šï¼šå¾žæ¤è€Œåˆ†çŸ£ã€‚åŠ äºŒå八宿附天而動,其人é™ç”Ÿå—命之時,æ£ç•¶æŸå®¿æŸåº¦ä¹‹æ°£ï¼Œé©å€¼å…¶æœƒè€Œå…¥ä¹‹ï¼Œå‰‡å…¶äººä¹‹æ€§å„肖其宿之性。宿有å‰ä¹Ÿï¼Œæ•…人有善惡。其命則åƒä¹‹æ˜¥ç§‹å¯’æš‘ã€æ™¦æœ”å¼¦æœ›ã€æ—¥æ™‚å¹²æ”¯ä¹‹ç”Ÿå‰‹åˆ¶åŒ–ï¼Œè€Œæ°£è³ªä¹‹æ€§æ‰€ä»¥è¬æœ‰ä¸é½Šä¹Ÿï¼Œæ¤é™ç”Ÿè€Œå¾Œå¾—之氣天者也。若夫本然之性ã€å¤©è³¦ä¹‹å‘½ï¼Œå‰‡ä¾†è‡ªç†å¤©ã€‚æ°£å¤©ä¸Šé‹æ˜Ÿæ–—下貫大地,å二è¬ä¹åƒå…百年為一終始,æµè¡Œä¸æ¯ï¼Œè®Šè€Œæœ‰å¸¸ä¹‹å¤©ä¹Ÿã€‚ç†å¤©å‰‡è²«ä¹Žæ°£å¤©ä¹‹å…§ï¼Œè€Œç‚ºæ¬²ç•Œã€è‰²ç•Œä¹‹ä¸»ã€‚é›–ä¸é›¢ä¹Žæ°£è€Œå¯¦ä¸é›œä¹Žæ°£ï¼Œè¶…乎欲界ã€è‰²ç•Œä¹‹å¤–,則委氣ç¨ç«‹ï¼Œè€Œç‚ºç„¡è‰²ä¹‹ç•Œï¼Œæ¤éœè€Œä¸å‹•ã€å¸¸è€Œä¸è®Šä¹‹å¤©ã€‚æµè¡Œä¸æ¯è®Šè€Œæœ‰å¸¸ä¹‹å¤©ï¼Œç„¡å½¢æœ‰è·¡ï¼›å¸¸è€Œä¸è®Šä¹‹å¤©ï¼Œå½¢è·¡èƒ¥æ³¯ã€‚ç„¡å½¢æœ‰è·¡è€…ï¼Œå› éš™è€Œå…¥ï¼Œè¡Œè€Œå¾Œè‡³ï¼Œå½¢è·¡èƒ¥æ³¯è€…ï¼Œå‰‡å…¥ä¸å› 隙,至ä¸å¾…行。三界內外,徹上徹下,四ç¶å…«æ–¹ï¼ŒèŽ«éžç†ä¹Ÿï¼Œç†å³æ‰€è¬‚無極之真也。天地相交,天地å³äºŒäº”也;雌雄相交,雌雄å³äºŒäº”ä¹Ÿã€‚äºŒäº”ç›¸äº¤ï¼Œè€Œç„¡æ¥µä¹‹çœŸï¼Œç„¡ä¸æ¸¾åˆå…¶å…§ã€‚二五有形,生有形之質,無極無形,作無形之性,性者以人物稟å—而言也。無極ä¸è½é™°é™½ï¼Œä¸åˆ†äº”è¡Œï¼Œæ¸¾ç„¶ç²¹ç„¶ã€‚æ•…å¤©è³¦ä¹‹å‘½ï¼Œæœ¬ç„¶ä¹‹æ€§ï¼Œå ¯èˆœä¸ç•°çœ¾äººï¼Œæ¤æœªç”Ÿä»¥å‰å¾—之ç†å¤©è€…也,æ¤äº¦æ›°å¤©å‘½ä¹‹è¬‚性。得之ç†å¤©è€…,神為元神,心為é“心。開竅於目,得之氣天者,神為è˜ç¥žï¼Œå¿ƒç‚ºäººå¿ƒã€‚é–‹ç«…æ–¼å£é¼»ï¼Œæ•…人之目通ç†å¤©ï¼Œå£é¼»é€šæ°£å¤©ï¼Œå¦‚éšä¹‹åœ¨æ°´ç„‰ï¼Œç„¶é€šè€Œä¸çŸ¥å…¶é€šï¼Œä¸å¾—大通終通與之åˆè€Œç‚ºä¸€è€…ï¼Œç‰©æ…¾ä¹‹å¼•ã€æƒ…æ€ä¹‹è”½ä¹Ÿã€‚本性蔽於情æ€ï¼Œæƒ…æ€å½¹æ–¼ç‰©ç´¯ï¼Œæ–¼æ˜¯è¿·çœŸé€å¦„ï¼Œæµæµªç”Ÿæ»ï¼Œè€Œé¬¼é—œç¦½é—œæ–¼æ˜¯ä¹Žå…¥çŸ£ï¼è³¢é—œè–域於是乎é•çŸ£ï¼æ¤æ€§ä¹‹æ‰€ä»¥å¿…é ˆä¹ŽçŽ‡ä¹Ÿã€‚æœ±åæ›°ï¼ŒçŽ‡çŒ¶å¾ªä¹Ÿã€‚å»æ¬²å¾ªæ°£å‰‡å…¥è³¢é—œï¼Œæ¯æ°£åˆç¥žå‰‡å…¥è–域。入賢關者,氣還太極天也;入è–域者,神還無極天也。知其氣而養之,塞於天地,賢人之é“也;知其神而å‡ä¹Ÿï¼Œç¯„åœå¤©åœ°ï¼Œè–人之é“也,故曰率性之謂é“。天命之謂性,å³å¤§å¸ä¹‹æ˜Žå¾·ä¹Ÿï¼›çŽ‡æ€§ä¹‹è¬‚é“,å³å¤§å¸ä¹‹æ˜Žæ˜Žå¾·ä¹Ÿï¼›ä¿®é“之謂教,å³å¤§å¸ä¹‹åœ¨æ–°æ°‘也。大å¸ä¹‹ä¸‰ç¶±é ˜ï¼Œå³ä¸åº¸ä¹‹ä¸‰ç¶±é ˜ä¹Ÿã€‚大å¸è€…å¸å¤§ä¹Ÿï¼Œè€Œè‡³å¤§è€…莫如天,故å”å ¯å‰‡å¤©ï¼Œå”å律天ã€åƒå¤©ã€é…天。率性之「率ã€å³ä¸æ„†ä¸å¿˜ï¼ŒçŽ‡ç”±èˆŠç« ä¹‹çŽ‡ã€‚æ„†è€…éŽä¹Ÿï¼Œè³¢æ™ºä¹‹éŽè€…ï¼Œå¤šå…¥é ‘ç©ºï¼Œå¿˜è€…ä¸åŠä¹Ÿã€‚性情之å‘者,多淪功利,æ¤çš†å而ä¸ä¸è€…ä¹Ÿã€‚ä¸æ„†ä¸å¿˜ï¼ŒçŸ¥ä¸Šå¸èˆ‡æˆ‘之舊物,而率由之。知其體則謂ä¸ï¼Œé”其用則謂庸。蓋喜怒哀樂之未發,體之ä¸ä¹Ÿï¼Œå…§è–之å¸ä¹Ÿï¼›åŸ·å…¶å…©ç«¯ï¼Œç”¨å…¶ä¸æ–¼æ°‘,用之ä¸ä¹Ÿï¼Œåº¸ä¹‹å¯¦ä¹Ÿï¼Œå¤–王之å¸ä¹Ÿã€‚兩端,å³å¾·æ€§ã€å•å¸ä¹‹åˆ†ä¹Ÿã€‚é“ä¸å¯é ˆè‡¾é›¢è€…,離乎ç†å‰‡é•乎è–域,離乎氣則入於鬼關,æ¤ä»¥é“體而言也。若以é“而用言,則æ“則å˜ï¼ŒæƒŸç‹‚克念,å¯ä»¥ä½œè–,æ¨å‰‡äº¡ï¼šæƒŸè–罔念亦å¯ä½œç‹‚,而é“å¯é ˆè‡¾é›¢ä¹Žï¼Ÿæ…Žç¨ä¸€äº‹ï¼Œæœ±å則以人所ä¸çŸ¥ï¼Œå·±æ‰€ç¨çŸ¥ç‚ºç¨ï¼Œæ¤å…¥æ‰‹ä¹‹æ³•也。æŽä¸åšå‰‡ä»¥ç„¡å°å¾…ã€ç„¡é…å¶ã€è¬è±¡ä¹‹ä¸»ç‚ºç¨ï¼Œæ¤äº†æ‰‹ä¹‹æ³•ä¹Ÿã€‚äº†æ‰‹ä¹‹æ³•ï¼Œèª è€…å¤©ä¹‹é“ä¹Ÿï¼›å…¥æ‰‹ä¹‹æ³•ï¼Œèª ä¹‹è€…äººä¹‹é“也。「視之而弗見,è½ä¹‹è€Œå¼—èžã€ï¼Œå¤©é“之隱也ã€å¾®ä¹Ÿã€‚「如在其上ã€å¦‚在其左å³ã€ï¼Œå¤©é“之費也ã€é¡¯ä¹Ÿã€‚顯者,å³ä¸‰é”å¾·ã€äº”é”é“ã€ä¹ç¶“ã€ä¸‰é‡ä¹‹äº‹ä¹Ÿï¼›å¾®è€…,上天之載,無è²ç„¡è‡ã€‚體為天德,用為王é“,æ¤å›å之é“,所以本諸身,徵諸庶民,考諸三王而ä¸è¬¬ï¼Œå»ºè«¸å¤©åœ°è€Œä¸æ‚–,質諸鬼神而無疑,百世以俟è–äººè€Œä¸æƒ‘也。行æ¤é“者,既ä¸ç´¢éš±è¡Œæ€ªï¼Œå®‰æ–¼å°æˆï¼Œåˆä¸å»¢æ–¼åŠé€”,悔於無èžï¼Œæ•…èƒ½ç´ ä½è€Œè¡Œï¼Œç„¡å…¥è€Œä¸è‡ªå¾—,然後臻åƒå¤©åœ°ã€è´ŠåŒ–育ã€å¤©åœ°å¾—ä½ã€è¬ç‰©é‚生之效,如是則惟天é™ä¸ï¼ŒæƒŸè–ä¸åº¸ä¹‹èƒ½äº‹ç•¢çŸ£ã€‚ä¸åº¸ä¸€æ›¸ï¼Œé¦–以天始,終以天çµã€‚以ä¸ç¹ä¸èžå…¥æ‰‹ï¼Œä»¥ç„¡è²ç„¡è‡äº†æ‰‹ã€‚æ¥µä¹‹é¡¯å¾®ï¼Œå»“ä¹‹è²»éš±ï¼Œè²«ä¹‹èª æ˜Žï¼ŒæŽ¨ä¹‹ç‚ºä¸‰é”å¾·ã€äº”é”é“ã€ä¹ç¶“ã€ä¸‰é‡ã€ä¸‰åƒä¸‰ç™¾ï¼Œå¤©äººé«”用,本末兩端,內è–å¤–çŽ‹ä¹‹æ³•ã€‚è€Œæœ«å¾Œä¸€ç†æŽƒåŽ»æ›°ï¼Œè²è‰²ä¹‹æ–¼ä»¥åŒ–民之末,德輶如毛,毛輶有倫,而上天之載,必無è²ç„¡è‡è€Œå¾Œç‚ºè‡³ã€‚ä»¥æ˜¯çŸ¥æœ‰ä¹‹æœ¬æ–¼ç„¡ï¼Œç”Ÿæ–¼ç„¡ä¹Ÿã€‚æœ‰è€…é¡¯ä¹Ÿï¼Œç„¡è€…å¾®ä¹Ÿï¼Œæœ‰ç„¡é¡¯å¾®ï¼Œæœ¬è‡ªåŒæºã€‚é”其微而ä¸é”å…¶é¡¯ï¼Œè¬‚ä¹‹ç´ ï¼Œæœ‰é«”ç„¡ç”¨ï¼›é”其顯而ä¸é”其微,謂之å,有用無體。æ¤å…©è€…çš†è½æ–¼ä¸€é‚Šè€Œä¸ä¸è€…ä¹Ÿï¼Œè€ŒåŸ·è±¡é ‘ç©ºè€…ï¼Œå¯ä»¥çŸ¥æ‰€è¿”矣。ä¸ä¹‹ä¸€äº‹ï¼Œåˆæœ‰ç¶“ä¸ç·¯ä¸ä¹‹åˆ†ï¼Œç¶“ä¸ç†ä¹Ÿï¼Œç†å‰‡å¸¸è€Œä¸è®Šï¼›ç·¯ä¸æ°£ä¹Ÿï¼Œæ°£å‰‡è®Šè€Œæœ‰å¸¸ã€‚常而ä¸è®Šè€…,三綱五常,亙å¤ä¸æ˜“ï¼›è®Šè€Œæœ‰å¸¸è€…ï¼Œæ–‡è³ªä¸‰çµ±ï¼Œå› æ™‚åˆ¶å®œã€‚é«”ä¹‹è¬‚ä¸ï¼Œè¡Œä¹‹è¬‚åº¸ï¼Œè¡Œæˆæœ‰æ•ˆè¬‚和。或å•:致ä¸å’Œï¼Œå¤©åœ°ä½ç„‰ï¼Œè¬ç‰©è‚²ç„‰ã€‚如人ä¸è‡´ä¸å’Œï¼Œå¤©åœ°å°‡å€’置乎?余應之曰:天地者,陰陽也。喜怒哀樂者,四時也。發而皆ä¸ç¯€è€…,如當喜而喜,則春行春令,ä¸è¬ç‰©ç™¼ç”Ÿä¹‹ç¯€ï¼›ç•¶æ¨‚而樂,則å¤è¡Œå¤ä»¤ï¼Œä¸è¬ç‰©æš¢èŒ‚之節;當怒而怒,則秋行秋令,ä¸è¬ç‰©çµå¯¦ä¹‹ç¯€ï¼›ç•¶å“€è€Œå“€ï¼Œè€Œå†¬è¡Œå†¬ä»¤ï¼Œä¸è¬ç‰©æ”¶è—之節。故å¸çŽ‹ä¹‹æ²»ï¼Œè³žè¡Œæ–¼æ˜¥ï¼Œåˆ‘è¡Œæ–¼ç§‹ï¼Œè¿Žå¤æ–¼å—,接冬於北。發號出令,å„隨其時,勿ä¼å¤©å’Œã€‚三公論é“,燮ç†é™°é™½ï¼Œé™°é™½å¾—ä½ï¼Œå‰‡å¤©åœ°å¾—ä½ï¼Œå¤©åœ°å¾—ä½ï¼Œå‰‡è¬ç‰©é‚生也。å¦å‰‡ç•¶å–œè€Œæ€’,仲春行秋令,則國有大水,寒氣總至,寇戎來å¾ï¼›ç•¶å–œè€Œå“€ï¼Œä»²æ˜¥è¡Œå†¬ä»¤ï¼Œå‰‡é™½æ°£ä¸å‹ï¼Œéº¥ä¹ƒä¸ç†Ÿï¼Œæ°‘å¤šç›¸æŽ ï¼›ç•¶å–œè€Œæ¨‚ï¼Œä»²æ˜¥è¡Œå¤ä»¤ï¼Œå‰‡åœ‹ä¹ƒå¤§æ—±ï¼Œæš–氣早來,蟲螟為害。舉凡尊å‘相陵,男女相乖,舉æ¢ä¸æ™‚ï¼Œè™Ÿä»¤å¤±ç•¶ï¼Œå³æ¤çš†å¯é¡žæŽ¨ã€‚夫陰陽乖戾,則天地失ä½ï¼Œå¤©åœ°å¤±ä½ï¼Œå‰‡é›¨æš˜å¯’æš–ä¸æ™‚ã€‚é›¨æš˜å¯’æš–ä¸æ™‚ï¼Œå‰‡ç–¾ç™˜å¤æœï¼Œç™¾æ¦–è‰æœ¨ä¹‹ç½ï¼Œå³ç›¸å› 而至,如是則天殃人害,è¬ç‰©ä¹‹ç”Ÿæˆé›£é‚çŸ£ã€‚ç„¶äººæœ‰è²´è³¤ï¼Œä½æœ‰å°Šå‘ï¼Œè€Œæ”¿ä»¤è¡Œäº‹æœ‰å°æœ‰å¤§ï¼Œæ•…çŽ‹çœæƒŸæ²ï¼Œå¿å£«æƒŸæœˆï¼Œå¸«å°¹æƒŸæ—¥ï¼Œåº¶æ°‘惟星,其行事得失,感å¬ç½ç¥¥ï¼Œæˆ–關天下,或關一國,或關一家,或關一身。其責任之輕é‡ï¼Œäº¦ç‚ºè¬æœ‰ä¸é½Šä¹‹åˆ¥ã€‚å¦‚å¤©åæœ‰é“ï¼Œç«¯æ‹±ç„¡ç‚ºï¼Œå…¶æ¯æ©Ÿç¥žå‡æ‰€æ„Ÿï¼Œå‰‡å¤§å¡Šä¹‹æˆ¾æ°£å…¨æ¶ˆï¼Œæ•…風ä¸é³´æ¢ï¼Œé›¨ä¸ç ´å¡Šï¼Œæµ·ä¸æšæ³¢ï¼Œé›²ç‘žæ—¥ç¥¥ï¼Œéœ½æœˆå…‰é¢¨ä¹‹ä¸‹ï¼Œè¬ç‰©å¾—所,鹹登ä»å£½ã€‚是以白雉有ç»ã€æ—…ç’æœ‰è²¢ï¼Œè€Œæ¢¯å±±èˆªæµ·ä¹‹åœ‹ï¼Œæœ‰ä¸å¬è€Œè‡³è€…矣。三代而上,é“在å›ç›¸ï¼Œå‰‡è²¬åœ¨å…¬å¿ï¼›ä¸‰ä»£è€Œä¸‹ï¼Œé“在師儒,則責在å¸å£«ã€‚天人感å¬ï¼Œæ·è‹¥å½±éŸ¿ï¼›å¾·ä¹‹æµè¡Œï¼Œé€Ÿæ–¼ç½®éƒµã€‚如有è˜è€…,當ä¸ä»¥ä½™è¨€ç‚ºå¦„。 三易探原 * * * æ˜“ä¹‹ç‚ºæ›¸ï¼Œä¸æ˜“ã€è®Šæ˜“ã€äº¤æ˜“之義明。而ç†å¸ã€æ•¸å¸ã€è±¡å¸ä¹‹æ³•備。大而è–域賢關,盡性至命,天é“ä¹‹å¾®ï¼›æ¬¡è€Œç¶±å¸¸åæ•™ï¼ŒæŒèº«æ¶‰ä¸–ï¼Œäººäº‹ä¹‹é¡¯ï¼›å†æ¬¡è€Œæ²»æ·æ˜Žæ™‚,陰陽盈虛,物類消長,å‰å‡¶ä¼‘咎之變。先天下開其物,後天下而æˆå…¶ç‰©ã€‚æ¤æ˜“æ‰€ä»¥ç‚ºè«¸ç¶“ä¹‹ç¥–ï¼Œè¬æ³•之æºä¹Ÿã€‚ç†å¾®é“大,å–用多門。ä»è€…見之謂之ä»ï¼Œæ™ºè€…見之謂之智,百姓日用而ä¸çŸ¥å…¶æ‰€ä»¥ç„¶ã€‚å”å以å‰ï¼Œæ˜“專象å ,故掌於太åœï¼Œæœªåˆ—æ–¼å¸å®®ã€‚自夫åå翼,暢以義ç†ï¼Œåƒä¹‹å教,始與五經並傳,ä¸åœ¨æ•¸è¡“ä¹‹ä¾‹ã€‚ä½•ç‚ºä¸æ˜“?河圖是也。何為變易?洛書是也。何為交易?日月為易是也。河圖者ç†ä¹Ÿã€‚ç†ä¸»äº”常,常則æ†ä¹…ä¸è®Šã€‚在天謂之天ç†ï¼Œåœ¨åœ°è¬‚之地ç†ï¼Œåœ¨äººè¬‚之性ç†ã€‚ç†æœ¬ç„¡è±¡ã€‚å¤©ç¾æ²³åœ–以象之。河圖乃ç†ä¹‹å¾®ä¹Ÿã€‚ç†ä¹‹éœè€Œèƒ½æ‡‰è€…ä¸å¯è¦‹ã€‚而地之éœè€Œèƒ½ç”Ÿå¯è¦‹è€…ä¼¼ä¹‹ã€‚æ•…ä»¥æ²³åœ–ç‚ºåœ°ç›¤ã€‚ç†æœ¬éœè€Œåœ°äº¦éœä¹Ÿã€‚河圖之數。二七在å—屬ç«ï¼Œç‚ºæ–‡æ˜Žä¹‹ç¦®ï¼Œç«æ€§ç‚Žä¸Šï¼Œæ•…å—æ–¹å¤šæš–,åƒå¤ä¸æ˜“。一å…在北屬水,而為沉潛之智,水性潤下,故北方多寒,åƒå¤ä¸æ˜“。三八在æ±å±¬æœ¨ï¼Œç‚ºå¥½ç”Ÿä¹‹ä»ï¼Œæœ¨èƒ½ç”Ÿç«ï¼Œæ•…大明出於扶桑。四ä¹åœ¨è¥¿å±¬é‡‘,為果斷之義,金能生水,故河æºç™¼æ–¼å´‘崙。五åå±…ä¸å±¬åœŸï¼Œç‚ºèª 實之信,故陰陽調寒暑時。æ¤ä¸‰è€…亦åƒå¤ä¸æ˜“ã€‚æ•…æ›°ä¸æ˜“,無形之ç†ï¼Œè²«ä¹Žæ¬²ç•Œã€è‰²ç•Œã€ç„¡è‰²ç•Œä¹‹ä¸ã€‚ä¸Šç†æ²³æ¼¢æ˜Ÿæ–—ï¼Œäº”è¡Œå¾—ä¹‹è€Œé †å¸ƒï¼›ä¸‹ç†å殿諸å¸ï¼Œä¹å¹½å¾—之而秩åºï¼›ä¸ç†å±±æ²³å¤§åœ°ï¼Œè¬å§“億兆,飛潛動æ¤ï¼Œä¸–間有情無情å“類。得之而å„得其所。æ¤ç†åˆè¶…乎欲界ã€è‰²ç•Œã€ç„¡è‰²ç•Œè€Œå¤–,為無極ç†å¤©ï¼Œæœ€ä¸Šä¹‹ç†ã€‚無為真éˆï¼Œäººå¾—之而終å¤é€é™ï¼Œè¬åЫ叏å˜ã€‚ç†è€…無所ä¸ç†ï¼Œå„å¾—å…¶ç†ï¼Œæ•…謂之至ç†ã€‚æ¤ç†å³é™è¡·ä¹‹ç¶çš‡ï¼Œè³¦æ€§ä¹‹ä¸Šå¤©ï¼Œç„¡æ¥µä¹‹è‡³çœŸä¹Ÿã€‚在欲界ã€è‰²ç•Œã€ç„¡è‰²ç•Œä¹‹ä¸ï¼Œå‰‡ä¸é›¢ä¹Žæ°£ï¼Œäº¦ä¸é›œä¹Žæ°£ã€‚在欲界ã€è‰²ç•Œã€ç„¡è‰²ç•Œä¹‹å¤–,則委氣ç¨ç«‹ã€‚è‡ªåæœƒé–‹å¤©ï¼Œè‡³æˆŒäº¥äºŒæœƒï¼Œå¤©åœ°çµ‚窮之期。欲界ã€è‰²ç•Œã€ç„¡è‰²ç•Œï¼Œé¹¹æ¸ç„¡æœ‰ã€‚而æ¤ç†å¾©ç”Ÿå¤©åœ°ã€‚æ•…ä¸è¯ç¨±ä¹‹æ›°ä¸Šå¸ï¼Œè¥¿å°Šæ•¬ä¹‹æ›°å¤©çŽ‹ï¼Œåˆè€Œè¨€ä¹‹æ›°é“ï¼Œæ›°å¤©åœ°ä¸‰ç•Œåæ–¹è¬éˆçœŸå®°ã€‚è¬ç‰©çµ±é«”一真宰,物物å„具一真宰。三教傳心,å³å‚³æ¤çœŸå®°ä¹‹å¿ƒä¹Ÿã€‚真宰è¬åЫ叏å˜ï¼Œæ¤å¿ƒäº¦è¬åЫ叏å˜ã€‚ä¿®æ¤å¿ƒå‰‡èˆ‡çœŸå®°åŒå£½ï¼Œè¿·æ¤å¿ƒå‰‡å…¥ç”Ÿæ»è¼ªè¿´ã€‚æ¤ä¸æ˜“ä¹‹æ˜“ï¼Œæ‰€ä»¥ä¸æ˜“知ã€ä¸æ˜“言,而為大é“之淵æºä¹Ÿã€‚æ•…å”åæ›°ï¼šæ˜“ç„¡æ€ä¹Ÿï¼Œç„¡ç‚ºä¹Ÿï¼Œå¯‚ç„¶ä¸å‹•,感而é€é€šå¤©ä¸‹ä¹‹æ•…ã€‚åˆæ›°ï¼šç¯„åœå¤©åœ°ä¹‹åŒ–而ä¸éŽï¼Œæ›²æˆè¬ç‰©è€Œä¸éºã€‚通乎æ™å¤œä¹‹é“而知。故神無方而易無體。佛曰:光明寂照,無所ä¸é€šï¼Œä¸å‹•é“å ´ï¼Œéå‘¨æ²™ç•Œã€‚è€æ›°ï¼šå¤§é“無形,生育天地。大é“無情,é‹è¡Œæ—¥æœˆã€‚大é“ç„¡å,長養è¬ç‰©ã€‚åˆæ›°ï¼šé“å¯é“,éžå¸¸é“。åå¯å,éžå¸¸å。無å天地之始,有åè¬ç‰©ä¹‹æ¯ã€‚æ¤çš†æ·±çŸ¥ä¸æ˜“䏿˜“ï¼Œå–„ç”¨ä¸æ˜“ä¹‹æ˜“ï¼Œå–„è¨€ä¸æ˜“ä¹‹æ˜“è€…ã€‚å¤©ä¸€ç”Ÿæ°´ï¼Œåœ°å…æˆä¹‹ã€‚水在天上,為雲為霧,有氣無質,是謂先天之生。在地則氣變為質,是謂後天之æˆã€‚地二生ç«ï¼Œå¤©ä¸ƒæˆä¹‹ã€‚ç«åœ¨åœ°ä¸ï¼Œé𱿖¼é‡‘石,有氣無形,是謂先天之生。金石見天擊而æˆç„°ï¼Œæ°£è®Šç‚ºå½¢ï¼Œæ˜¯ç‚ºå¾Œå¤©ä¹‹æˆã€‚天三生木,地八æˆä¹‹ã€‚木本æ¤ç‰©ï¼Œæ ¹ç”Ÿæ–¼åœ°ï¼Œè€Œæ›°å¤©ä¸‰ç”Ÿæœ¨è€…ï¼Œæœ¨å¿…å¾—å¤©æ°£è‡³ï¼Œåœ°å§‹èƒ½ç”Ÿä¹‹ä¹Ÿã€‚åœ°å››ç”Ÿé‡‘ï¼Œå¤©ä¹æˆä¹‹è€…,五金之礦,必從地出,見天經ç«ï¼Œæ–¹å¯æˆç”¨ã€‚å¤©äº”ç”ŸåœŸï¼Œåœ°åæˆä¹‹è€…ï¼Œè™›ç©ºç‚ºå¡µï¼Œè‡³åœ°ç©è€Œæˆå¡Šã€‚圖出於河,æ¤å¤©ä¹‹ç”Ÿç‰©æˆç‰©ï¼Œè‡³ç•¶ä¸æ˜“之ç†ï¼Œç¤ºæ–¼äººä¹Ÿã€‚洛書為變易之易者,一氣æµè¡Œï¼Œç„¡æ—¥ä¸è®Šï¼Œç„¡æ™‚䏿˜“也。自一至ä¹ï¼Œå¾©è‡¨æ³°å£¯å¤¬ä¹¾ã€‚由冬入å¤ï¼Œæ¤å¤ªæ¥µä¹‹é™½å„€ä¹Ÿã€‚自ä¹è‡³ä¸€ï¼Œå§¤éå¦è§€å‰å¤ã€‚ç”±å¤å…¥å†¬ï¼Œæ¤å¤ªæ¥µä¹‹é™°å„€ä¹Ÿã€‚陽儀ä¸å«å…ƒå…«ã€äº¨ä¸ƒï¼Œæ˜¥å¤ä¹‹äºŒå°‘。陰儀ä¸å«åˆ©ä¹ã€è²žå…,秋冬之二è€ã€‚æ¤å…©å„€ä¹‹ç”Ÿå››è±¡ä¹Ÿã€‚春有立春之艮,春分之震,立å¤ä¹‹å·½ï¼Œå¤è‡³ä¹‹é›¢ï¼Œæ¤é™½å„€ä¸ä¹‹å››å¦ä¹Ÿã€‚秋有立秋之å¤ï¼Œç§‹åˆ†ä¹‹å…Œï¼Œç«‹å†¬ä¹‹ä¹¾ï¼Œå†¬è‡³ä¹‹åŽï¼Œæ¤é™°å„€ä¸ä¹‹å››å¦ä¹Ÿã€‚陽儀四å¦å…«ç™½ã€ä¸‰ç¢§ã€å››ç¶ ã€ä¹ç´«ã€‚陰儀四å¦äºŒé»‘ã€ä¸ƒèµ¤ã€å…白ã€ä¸€ç™½ã€‚五黃為元氣之本體,居ä¸å®®è€Œæ‡‰å…«æ–¹ï¼Œç‚ºä¹å®®ä¹‹æ¥µç´ï¼Œå…«å¦ä¹‹ä¸»å®°ã€‚一å¦çµ±ä¸‰æ°£ï¼Œæ°£ä¹‹è®ŠäºŒåæœ‰å››ã€‚ä¸€æ°£çµ±ä¸‰å€™ï¼Œå€™ä¹‹è®Šä¸ƒåæœ‰äºŒã€‚一候之變,五日有奇。åˆä¹‹å¾—三百å…å五日,四分日之一。自元而貞,一æ²ä¹‹æ°£å‘¨çŸ£ã€‚除零ä¸ç”¨ï¼Œå¾—三百å…åæ—¥ï¼Œç‚ºä¸‰ç™¾å…å爻,作å…åå¦ã€‚åŠ ä»¥å…ƒæ°£ä¹‹æœ¬é«”ç‚ºä¹¾å¤ï¼Œç”¨ç‚ºåŽé›¢ï¼Œè€Œå…åå››å¦ï¼Œä¸‰ç™¾å…«å四爻,而一æ²ä¹‹æ°£å‘¨çŸ£ã€‚æ¤è®Šæ˜“之易,太極氣天也。有象之河圖為地盤,無形之河圖為天ç†ã€‚無極ç†å¤©ï¼ŒåŒ…乎太極氣天之外,貫乎太極氣天之ä¸ã€‚包乎太極氣天之外,為天外天ã€ä¸å‹•天ã€å¤§ç¾…天ã€ä¸‰å三天。貫乎太極氣天之ä¸ï¼Œç‚ºå¤©ä¸ä¹‹å¤©ã€å¤©åœ°ä¹‹å¿ƒã€å¤ªæ¥µä¹‹å¤©ã€‚貫乎大地之ä¸ï¼ŒåŒ…乎大地之外。至星斗天而æ¢ã€‚二å八宿經星,隨天而轉。一日一周,常éŽä¸€åº¦ï¼Œä¸‰å日有奇éŽä¸€å®®ï¼Œä¸‰ç™¾å…å五有奇。自起於虛å±ä¹‹åˆ†è€…,ä»é‚„於虛å±ä¹‹åˆ†ï¼Œç‚ºå¤©ä¹‹ä¸€å‘¨ã€‚乾為天,純陽而å¥ã€‚離為日,二陽一陰,故次å¥ã€‚一日一周,æ¯å¤©ä¸åŠå¤©ä¸€åº¦ã€‚ç©ä¸‰ç™¾å…å五日,四分日之一,復與天會於原起之分,謂之一æ²ã€‚æ¯æ²åäºŒæœˆï¼Œæ¯æœˆä¸‰å日,共三百å…åæ—¥ç‚ºä¸€æ²ã€‚而天與日會,實三百å…å五日,四分日之一。余五日三時,謂之氣盈。故今年欲知來年春,å†åŠ äº”æ—¥ä¸‰æ™‚è¾°ã€‚å¤ªæ¥µä¹‹æ°£ï¼ŒåŠé™°åŠé™½ã€‚陰氣為寒,陽氣為暖。陽自冬至åŠå¤œå時上å‡ï¼Œä¸€æœˆéŽä¸€å®®ï¼Œæ·åã€ä¸‘ã€å¯…ã€å¯ã€è¾°ã€å·³è‡³å¤è‡³ï¼Œé™½å…¨åœ¨å¤©ï¼Œé™°å…¨åœ¨æ³‰ï¼Œæ•…暑在地上,寒在地下。至å¤è‡³å¾Œï¼Œé™°é€²é™½é€€ï¼Œæ·åˆã€æœªã€ç”³ã€é…‰ã€æˆŒã€äº¥è‡³å†¬è‡³ï¼Œå‰‡é™½å…¨åœ¨æ³‰ï¼Œé™°å…¨åœ¨å¤©ï¼Œæ•…暑在地下,寒在地上。陽氣上å‡ï¼Œå‰‡ç™¾è°·è‰æœ¨ï¼Œæ˜¥ç™¼å¤é•·ï¼Œé™½ä¸»ç”Ÿä¹Ÿã€‚陰氣下é™ï¼Œå‰‡è‰æœ¨é»ƒè½ï¼Œç§‹æ”¶å†¬è—,陰主殺也。陽氣上å‡ï¼Œå‹•物感之而化者,始則鯤化為鵬;å†å‰‡é›·ä¹ƒç™¼è²ï¼Œç”°é¼ 化為鴽,由潛入飛。陰氣下é™ï¼Œå‹•物感而化者,如雷始收è²ï¼Œé›€å…¥å¤§æ°´ç‚ºè›¤ï¼Œç”±é£›å…¥æ½›ã€‚飛者ä¸è‡ªé£›ï¼Œæ°£å‡å‰‡æ„Ÿä¹‹é£›ã€‚潛者ä¸è‡ªæ½›ï¼Œæ°£é™å‰‡æ„Ÿä¹‹è€Œæ½›ã€‚ç”±æ¤è§€ä¹‹ï¼Œå››æ™‚ä¸è‡ªå¯’ã€ç†±ã€æº«ã€æ¶¼ï¼Œç™¼ã€é•·ã€æ”¶ã€è—也,氣使之然也。蓋太極之氣上徹星斗,下貫大地,雖彌綸而無間,實è¬åˆ†ä¹‹ä¸åŒã€‚自一至ä¹ï¼Œä¸€ç™¾å…«å度有奇。å‰ä¹å度,自寒而溫;後ä¹å度,自溫而暑。自ä¹è‡³ä¸€ï¼Œä¸€ç™¾å…«å度有奇。å‰ä¹å度,自暑而涼;後ä¹å度,自涼而寒寒之極。自虛至鬥,四å五度。至箕則寒漸入溫。自箕至房,為溫氣之ä¸ã€‚自房至角,則溫漸入暑。自軫至星,為暑之始。自星至井,為暑之終。自åƒè‡³æ˜´ï¼Œç‚ºæ¶¼ä¹‹å§‹ã€‚自昴至奎,為涼之終。至å£å‰‡æ¶¼å¾©å…¥å¯’。自一氣分為兩儀,陰陽剖判。兩儀分為四時,由四時分為八節,由八節分為二å四氣,七å二候,三百å…å五度,四分度之一。候候之氣味ä¸åŒï¼Œåº¦åº¦ä¹‹å®¿æ€§å„異。人物皆稟æ¤è€Œç”Ÿï¼Œç”Ÿæ™‚ä¸åŒï¼Œå®¿åº¦å‘¨ç•°ã€‚故物類有貴賤大å°ï¼Œäººç”Ÿæœ‰å£½å¤çª®é€šã€æ™ºæ„šè³¢å¦ï¼Œäº¦æ°£ä½¿ä¹‹ç„¶ä¹Ÿã€‚本然之性,賦於有生之åˆï¼Œä¾†è‡ªç†å¤©ï¼Œç†æœ¬ä¸€è‡´ï¼Œæ•…ä¿®æ¤æ€§ï¼Œè–å‡¡åŒæ¸ã€‚氣質之性,稟於有生之後,來自氣天,氣有浮沉å‡é™ï¼Œæ˜Ÿæœ‰å‰å‡¶å–„惡,而人生之智愚賢å¦ã€å£½å¤çª®é€šï¼Œäº¦å› è€Œè¬æœ‰ä¸é½Šã€‚囿於氣者,為凡庸之俗æµã€‚锿–¼ç†è€…,為è–賢之嫡派。æ¤è–人之é“,所以ä¸å›¿äº”行,超出三界也。ç†å¤©è€…何?無極是也。氣天者何?太極是也。無極之說,出於è€å,å”åŸä¹‹æ›¸ï¼Œä¸å¤šæ¦‚見。至宋濂溪周å,著太極圖說,始表而出之。數傳之後,鮮有會其æ„者,大都以太極為ç†ï¼Œç½®ç„¡æ¥µæ–¼ç„¡é—œç·Šè¦ä¹‹åœ°ï¼Œè±ˆçŸ¥å¤ªæ¥µå·²è½é™°é™½ï¼Œéžæ°£è€Œä½•ï¼Ÿè‹¥ä»¥æ˜¯ç‚ºæ€§ï¼Œéžæ°£è³ªä¹‹æ€§è€Œä½•ï¼Ÿå‘Šä¹‹æžæŸ³ä¹‹æ€§ï¼Œæ¹æ°´ä¹‹æ€§ä¹‹èªªï¼Œè€å性惡之論,足以動人之è½èžï¼Œè€ŒåŸå性善之說,åèµ·å¸å£«ä¹‹ç–‘æ…®è€…ï¼Œè“‹å› ç†å¾®æ°£é¡¯ã€‚微則難見,顯則易知。毫é‡ä¹‹å·®ï¼Œå¤©æ·µä¹‹ç•°ã€‚æ¤é“之所以易失其傳也。ç†å¤©æ°£å¤©é›–皆無形,然氣天æµè¡Œï¼Œå¯’暑代è¬ï¼Œå‹•而有跡å¯è¦‹ï¼›ç†å¤©ä¸å‹•,éœè€Œç„¡è±¡é›£çªºã€‚舜之傳禹,人心é“心,嚴å±å¾®ä¹‹è¾¨ã€‚äººå¿ƒå³æ°£è³ªä¹‹æ€§ä¹‹è¦‹ç«¯ï¼Œé“å¿ƒå³æœ¬ç„¶ä¹‹æ€§ä¹‹è¦‹ç«¯ä¹Ÿã€‚本然之性,稟於有生之åˆï¼Œå‡ºæ–¼ç†å¤©ï¼Œå³å‘¨å所謂無極之真,與二五之精,妙åˆè€Œå‡ä¹Ÿã€‚未生以å‰ï¼Œä¸é ˆå£é¼»ä¹‹æ°£è€Œè‡ªç”Ÿï¼Œä¸å‡äº”穀之食而自長者。無極真ç†ï¼Œéœç”¨ä¹‹å¦™ä¹Ÿã€‚迨自有生而後,太極之氣,由å£é¼»è€Œå…¥ï¼Œå¾žæ¤å‘¼å¸å¾€ä¾†ï¼Œç‚ºé«”ä¹‹å……ï¼Œæ¤æ™‚分氣之際,æ£ç•¶æŸå®¿æŸåº¦ï¼Œå‰‡æ–¯äººå¾—æŸå®¿æŸåº¦ä¹‹æ°£è€Œç”Ÿã€‚若星å‰åº¦æ£ï¼Œå¹´èˆ‡æœˆæ—¥ç›¸æ‰¶ï¼Œå‰‡å…¶äººæ€§æƒ…善良,富貴功å,終身無æã€‚若星å‰åº¦æ£ï¼Œå¹´èˆ‡æœˆæ—¥æœ‰æ‰¶æœ‰å‚·ï¼Œå‰‡å…¶äººæ€§é›–善良,而扶傷混雜,則折准乘除,其ç¦ä¸å…¨ï¼Œæˆ–æ·éŽåŽå·ï¼Œå¾…時而榮。若星å‰åº¦æ£ï¼Œå¹´èˆ‡æœˆæ—¥æœ‰å‚·ç„¡æ‰¶ï¼Œå¤§é‹æµå¹´ï¼Œåˆå¤šå‰å‰Šï¼Œå‰‡çµ‚身ä¸é‡ï¼Œæœ‰å¿—難æˆï¼Œå¿ è‡£ç¾©å£«ï¼Œè‡ªæ˜¯è€Œå‡ºï¼Œæ°£èˆ‡æ•¸ä½¿ä¹‹ç„¶ä¹Ÿã€‚åæ¤è‹¥æ˜Ÿå‡¶åº¦å,年與月日相扶,則富而ä¸ä»ï¼Œè²´è€Œä¸ç¾©ï¼Œå¥¸è‡£è³Šå,自是而出,亦氣與數使之然,性與命使之然也。æ¤å‘½éžå¤©è³¦ä¹‹å‘½ï¼Œä¹ƒæ°£æ•¸ä¹‹å‘½ã€‚æ¤æ€§éžæœ¬ç„¶ä¹‹æ€§ï¼Œä¹ƒæ°£è³ªä¹‹æ€§ä¹Ÿã€‚æ¤å‘½æ¤æ€§ä¹‹ç™¼ç¾ï¼Œä¹ƒæƒŸå±ä¹‹äººå¿ƒï¼Œè€ŒéžæƒŸå¾®ä¹‹é“心也。人心何以å±ï¼Ÿå› å…¶æºå‡ºæ–¼æ°£å¤©ï¼Œå‹•而難éœï¼Œç”˜é£Ÿæ‚…色,交物而引,縱情役志,é®è”½æœ¬ä¾†ã€‚å…¶æ¸æµæ–¼æ±¡ä¸‹ã€‚氣天之陽,在人為é‚。醒則營營而亂æ€ï¼Œå¯å‰‡å¤¢å¤¢è€ŒéŠè•©ã€‚氣天之陰,在人為é„。動則慾ç«ç‡”ç¼ï¼Œéœå‰‡é”ç‹¸æ˜æ²‰ã€‚致使四門ä¸é–‰ï¼Œä¹ç«…下æµï¼Œå…欲奔馳,七情紛擾,嗚呼ï¼é“å¿ƒä¸€é»žï¼Œå¹¾å¾®éˆæ˜Žï¼Œå¹¾ä½•ä¸è¢«å…¶é®è”½ï¼Œç‚ºå…¶æ‹–ç´¯ï¼Œæµæµªç”Ÿæ»ï¼Œå¸¸æ²‰è‹¦æµ·è€…哉ï¼é“心出自ç†å¤©ï¼Œä¸å…¥é™°é™½ï¼Œä¸è½äº”行,故純而ä¸é›œï¼Œéœè€Œèƒ½æ˜Žï¼Œç¥žä»¥è‡´å¦™ã€‚人之é“心,出於氣表,貫乎氣ä¸ï¼Œè™Ÿæ›°å…ƒç¥žã€‚æ¤ç¥žç„¡æ™‚ä¸èˆ‡ç†å¤©ç›¸é€šã€‚惟神能通,然通而ä¸çŸ¥å…¶é€šï¼Œä¸å¾—大通終通者,氣累之也。人之人心,處於身ä¸ï¼Œè™Ÿæ›°è˜ç¥žã€‚æ¤ç¥žç„¡æ™‚ä¸èˆ‡æ°£å¤©ç›¸é€šã€‚惟氣能通,亦通而ä¸çŸ¥å…¶é€šï¼Œä¸å¾—大通終通者,欲累之也。有志之士,如ä¸å¾—è–人心法之嫡傳,若能為善去惡,ç©å¾·ç´¯åŠŸï¼Œæ¶ˆé™¤å†¥æ„†ï¼Œç„¶å¾ŒåŽ»æ¬²èª¿æ¯ï¼Œä¹…久功純,所稟之氣,來自氣天者,ä»èˆ‡æ°£å¤©ç›¸åˆã€‚凡氣天ä¸äº‹ï¼Œæœ‰æ„Ÿæ‚‰é€šï¼Œè„«æ–¼å››å¤§ï¼Œé‚„於太虛,則為氣ä¸ä¹‹ç¥žï¼Œå¯ä»¥èˆ‡å¤©åœ°åŒå£½ï¼Œæ—¥æœˆé½Šå¹´ã€‚若應é‹é™ç”Ÿï¼Œå¯ç‚ºå…¬å€™å°‡ç›¸ï¼Œè°æ˜Žæ™ºæ…§ï¼Œå‡ºé¡žè¶…群。若奇緣幸é‡ï¼Œå¾—èžå¤§é“,知é“å¿ƒå…ƒæ°£ä¹‹æ‰€åœ¨ï¼Œäº¦é ˆç©å¾·ç´¯åŠŸï¼Œé™¤è‘·èŒ¹ç´ ï¼Œæ¯å¿µå‡ç¥žï¼Œä¹…久氣化ç†ç´”,所å—之ç†ï¼Œä»èˆ‡ç†å¤©ç›¸åˆã€‚凡ç†å¤©ä¸äº‹ï¼Œæœ‰æ„Ÿæ‚‰é€šï¼Œè„«åŽ»å››å¤§ï¼Œé‚„æ–¼ç„¡æ¥µï¼Œä»»ä»–æ»„æ¡‘æ”¹è®Šï¼Œå¤©åœ°çµ‚å§‹ï¼Œèˆ‡ç„¡æ¥µæ³•èº«ç„¡é—œã€‚è¶…éŽä¸‰ç•Œï¼Œä¸å›¿äº”行,ç²å¤§å®‰æ¨‚,永ä¸é€€è½‰ï¼Œæ•…能與仙佛並肩,è–賢為ä¼ï¼Œä¸»æŒé€ 化,壽齊無極。其奈ç†å¾®é“大,éžäººä¸å‚³ã€‚更兼天律森嚴,妄洩必è´ã€‚æ¤æ£æ³•ä¹‹æ‰€ä»¥é›£ä¹Ÿã€‚ä¸‰æ•™å‚³å¿ƒï¼Œæœ‰æ£æ³•ã€ç›¸æ³•ã€æœ«æ³•ä¹‹åˆ†ï¼Œè€Œé€ è©£æžœå ±ï¼Œæœ‰æ¬²ç•Œã€è‰²ç•Œã€ç„¡è‰²ä¹‹åˆ¥ã€‚易有交易ã€è®Šæ˜“ã€ä¸æ˜“ä¹‹æ®Šï¼Œå¸æœ‰ç†å¸ã€æ•¸å¸ã€è±¡å¸ä¹‹ç•°ï¼Œé“有下乘ã€ä¸ä¹˜ã€ä¸Šä¹˜ï¼Œè—¥æœ‰ä¸Šå“ã€ä¸å“ã€ä¸‹å“,果有玉清ã€ä¸Šæ¸…ã€å¤ªæ¸…,清淨法身ã€åœ“æ»¿å ±èº«ã€åƒç™¾å„„化身,大人ã€è–人ã€ç¥žäººç‰ç‰ç¨±è™Ÿï¼Œä¸å¯æžšèˆ‰ã€‚ç©¶ä¸å‡ºäº¤æ˜“ã€è®Šæ˜“ã€ä¸æ˜“之外,é”乎交易ã€è®Šæ˜“ã€ä¸æ˜“之æºï¼Œå‰‡é«”用åˆä¸€ï¼Œæœ¬æœ«å…¼è©²ï¼Œæœ‰ç„¡ä¸äºŒï¼Œé¡¯å¾®ç„¡é–“,éœè–動王,執兩用ä¸ï¼Œæ¤è¬‚æ£æ³•。若é”交易ã€è®Šæ˜“,而ä¸é”䏿˜“,則有用無體,知有而ä¸çŸ¥ç„¡ï¼ŒçŸ¥é¡¯è€Œä¸çŸ¥å¾®ï¼Œæœ‰å‹•王而無éœè–,囿於欲ã€è‰²ç•Œï¼Œè€Œä¸é”ç„¡è‰²ç•Œä¹‹å¤–ï¼Œè¬‚ä¹‹ç›¸æ³•ã€‚å†æ¬¡å‰‡é”於交易,而ä¸é”變易ã€ä¸æ˜“,則囿於欲界,而輪迴生æ»ï¼Œæ¤è¬‚末法。儒有å˜å¿ƒé¤Šæ€§ï¼Œä¸€è²«ä¹‹é“;佛有明心見性,æ¸ä¸€ä¹‹é“ï¼›é“æœ‰ä¿®å¿ƒç…‰æ€§ï¼Œå®ˆä¸€ä¹‹é“,躬行實è¸ï¼Œå„’能æˆè–,釋能æˆä½›ï¼Œé“能æˆä»™ï¼Œè¬‚ä¹‹æ£æ³•。åƒå¹´è€Œå¾Œï¼Œæ£æ³•失傳,儒則執於訓è©ï¼Œå¤±æ„以傳言;釋ã€é“則囿於焚誦,誦言而忘昧。執於顯而ä¸é”於微,囿於人而ä¸é”於天,足以為善人,而ä¸è¶³ä»¥ç‚ºè–人ã€ç¥žäººï¼Œæ¤ä¹‹è¬‚之相法。åƒå¹´è€Œå¾Œï¼Œç›¸æ³•å¼å¾®ï¼Œå„’者淪於è¾è—»ï¼Œä»¥å››æ›¸ã€å…經,作利祿之階梯;僧ã€é“則專為衣食,借仙經ã€ä½›å…¸ç‚ºä¹žé£Ÿä¹‹æ–‡æ†‘,至æ¤å‰‡ä¸‰è–éºè¨€ï¼Œäº¦åœ¨è‹¥å˜è‹¥äº¡ä¹‹é–“,å³å–„äººäº¦ä¸æ˜“見矣,æ¤å‰‡è¬‚之末法。如來當寂滅之時,曾言å¾é“æ£æ³•一åƒå¹´ï¼Œç›¸æ³•一åƒå¹´ï¼Œæœ«æ³•一åƒå¹´ã€‚æœ«æ³•ä¹‹å¾Œï¼Œæ£æ³•åˆä¾†ã€‚如æ£å®—失授,則異端紛起,狂妄之輩,盜襲åå—ï¼Œå¼µæµ®é§•èª•ï¼Œç°§æƒ‘æ„šè’™ã€‚æˆ–å…¢å°šå¥‡åŠŸï¼Œä»¥æ©Ÿå¿ƒã€æ©Ÿäº‹ã€æ©Ÿå™¨ç‚ºé“,其於日用飲食,兵力富強,éžç„¡å°è£œï¼Œä½†ç”¨å¿ƒå¤ªéŽï¼Œå‰‡æ·³æ¾†æ¨¸æ•£ï¼Œçœç«‹å¤ªéŽï¼Œå‰‡æ·«æº¢æ»‹ç”Ÿã€‚æ•…é¯çã€å¢¨ç¿Ÿä¹‹æµï¼ŒæŠ€éžä¸ç¥žï¼Œçµ‚ä¸å¯å…¥æ–¼å”åŸä¹‹é“者,以其外之也。末法之世,亦有以內修惑人心者。é“䏿–¼é”三易,昧天人性命之大æºï¼Œè¨€ä¸æ ¹æ–¼ä¸‰è–ï¼Œäº‚ç¶±å¸¸åæ•™ä¹‹å¤§æœ¬ã€‚乘凡庸之無知,肆無稽之狂言,亂之以鬼神,誘之以ç¦ç¦ã€‚大概以åç´å£é¼»ä¹‹æ°£ç‚ºçŽ‡æ€§ï¼Œä»¥å› å¿ƒé€ åƒç‚ºæœ‰å¾—。ä¸éµæˆ’律,ä¸åˆ†å…§å¤–,ä¸åˆ†å–„惡,肆æ„亂傳。豈知戒律ä¸åš´ï¼Œå³ä¿®é¤Šç„¡ç›Šï¼›å‚³æŽˆä¸çœŸï¼Œå‰‡æ 苗助長;å¤é€ ç¨è©£ï¼Œç‚ºå®³çŒ¶å°ï¼Œå‚³å¾’å¼•çœ¾ï¼Œæµæ¯’滋蔓,甚至人眾勢大,則妄冀éžåˆ†ï¼Œä¸æ€æ¼¢ä¹‹é»ƒå·¾ç™¾è¬ï¼Œçµ‚æ¸ç ´æ»…。元明之間,則有韓林兒ã€åЉç¦é€šä¹‹è¼©ï¼Œäº¦å¸¸èšçœ¾æ•¸åè¬ï¼Œå…¶ç©¶å–ªèº«äº¡å®¶ï¼Œä»¥å¦–äººåˆ¤é€†çµæžœã€‚å—šå‘¼ï¼æ¤è¼©å®³äººï¼Œç‹ æ–¼è™Žç‹¼ï¼Œç”šæ–¼æ´ªæ°´ã€‚è™Žç‹¼ã€æ´ªæ°´ï¼Œå®³äººä¹‹èº«ï¼Œè€Œç•°ç«¯é‚ªèªªï¼Œåˆå‰‡å‚³æŽˆå°é“,壞人心術;繼則亂人倫常,敗人å節,終則妄冀éžåˆ†ï¼Œå®³åœ‹äº¡å®¶ã€‚å…¶æƒ‘äººä¹‹è¡“ï¼Œå¤§æ¦‚ä»¥å¼•äººéˆæ€§ä¸Šå¤©ï¼Œè¦‹ç”šä»™ä½›ï¼Œä½ç”šå®®æ®¿ã€‚åœ¨é‚£å…«å¤©ï¼Œç©¿æˆ´ç”šæ¨£è¡£å† ï¼Œè±ˆä¸èžã€Šä¸åº¸ã€‹äº‘:「è²è‰²ä¹‹æ–¼ä»¥åŒ–民,末也。德輶如毛,毛猶有倫。上天之載,無è²ç„¡è‡ã€‚至矣ï¼ã€ã€Šé‡‘å‰›ç¶“ã€‹äº‘ï¼šã€Œè‹¥ä»¥è‰²è¦‹æˆ‘ï¼Œä»¥éŸ³è²æ±‚我,是人行邪é“,ä¸èƒ½è¦‹å¦‚來。ã€åˆæ›°ï¼šã€Œå‡¡æ‰€æœ‰ç›¸ï¼Œçš†æ˜¯è™›å¦„。ã€è€æ›°ï¼šã€Œå¤§é“無形。ã€ä¸‰æ•™è–äººï¼Œçš†æœªå˜—è¨€ç©ºä¸æ¨“閣,éœè£¡æ¦®è¯ä¹‹äº‹ã€‚æ¤è¨€éžå¦–å³å¦„ã€‚ä¸æƒŸæ„šå¤«æ„šå©¦ä¿¡ä¹‹ï¼Œè€Œæ–‡äººå¸å£«ï¼Œäº¦å¾žè€Œä¿¡ä¹‹ã€‚悲夫ï¼å†è€…åŒå¿ƒå€©å¥³ï¼Œè‡´é›¢æž•上之é‚,åƒé‡Œè‰¯æœ‹ï¼ŒçŒ¶æ†¶å¤¢ä¸ä¹‹è·¯ï¼Œæ€ç”·å¤¢äº¤ï¼Œæ€å¥³å¤¢å•,故æ€å¿µä¹‹æ¥µï¼Œé¬¼ç¥žé€šä¹‹ï¼›å¦„想之極,妖ç‹ä¹˜ä¹‹ã€‚入其門者,至於æ€å¿µå¦„想之極,亦ä¸èƒ½ç„¡æœ‰æ‰€è¦‹ã€‚彼方自幸其é“之有得,而ä¸çŸ¥å…¶å·²å…¥æ–¼å¦–é”鬼ç‹ä¹‹çªŸï¼Œè€Œä¸è‡ªè¦ºä¹Ÿã€‚å°é“之術,亦有煉出è˜ç¥žï¼ŒéŠæ·å››å‡ºï¼ŒçŸ¥äººç¦ç¦è€…,如《悟真篇》云:「閉目鑒形æ€ç¥žæ³•,åˆå¸è‰±é›£å¾Œå¦é€”,å€å¿½ç¸±èƒ½æ¸¸è¬åœ‹ï¼Œå¥ˆä½•å±‹ç ´æ›´ç§»å±…ã€‚ã€å±‹ç ´ç§»å±…è€…ï¼Œå¸æ¤ä¹‹äººã€‚身è¬ä»å…¥è¼ªè¿´ã€‚如一念有差,終æ¸å¢®è½ã€‚åˆæ›°ï¼šã€ŒæŠ•胎奪èˆåŠç§»å±…,舊ä½å為四果徒,何ä¸å›žé ä¿®å¤§è—¥ï¼ŒçœŸé‡‘èµ·å±‹å¹¾æ™‚æž¯ã€‚ã€æ¤è¨€æ—é–€å°é“,éžç„¡æ•ˆé©—ï¼Œä½†å…¥æ‰‹å·®éŒ¯ï¼Œé›£æˆæ£æžœã€‚æ•…å”åæ›°ï¼šã€Œé›–å°é“,必有å¯è§€è€…ç„‰ï¼›è‡´é ææ³¥ï¼Œæ˜¯ä»¥å›åä¸ç‚ºä¹Ÿã€‚ã€æ¥Šæœ±å¢¨ç¿Ÿä¹‹é“,橫行天下,在當時éžç„¡å¯è§€ï¼Œç„¶éš”礙絲毫,ç½é•è¬é‡Œã€‚æ£ä»¥åŸå之é“,åƒç§‹è¬å¤è€Œå¾Œï¼Œçš†çŸ¥å…¶ç‚ºç•°ç«¯é‚ªèªªã€‚辛苦終身,猶ä¸å¦‚碌碌無èžä¹‹ç‚ºæ„ˆä¹Ÿã€‚è“‹å› å¤©åœ°ç„¡äºŒç†ï¼Œè–人無二心。斯é“之外悉屬æ—門。輕投誤入,éžå¾’ç„¡ç›Šï¼Œç‚ºå®³ä¸æ·ºã€‚æ¥Šæœ±å¢¨ç¿Ÿï¼Œçš†å¤©è³ªå‡ºçœ¾ï¼Œçµ‚èº«ç²¾å‹¤ï¼Œå› ç†æ°£é—œé ,辨之未清,天人竅妙,知之未悉,大本已差,余無足觀。å†å¦‚冉有å£è·¯ï¼Œä»•於權門,管仲æ™åï¼Œå ‚å ‚éœ¸ä½ï¼Œå†‰ä»²äº‹æ¥ï¼Œè¼ƒä¹‹ç®¡æ™ï¼Œä½•æ¢å¤©æ·µï¼Ÿè€Œå†‰æœ‰å£è·¯ï¼Œä¿Žè±†åƒç§‹ï¼Œç®¡ä»²æ™å,難å…器å°è€…何也?兩大之間。惟é“ç¨å°Šã€‚å°æˆéœ¸æ¥ï¼Œç›¸åŽ»è¬è¬ä¹Ÿã€‚ 上å¤å‚³é“之書,首寄於《易》。é”䏿˜“之易,則範åœé€ 化,謂之è–域;é”è®Šæ˜“ä¹‹æ˜“ï¼Œå‰‡æ˜Žæ–¼é€ åŒ–ï¼Œè¬‚ä¹‹è³¢é—œã€‚è–域無為,是為天德;賢關有為,是為王é“。若åªçŸ¥é“交易之易,則知顯而ä¸çŸ¥å¾®ã€‚知有象而ä¸çŸ¥ç„¡è±¡è€…,未足以言é“也。變易之易,出於上經之乾。乾為天。先天之乾,變而為後天之離。乾之用ä¹å³ç”¨é›¢ä¹Ÿã€‚ä¹¾é“è®ŠåŒ–ï¼Œå„æ£æ€§å‘½ï¼Œå¤©ä¹‹ç”¨ä¹Ÿã€‚大明終始å…使™‚æˆï¼Œæ™‚乘å…é¾ä»¥å¾¡å¤©ï¼Œæ—¥ä¹‹ç”¨ä¹Ÿã€‚天日é‹è½‰ï¼Œè€Œå¯’暑變易,故曰變易。交易之易,出於上經之å¤ã€‚å¤ç‚ºåœ°ã€‚先天之å¤ï¼Œè®Šç‚ºå¾Œå¤©ä¹‹åŽã€‚å¤ä¹‹ç”¨å…,用先天之åŽä¹Ÿã€‚乾用後天,å¤ç”¨å…ˆå¤©è€…ï¼Œé™½é †é™°é€†ä¹‹åˆ¥ä¹Ÿã€‚å¤ç‚ºåœ°ï¼ŒåŽç‚ºæœˆã€‚å¤åŽšè¼‰ç‰©ï¼Œåœ°ä¹‹ç”¨ä¹Ÿï¼›è¬ç‰©åŒ–光,月之用也。å¤å› 天交,則發長收è—ï¼›æœˆèˆ‡æ—¥äº¤ï¼Œå‰‡æ™¦æœ”å¼¦æœ›ã€‚åœ°æœˆçš†å› äº¤è€Œæ˜“ï¼Œæ•…æ›°äº¤æ˜“ä¹Ÿã€‚åœ°ä¹‹äº¤å¤©ï¼Œç„¡å½¢æœ‰è·¡ï¼›æœˆä¹‹äº¤æ—¥ï¼Œå½¢è·¡ä¿±é¡¯ã€‚å¦‚è¥¿å—å¾—æœ‹ä¸€èªªï¼Œå…¶è§£é —å¤šï¼ŒèŠèˆ‰ä¸€äºŒï¼Œå°±æ£é«˜æ˜Žã€‚以åœç®è€Œè¨€ï¼Œå‰‡å¤ç‚ºæ‰€ä½”之å¦ã€‚西å—為å¤ä¹‹ä½ï¼Œå¤è¦‹å¤ç‚ºåŒé¡žï¼ŒåŒé¡žæ›°æœ‹ï¼Œæ•…曰西å—得朋。å¤ç”Ÿä¸‰å¥³ï¼Œå·½ã€é›¢ã€å…Œï¼Œçš†åœ¨è¥¿å—,亦åŒé¡žä¹‹æœ‹ä¹Ÿã€‚æ¤è§£é›–似近ç†ï¼Œç©¶ç«Ÿèˆ‡äº¤æ˜“無關。月為太陰,åˆç‚ºæ°´ç²¾ã€‚以å¤ç‚ºé«”,以åŽç‚ºç”¨ã€‚月本無光,交於日則生光。光處為é‚ã€ç‚ºé™½ï¼Œå³é•·ç•«ä¹‹å¥‡ä¹Ÿï¼›é»‘處為é„ã€ç‚ºé™°ï¼Œå³æ–·ç•«ä¹‹å¶ä¹Ÿã€‚月至晦夕。純陰無陽。å¤ç‚ºè€æ¯ã€‚三日黃æ˜ã€‚月在庚方。月上日下。交而生光。å¤ç”Ÿé•·åã€‚è®Šè€Œç‚ºéœ‡ã€‚æœ”å…«ä¸Šå¼¦ã€‚æœˆåœ¨ä¸æ–¹ã€‚陽多陰少。震變為兌。望日å°ç…§æ–¼ç”²ã€‚陰盡陽純。兌變為乾。æ¤ä¸‰äº”為盈也。å八平明。月在辛方。陽光漸縮。一陰下生。則父生長女而為巽。二åä¸‰æ—¥ä¸‹å¼¦ã€‚æœˆåœ¨ä¸™æ–¹ã€‚é™°å¤šé™½å°‘ã€‚å·½è®Šç‚ºè‰®ã€‚ä¸‰åæ—¥ã€‚月在乙方。陽光ä¸ç¾ã€‚é‚盡é„全。ä»é‚„å¤é«”。æ¤ä¸‰äº”而闕也。震ã€å…Œã€ä¹¾ã€å·½ã€è‰®ã€å¤ã€‚妿¢æ–¼å…。八å¦åªç”¨å…å¦ä¹Ÿã€‚æœå±¯æš®è’™ã€‚å…åå¦ç‚ºä¸€æœˆä¹‹å‘¨å¤©ã€‚ä¸€æ—¥ä¸€çˆ»ï¼Œå…æ—¥ä¸€å¦ï¼Œæ•…三百å…åæ—¥ï¼Œç‚ºå…åå¦ï¼Œç‚ºä¸€å¹´ä¹‹å‘¨å¤©ã€‚å…«å¦åªè¦‹å…å¦ã€‚å…çˆ»å³æ˜¯å…«çˆ»ã€‚å…çˆ»å³æ˜¯å…«çˆ»è€…ï¼ŒåŠ ä»¥ä¹¾çˆ»ç”¨ä¹ï¼Œå¤çˆ»ç”¨å…也。八å¦åªè¦‹å…å¦è€…,三五而盈震ã€å…Œã€ä¹¾ï¼Œä¸‰äº”而闕巽ã€è‰¯ã€å¤ã€‚å…¶é–“ç¨å°‘åŽã€é›¢è€…,月為åŽï¼Œæ—¥ç‚ºé›¢ä¹Ÿã€‚二用無爻ä½ï¼Œå‘¨æµè¡Œå…虛,å…å¦å¯¦å…«å¦ä¹Ÿã€‚å¦è€…掛也,日月懸掛虛空,而生å¦ä¹Ÿã€‚爻者交也,日與月相交,而生爻也。「å¦ã€å—之畫,從二土者,日ä¸ç´å·²ï¼ŒåŽä¸ç´æˆŠã€‚「å¦ã€ä¹ƒæˆŠã€å·²äºŒåœŸï¼Œç›¸åˆè€Œæˆä¹Ÿã€‚日何以ç´å·²ï¼Ÿå·²å³æ—¥ä¹Ÿã€‚åŽä½•ä»¥ç´æˆŠï¼ŸæˆŠå³æœˆä¹Ÿã€‚上有八å¦ï¼Œä¸‹æœ‰å…«æ–¹ï¼Œä»¥å…«ä¹˜å…«ï¼Œè€Œå…åå››å¦å…¨çŸ£ã€‚日麗天而少é²ï¼Œæ¯æ—¥ä¸åŠå¤©ä¸€åº¦ã€‚ç©ä¸‰ç™¾å…å五日,四分日之一,而為氣盈。日å«ä¸€é™°ï¼Œæ¬¡å¥æ–¼å¤©ã€‚月åªä¸€é™½ï¼Œåˆé²æ–¼æ—¥ï¼Œæ•…一日ä¸åŠå¤©å三度,åä¹åˆ†åº¦ä¹‹ä¸ƒï¼Œç©äºŒå乿—¥åŠç‚ºä¸€å‘¨ã€‚æ•…ä¸€å¹´æœ”è™›å…æ—¥ä¸è¶³ï¼Œæ°£ç›ˆäº”æ—¥æœ‰é¤˜ã€‚æœ”è™›å…æ—¥ä¸è¶³ï¼Œæ•…æ˜¥æ‰“ä¾†å¹´åŠ å一。五年二é–ã€‚åæœ‰ä¹å¹´ä¸ƒé–ã€‚æ°£æœ”åˆ†é½Šã€‚ç‚ºä¹‹ä¸€ç« ã€‚æ°£ç›ˆå‡ºæ–¼è®Šæ˜“ã€‚æœ”è™›ç”Ÿæ–¼äº¤æ˜“ã€‚è€Œä¸æ˜“ä¸èˆ‡ç„‰ã€‚æ¤ä¸æ˜“之大用也。交易若人之形質,陰陽交則易也。變易若人之氣稟,自少而壯,自壯而è€ï¼Œè‡ªç„¶è€Œè®Šä¹Ÿã€‚䏿˜“若人之元神,形有生æ»ï¼Œæ°£æœ‰è®Šé·ï¼Œè€Œç¥žå‰‡ç„¡ç”Ÿæ»ã€ç„¡è®Šé·ã€‚出æ¨å…¥æ¨ï¼Œä¸å¢žä¸æ¸›ï¼Œæ•…æ›°ä¸æ˜“。ä¸ä½†æ˜¯ä¹Ÿï¼Œä½›ä¹‹é‡‘剛,é“之金丹,悉皆本於三易。佛曰å—無。å—者乃先天乾ä½ã€‚乾為天,天則大無ä¸åŒ…,æ¤è®Šæ˜“之易也。åˆç‚ºå¾Œå¤©é›¢ä½ã€‚離為日,日則明無ä¸ç…§ï¼Œæ¤äº¤æ˜“之易也。大無ä¸åŒ…,明無ä¸ç…§ï¼ŒçŒ¶ä¸è¶³ä»¥ç›¡ä½›æ³•之妙,惟無則微無ä¸å…¥ï¼Œæ¤ä¸æ˜“之易也。é“之金丹。先天以乾å¤ç‚ºæ€§å‘½ï¼Œè‡ªå月胎足,瓜熟蒂è½ï¼Œçš„一è²ï¼Œä¹¾å¤±ä¸çˆ»ä¹‹é™½ï¼Œè™›è€Œæˆé›¢ï¼›å¤å¾—乾之ä¸çˆ»ï¼Œå¯¦è€ŒæˆåŽã€‚ä¹¾å¤äº¤å‰‡è®Šç‚ºåŽé›¢ã€‚æ—¥ä¸Šæœˆä¸‹ï¼Œæ°´ç«æœªé½Šã€‚金丹工夫,知åŽé›¢æ¨žæ©Ÿä¹‹æ‰€åœ¨ï¼Œé‹è™›ç„¡ç¥žç«ï¼Œä¸‹é™åŽå®®ï¼Œå‰‡æµ·åº•真金,化而為氣,逼氣開關,倒轉黃河,上å‡å´‘å´™ï¼Œè½æ–¼é›¢ä¸ï¼Œæ°£èšç¥žå‡ï¼Œå¾©é‚„乾元,法輪自轉,謂之變易。迨至ä¹è½‰ä¸¹æˆï¼Œç¥žå‡ä¸Šç•Œï¼Œèˆ‡é“åˆçœŸï¼Œé‚„æ–¼ç„¡æ¥µï¼Œç‚ºä¹‹ä¸æ˜“ã€‚ä¸æ˜“則ä¸ç”Ÿä¸æ¸›ï¼Œä¸åž¢ä¸æ·¨ã€‚ä½›æ›°é‡‘å‰›ï¼Œé“æ›°é‡‘丹,皆以金為喻者。言本然之性,來自ç†å¤©ï¼Œè‡³ç²¾è‡³ç²¹ï¼Œç„¡åž¢ç„¡å¡µã€‚éœè€Œèƒ½æ‡‰ï¼Œè™›è€Œèƒ½æ˜Žã€‚自é™ç”Ÿè€Œå¾Œï¼Œæ°£è³ªä¹‹æ€§ï¼Œä¾†è‡ªæ°£å¤©ã€‚入於å£é¼»ï¼Œå……ä¹Žä¸€èº«ï¼Œæ··æ²Œé‘¿ç ´ï¼Œå››é–€å¤§é–‹ï¼Œæƒ…è˜æ¼¸é–‹ï¼Œå¤©çœŸæ¼¸æ²’,åŠè‡³å…欲奔馳,七情紛擾,雲霧迷空,é’天若亡矣。é’天å³ä¸å£žä¹‹é‡‘性也。人人有æ¤ä¸å£žé‡‘æ€§ï¼Œå› æ‹˜æ–¼æ°£ç¨Ÿï¼Œè”½æ–¼ç‰©æ…¾ï¼Œè¿·çœŸé€å¦„,背覺åˆå¡µï¼Œä¸ç›¡å½å ±ï¼Œè¬è®Šè¼ªè¿´ã€‚故虞廷以人心ã€é“心,辨å±å¾®ã€‚西周以敬å‹ã€æ€ å‹ï¼Œæ–·èˆˆäº¡ã€‚而å”é¡ä»¥å…‹å·²å¾©ç¦®ç‚ºåŠŸå¤«ã€‚æ°£è³ªä¹‹æ€§ï¼Œç™¼ç‚ºäººå¿ƒï¼›æœ¬ç„¶ä¹‹æ€§ï¼Œç™¼ç‚ºé“心。人心居臟腑之裹,é“心ç¾ä¹¾å…ƒä¹‹è¡¨ã€‚åœ¨è£¹å‰‡æ˜æ¿è’™æ˜§ï¼Œç‚ºä¸ƒæƒ…å…æ…¾ä¹‹é ˜è¢–;在表則虛明光耀,作三è¯äº”氣之總æŒã€‚裡則近泉,入於污下,故å±ã€‚å±è€…迷真é€å¦„。迷真則永失真é“,é€å¦„則苦惱輪迴。表則通天,進於高明,故微。微者返妄æ¸çœŸã€‚返妄則苦惱全平,æ¸çœŸå‰‡èª•ç™»é“岸。æ¤äºŒè€…åŒå¯“四大,苦樂ä¸åŒï¼Œè–凡迥異。知之真則ä¸ç–‘,故精。守之固則ä¸äºŒï¼Œæ•…一。精則情慾胥泯,已克淨盡;一則三五鹹èžï¼Œç¦®å¾©æ¸¾åœ“。已克淨盡,則迷雲消散;禮復渾圓,則é’天顯露。è¬ç‰©å„具一天。天å³ä¹¾ï¼Œä¹¾å³é‡‘ï¼Œé‡‘å³æ€§ï¼Œæ€§å³ç†ï¼Œå¾©ç†å³å¾©æ€§ï¼Œå¾©æ€§å³å¾©é‡‘。佛曰金剛,å–å…¶èƒ½æ–·ã€‚é“æ›°é‡‘丹,å–其渾圓。已克禮復,å”å䏿›°å¾©å¤©ç†ä¹‹ç†ï¼Œè€Œæ›°å¾©ç¦®æ¨‚之禮者,懼後世之éºè„«å€«å¸¸ï¼Œæ£„人求天也。天人åˆä¸€ï¼ŒåŸ·å…©ç”¨ä¸ï¼Œæ•…高ä¸å…¥æ–¼è™›ç©ºä¹‹ç„¡ç”¨ï¼Œä¸‹ä¸æ·ªæ–¼åŠŸåˆ©ä¹‹å™¨å°ï¼Œæ¤æ‰€è¬‚「å…執厥ä¸ã€ä¹Ÿã€‚以禮樂之禮,代天ç†ä¹‹ç†ï¼Œä½¿å¾Œä¹‹å¸äººï¼Œå¾—其精者,則盡性至命,大之å¯ç‚ºè–賢;得其粗者,則åå¼Ÿå¿ ä¿¡ï¼Œæ¬¡äº¦ç„¡æ„§åæ•™ã€‚大哉è–人ï¼å…¶æ†‚天下來世其至矣ï¼å¾Œä¹‹å„’è€…ï¼Œæ›°ï¼šã€Œäººæ¬²æ·¨ç›¡ï¼Œå¤©ç†æµè¡Œã€‚ã€å…¶è¨€éžä¸è¦ªåˆ‡ï¼Œç„¶è€Œè¼ƒä¹‹è–人,ä¸ç„¡éºæ¼éŒ¯èª¤ä¹‹è™•ã€‚ã€Œäººæ¬²æ·¨ç›¡ï¼Œå¤©ç†æµè¡Œã€‚ã€å°ˆè¨€æ€§é«”,é™åŠæœ«æµï¼Œå‰‡æœ‰è²ªç©ºæˆ€å¯‚,éºè„«å€«å¸¸ï¼Œæ˜§è–人代天ç†ç‰©ä¹‹å¤§æ¬Šè€…。寂然ä¸å‹•,感而é€é€šï¼Œç†æœ¬éœè€Œèƒ½æ‡‰ï¼Œè€Œæ›°æµæ›°è¡Œï¼Œå‰‡èˆ‡æ°£æ··è€Œç„¡åˆ¥ï¼Œé™åŠæœ«æµï¼Œå‰‡æœ‰èªæ°£ä½œç†ï¼Œå¿½ç•¥ç²¾å¾®ï¼Œæ˜§è–人無為至éœé€™å¤§æœ¬è€…。故å¸åº¸å…©ç¯‡ï¼Œæ–¼é«”用本末,終始天後,顯微費隱,天é“人é“,大德å°å¾·ï¼Œä¹ç¶“三é‡ä¹‹å¤§ç”¨ï¼Œç„¡è²ç„¡è‡ä¹‹å¤§é«”,å覆å®åš€ã€‚尊德性而é“å•å¸ï¼Œè‡³å»£å¤§è€Œç›¡ç²¾å¾®ï¼Œæ¥µé«˜æ˜Žè€Œé“ä¸åº¸ã€‚溫故而知新,敦厚以崇禮。å©å…¶å…©ç«¯ï¼Œç«ç¤ºç„¡é¤˜è€…,懼後世å¸è¡“之å²ä¹Ÿã€‚其奈è–人之å¸ï¼Œå¤§è€Œèƒ½åšï¼Œä¸ƒåå親炙è–åŒ–ï¼Œé¡æ›¾è€Œå¤–ï¼Œé®®æœ‰é€ å…¶åŸŸè€…ï¼Œæ³å…¶ä¸‹ç„‰è€…乎。故數傳而後,楊墨之é“,橫行天下,幸åŸå得忀之æ£å‚³ï¼Œèµ·è€Œè¾Ÿä¹‹ã€‚è–è–相傳之é“,賴以ä¸å¢œã€‚ä»¥å¾Œä¸æ•¸ä¸–ï¼Œå‰‡ç§¦ç„šè©©æ›¸ï¼Œå¸«å¿ƒè‡ªç”¨ï¼Œå…±ç¥šä¸æ°¸ï¼ŒäºŒä¸–減亡,漢鑒其失,則詔求éºç¶“,治尚寬大,當時儒者,率以法經為æ¥ï¼Œå°ˆé–€å家,大者牽文拘義,執於訓è©ï¼Œå¾€å¾€å¤±æ„以傳言,故å¤äººæœ‰äº‘:焚經經å˜ï¼Œæ³¨ç¶“經亡之æŽã€‚馬é„諸å,éžä¸åšå¤§ï¼Œä½†å›¿æ–¼å•å¸ï¼Œç•¥æ–¼å¾·æ€§ï¼›äº¬æˆ¿æ²»æ˜“,專事å åœï¼Œå‰‡æµç‚ºè±¡æ•¸ä¹‹å°å„’;王弼治易,專言義ç†ï¼Œå‰‡è®Šç‚ºå…©æ™‰ä¹‹æ¸…è«‡ï¼Œæˆ–åæ–¼æœ¬ï¼Œæˆ–åæ–¼æœ«ï¼Œæ¤æ¼¢å„’å¸è¡“之æ§ä¹Ÿã€‚晉儒侈談清虛,較之拘執之å¸ï¼Œé«˜å‰‡é«˜çŸ£ï¼Œç„¶è€Œç©ºå¤§ç„¡å¯¦ï¼Œå‰‡æ¼«ç„¡å…¥æ‰‹ï¼Œå…¶ç©¶è‡³æ–¼é„™è¦–禮節,淪於狂蕩。å”é‡è©©è³¦ï¼Œå…¢å°šè¾è—»ï¼Œå”åŸå¿ƒæ³•,入室者少。迨至炎宋肇興,崇儒é‡é“,五星èšå¥Žï¼Œæ–‡é‹å¤©é–‹ã€‚希夷首出,濂洛接踵,è–è–心法,賴以昌明。二程之後,龜山繼承。é“å‚³è±«ç« ï¼Œå¾Œå¯„å»¶å¹³ã€‚é“至新安,集注è–經。當æ¤ä¹‹æ™‚,朱é“å•å¸ï¼Œé™¸å°Šå¾·æ€§ï¼Œä¸€è²«ä¹‹é“,æ§åˆ†å…©ç¶“。尊德性者,åƒå±±è€Œå¾Œï¼ŒåŽ¥æœ‰é™½æ˜Žï¼›é“å•å¸è€…,紫陽而下,何王繼起,金許è¿èˆˆã€‚至於今日,程朱陸王,未æ¯ç•°åŒï¼Œå„執一端,忘å»ä¸åº¸ã€‚德性å•å¸ï¼Œè±ˆå®¹åé‡ã€‚出世之法,釋é“ç‚ºæ†‘ã€‚å®‹å…ƒä¹‹æœ«ï¼ŒäºŒæ°æ³•興,下手之處,亦有ä¸åŒã€‚é“煉水府,釋修離宮。寒山é¾é–€ï¼Œç•¶æ™‚之雄。分門別戶,å„守其宗。較之三è–ï¼Œçµ‚æ¬ æ¸¾èžã€‚自æ¤è€Œå¾Œï¼Œå‡ºä¸–謀食,ä½ä¸–求榮,三教真脈,已迷跡蹤。異端蜂起,雜法橫行,凶國害家,å‘é™·æ„šè’™ï¼Œè®Šäº‚èˆŠç« ï¼Œæ•—å£žä¸–é¢¨ï¼Œæ„šå¿ƒå¦‚å‚·ï¼Œæ¬²æ•‘ä¸èƒ½ã€‚䏿£å›ºé™‹ï¼Œä¿šè§£è–經。è’謬差錯,就æ£é«˜æ˜Žã€‚知我罪我,任其å“評。儒自德性å•å¸ï¼Œåˆ†è¶£ä»¥ä¾†ï¼Œå°Šå¾·æ€§è€…å…¶å®ˆç´„ï¼Œä»¥æ ¼ç‰©ç‚ºæ ¼ç‰©æ…¾ä¹‹ç‰©ï¼›é“å•å¸è€…其用åšï¼Œä»¥æ ¼ç‰©ç‚ºæ ¼äº‹ç‰©ä¹‹ç‰©ï¼Œå„執其說。豈知德性å•å¸ï¼Œé«”用ä¸å¯åé‡ï¼Œç‰©æ…¾ã€äº‹ç‰©ï¼Œå¤©äººè¦åœ¨å…¼éœ€ã€‚ç‰©æ…¾ä¹‹ç‰©æ ¼ï¼Œå‰‡å·²å…‹ç¦®å¾©ï¼Œè¶³ä»¥é”å¤©å¾·ä¹‹å¤§æœ¬ï¼›äº‹ç‰©ä¹‹ç‰©æ ¼ï¼Œå‰‡ç¦®æ˜Žæ¨‚å‚™ï¼Œè¶³ä»¥è‡´çŽ‹é“之大用,æ¤éœè–動王之法也。故曰:尊德性而é“å•å¸ï¼Œå…©ç«¯ä¸¦é‡ï¼ŒåŸ·ä¸€å‰‡å也,å³é«”用兼需。若囿於人而ä¸é”於天,則å¯ä»¥å…¥è³¢é—œï¼Œè€Œä¸è¶³ä»¥å…¥è–åŸŸã€‚ç„¶è€Œå¤©äº¦é›£è¨€çŸ£ã€‚æ¼¢å„’è‘£ä»²èˆ’è‘£åæ›°ï¼šé“之大æºå‡ºæ–¼å¤©ã€‚舉世å¸äººï¼Œçš†ä»¥ä¹‹ç‚ºè¦‹é“之言,究ä¸çŸ¥å…¶æ‰€æœ¬ä¹‹å¤©ç‚ºä½•天也。若以ç†å¤©ç‚ºå¤©ï¼Œå‰‡å¤©å³é“,é“å³å¤©ï¼Œä¸åˆ†å½¼æ¤ï¼Œä½•有出入?若以氣天為天,則天之大æºå‡ºæ–¼é“,而é“之大æºä¸å‡ºæ–¼å¤©ã€‚æ•…è€å曰:大é“無形,生育天地。é“之åé›–ä¸ç•°ï¼Œé“之實則有別。易曰:一陰一陽之謂é“,指å åœè€Œè¨€ä¹Ÿã€‚å åœæœ¬æ–¼è±¡æ•¸ï¼Œåƒæ•¸ä¸é›¢é™°é™½ï¼Œæ¤ä¹ƒåœç®ä¹‹é“,éžå¤§å¸ä¹‹é“,率性之é“也。éžä¸æ˜“之易,乃交易ã€è®Šæ˜“之易也。大å¸ä¹‹é“,率性之é“ï¼Œé›–æœ¬æ–¼ä¸æ˜“之易,然乃人人å„具之é“ï¼›åˆéžç”Ÿå¤©ç”Ÿåœ°ï¼Œä¸å¯é“ä¸å¯å之é“也。陰陽欲界ã€è‰²ç•Œã€äº¤æ˜“ã€è®Šæ˜“ã€æœ‰è±¡ã€ç„¡è±¡ä¹‹åˆ†ã€‚欲界之陰陽,則男女ã€é›Œé›„ã€å‹•éœã€å‰›æŸ”ã€æ»ç”Ÿä¹‹é¡žã€‚è‰²ç•Œä¹‹é™°é™½ï¼Œå‰‡æ˜Ÿæ–—ã€æ—¥æœˆä¹‹é¡žã€‚æ¤ä¹ƒæœ‰è±¡ä¹‹é™°é™½ï¼Œå¤§åŠå±¬ä¹Žäº¤æ˜“ã€‚ç„¡è±¡ä¹‹é™°é™½ï¼Œå¦‚é’æ°£ä¹‹å¤©ï¼Œè¼‰æ—¥æœˆæ˜Ÿè¾°ï¼Œèˆ‡å¤§åœ°å±±æ²³ï¼ŒåŒ…括è¬é¡žã€è²«å¾¹è¬é¡žã€é¤Šè‚²è¬é¡žã€ç”Ÿæ®ºè¬é¡žã€‚å‡å‰‡ç‚ºé™½ï¼Œé™å‰‡ç‚ºé™°ã€‚伸而為神,屈而為鬼。æ¤ä¹ƒç„¡è±¡ä¹‹é™°é™½ï¼Œå±¬ä¹Žè®Šæ˜“ã€‚ç„¶è®Šæ˜“ä¹‹æ˜“ï¼Œé›–ä¼¼ç„¡è‰²ç„¡è±¡ï¼Œè€Œå¯¦èˆ‡ç„¡è±¡ç„¡è‰²ä¹‹ä¸æ˜“ä¸åŒã€‚變易之氣動而æµè¡Œï¼Œæœ‰çµ‚有始。大é™ä¸éŽå二è¬ä¹åƒå…百年,終æ¸çª®ç›¡ã€‚䏿˜“之ç†ï¼Œéœè€Œèƒ½æ‡‰ï¼Œç„¡çµ‚無始,ä¸è½é™°é™½ï¼Œè€Œå¯¦èƒ½ä¸»å®°é™°é™½ã€çµ‚始陰陽,而為一陰一陽之æ¯ã€‚氣天雖似ç†å¤©ï¼Œå¯¦å¤§ç•°ä¹Žç†å¤©è€…,亦猶氣質之性,惟å±ä¹‹å¿ƒï¼Œèˆ‡æœ¬ç„¶ä¹‹æ€§ï¼ŒæƒŸå¾®ä¹‹å¿ƒä¹‹é›£è¾¨ä¹Ÿã€‚æ¤ä¼¼é“之所以易從,而真é“之所以難信也。故è€å曰:上士èžé“,勤而行之;ä¸å£«èžé“,若亡若å˜ï¼›ä¸‹å£«èžé“,則大笑之。ä¸ç¬‘ä¸è¶³ä»¥ç‚ºé“ã€‚èŽŠåæ›°ï¼šç±¬ç‡•ä¸çŸ¥é´»éµ ,å¤èŸ²ä¸å¯èªžå†°ï¼Œäº•è›™ä¸ä¿¡å¤©å¤§ã€‚宋玉曰:其曲彌高,其和彌寡。å”åæ›°ï¼šå¾·ä¿®è¬—興,é“é«˜æ¯€ä¾†ã€‚åæ€åæ›°ï¼šå›å之所ä¸å¯åŠè€…,其惟人之所ä¸è¦‹ä¹Žã€‚åŸå曰:å›å之所為,眾人故ä¸è˜ä¹Ÿã€‚ç”±æ¤è§€ä¹‹ï¼Œé“之難言,ä¸è‡ªä»Šæ—¥ä¹Ÿã€‚故程å之é“,在北宋之時,舉世皆目之為å½å¸ï¼Œå‘¼ä¹‹ç‚ºé»¨äººï¼Œè¬—之於æœï¼Œåˆ»ä¹‹æ–¼çŸ³ã€‚é¿ä¹‹å‰‡ç„¡ç½ªï¼Œå¸ä¹‹å‰‡çНç¦ã€‚è¬—ä¹‹ã€æ¯€ä¹‹å‰‡æœ‰åŠŸã€‚èŒ«èŒ«æ–¯ä¸–ï¼Œå¹¾ç„¡æ‰˜è¶³ä¹‹åœ°ã€‚æœ±å之å¸ï¼Œåœ¨é«˜å®—之時,則當ä½ç›®ä¹‹ç‚ºå¦„,呼之為妖,其身則削è·å¥ªç¥¿ï¼Œå…¶å¾’則拒之邊裔。故《åŸå》曰:故天將é™å¤§ä»»æ–¼æ–¯äººä¹Ÿï¼Œå¿…先苦其心志,勞其ç‹éª¨ï¼Œé¤“其體膚,空ä¹å…¶èº«ï¼Œè¡Œæ‹‚äº‚å…¶æ‰€ç‚ºï¼Œæ‰€ä»¥å‹•å¿ƒå¿æ€§ï¼Œå¢žç›Šå…¶æ‰€ä¸èƒ½ã€‚是以《論語》以ä¸çŸ¥ä¸æ…為å›å,《ä¸åº¸ã€‹ä»¥ä¸çŸ¥ä¸æ‚”為è–人。守æ»å–„é“,å”門之法。é•é“åƒè½ï¼Œè™žå»·ä¹‹æˆ’。 釋æ°ä¹‹é“,自志公之時,分為é’è¡£ã€é»ƒè¡£ã€‚é’衣在å—,æŒå—戒律,以宗教律為é“è¦ï¼Œä»¥æˆ’å®šæ…§ç‚ºé€ è©£ï¼Œä»¥æ˜Žå¿ƒè¦‹æ€§é “è¶…æ¶…æ§ƒç‚ºç©¶ç«Ÿï¼ŒçœŸå‚³å¯¦æŽˆï¼Œæ•…èƒ½æˆä½›ä½œç¥–ã€‚é€šå®—åˆæ•™ï¼Œè¾ç†å…¼å„ªï¼Œè±Žæ‹‚è¿Žæ©Ÿï¼Œè·æ“”æ£æ³•,代ä¸ä¹äººï¼Œæ˜¯ç‚ºå¯¦æ³•ã€‚é»ƒè¡£åœ¨åŒ—ï¼Œé£²é…’èŒ¹è‘·ï¼Œä»æ¼ åŒ—ä¹‹ä¿—ã€‚ä¸æ–·æ®ºå½ï¼Œå…¶é–“å¶æœ‰é”者,ä¸éŽçŽ©ç©ºç„¡ç‚ºï¼Œä¸æ˜§å‰ç”Ÿï¼Œå‡ºèƒŽå…¥èƒŽï¼Œé›£å…è¼ªè¿´ã€‚ç”±ç¶“æ‚Ÿå…¥ï¼Œç„¡çœŸæŒ‡é»žï¼Œæ˜¯è¬‚æ¬Šæ³•ã€‚å¯¦æ³•å„ªè€…ï¼Œè¶…ä½›è¶Šç¥–ã€‚æ¬Šæ³•å„ªè€…ï¼Œæ¢æ–¼æ¶ˆå½ã€‚é’衣自五祖而後,分為å—é “ã€åŒ—漸。å—宗慧能,掃除文å—,直指人心。見性æˆä½›ï¼Œè¬‚ä¹‹é “æ•™ã€‚å…¶é“多傳ç«å®…,而比丘僧尼,鮮有得其真者。北宗神秀,傳授衣缽,執於講誦,ä¸é”本æºã€‚其間優者,亦å¯ä»¥æ¶ˆå†¤è§£å½ï¼Œç²äººä¸–之ç¦å£½ï¼Œäº«é¡¯ä»£ä¹‹æ¦®è¯ï¼Œä¸èƒ½è¶…生了æ»ï¼Œå ±ç›¡çµ‚å¢œã€‚å¦‚æžœçšˆæ¸…æˆ’æ·¨ï¼Œæ³•è²¡å…©æ–½ï¼Œç¦æ…§é›™åœ“ï¼Œå› å…¶å®¿æ…§ï¼Œä¸é€€åˆå¿ƒï¼Œäº¦å¯å¾—é‡çœŸå‚³ï¼Œæ¼¸äººçœŸå®—ã€‚è·æ“”å¦‚ä¾†ã€‚å¤§æŒ¯å®—é¢¨ã€‚é“æœ¬ç„¡ç§ï¼Œæœ‰æ„Ÿå¿…通,ä¸é™å€«é¡žä¹Ÿã€‚太上之é“,é伯陽真人以å‰ï¼Œã€Šæ¸…éœã€‹ã€Šé“德》,為è€åæ£å‚³ï¼Œé‡‘丹çˆç«ï¼Œæœªå˜—言åŠã€‚æ¤æ™‚三è–åŒæºï¼Œç›¸è¦–莫逆,乃最上一乘法也。《金剛經》曰:以無為法而有差別。《é“德經》曰:無為而化。å”å亦曰:無為而治者,其舜也與,夫何為哉。æå·²æ£å—é¢è€Œå·²ã€‚《清éœç¶“》以清éœç‚ºä¸»ï¼Œã€Šé‡‘剛經》亦言清éœï¼Œã€Šå¤§å¸ã€‹ä»¥å®šéœç‚ºå…¥æ‰‹ã€‚铿›°è™›ç„¡ï¼Œä½›æ›°å¯‚滅,而《ä¸åº¸ã€‹äº¦æ›°ï¼šä¸Šå¤©ä¹‹è¼‰ï¼Œç„¡è²ç„¡è‡ã€‚铿›°å®ˆä¸€ï¼Œä½›æ›°æ¸ä¸€ï¼Œè€Œå„’äº¦æ›°è²«ä¸€ã€‚ä½›æ›°è‰²ç©ºï¼Œé“æ›°æœ‰ç„¡ï¼Œå„’æ›°é¡¯å¾®ã€‚ä½›æ›°è§€éŸ³ï¼Œé“æ›°è§€å¿ƒï¼Œå„’æ›°é¡§è«Ÿå¤©ä¹‹æ˜Žå‘½ã€‚é“æ›°è¦†å‘½ï¼Œå„’æ›°å¾©ç¦®ï¼Œä½›æ›°äº¦å¾©å¦‚æ˜¯ã€‚ä½›æ›°æ˜Žå¿ƒè¦‹æ€§ï¼Œé“æ›°ä¿®å¿ƒç…‰æ€§ï¼Œå„’æ›°å˜å¿ƒé¤Šæ€§ã€‚下手之法,究竟之處,三è–åŒæºã€‚èžé‡‘作器,化冰為水,原無異åŒï¼Œè±ˆåˆ†å½¼æ¤ï¼Ÿè‡ªé伯陽,借易闡é“,性命之ç†ï¼Œåˆä¹‹å¤©é“陰陽,åƒä¹‹å¦çˆ»æ²³æ´›ï¼Œä»°è§€ä¿¯å¯Ÿï¼Œè¿‘å–諸身,é å–è«¸ç‰©ã€‚å› å¯’æš‘ä¹‹å‡é™ï¼Œæ—¥æœˆä¹‹ç›ˆç¼ºï¼Œç‰©é¡žä¹‹ç‰ç‰¡ï¼Œåƒè€ŒåŒä¹‹ï¼Œå¥‘而åŒä¹‹ï¼Œå°è‰äººèº«ï¼Œè‹¥åˆç¬¦ç¯€ã€‚ä»¥æ€§å‘½ç¨Ÿæ–¼å¤©ã€‚å¤©åœ¨å¤§æ˜“ç‚ºä¹¾ï¼Œä¹¾åœ¨äº”è¡Œç‚ºé‡‘ï¼Œæ•…ä»¥å…ƒæ€§ä¹‹é«”ï¼Œå–»ä¹‹ç‚ºé‡‘ã€‚å› ç¥žå‡æ°£èšï¼Œè¬è„ˆæ¸æºã€‚情智胥泯,渾èžä¸€åœ˜ã€‚故以元性之用,喻之為丹。神居於離,先天在æ±ã€‚æ±ç‚ºè’¼é¾ï¼Œä¸ƒå®¿åˆ†é‡Žï¼Œæ•…æ›°é’é¾ã€‚氣居於åŽï¼ŒåŽå…ˆå¤©åœ¨è¥¿ï¼Œè¥¿ç‚ºç™½è™Žï¼Œä¸ƒå®¿åˆ†é‡Žï¼Œæ•…曰白虎。離ç«ç”Ÿæ–¼æ±ï¼Œæ—ºæ–¼å—,故離ç«è‡ªæ±è€Œå—,代先天之乾。å—為朱雀七宿之分,故åˆè¬‚之赤é¾ã€‚åŽæ°´ç”Ÿæ–¼è¥¿ï¼Œè€Œæ—ºæ–¼åŒ—ï¼Œæ•…åŽæ°´è‡ªè¥¿è€ŒåŒ—,代先天之å¤ã€‚北方為玄æ¦ä¸ƒå®¿åˆ†é‡Žï¼Œæ•…åˆæ›°é»‘è™Žã€‚é›¢åœ¨å—æ–¹ï¼Œå…ˆå¤©è®Šç‚ºå¾Œå¤©ï¼Œå…ƒç¥žè”½æ–¼è˜ç¥žã€‚è˜ç¥žæ˜“放而難收,故喻之為汞。åŽåœ¨åŒ—方,亦為後天元氣,累於æ¿ç²¾ï¼Œæ˜“沉而難å‡ï¼Œæ•…喻之為鉛。æ¤è—¥ç‰©ä¹‹ç”±ä¾†ä¹Ÿã€‚離ç«ç‚ºæ—¥ï¼ŒåŽæ°´ç‚ºæœˆã€‚離ä¸ç´å·±ï¼ŒåŽä¸ç´æˆŠã€‚日月為易,交則為明,化則æˆä¸¹ã€‚戊己交則為刀,二土交則為åœã€‚æ¤é‡‘丹刀åœä¹‹ç”±ä¾†ä¹Ÿã€‚離宮為ä¹ï¼Œä¹¾çˆ»ç‚ºä¹ï¼Œé›¢è½‰ç‚ºä¹¾ï¼Œæ•…æ›°ä¹è½‰ã€‚åŽä¸ä¸€é™½ï¼ŒåŒ–氣上å‡ï¼Œä»é‚„乾體,故曰還陽。æˆä¹¾å‰‡é™½é‚„,陽還則ä¹è½‰ï¼Œä¹è½‰å‰‡é‡‘純,金純則陰陽åˆä¸€ï¼Œåˆä¸€å‰‡ä¸¹æˆã€‚ä¸¹æˆæ–¼é›¢ã€‚離在後天為ä¹ç´«ï¼Œæ•…æ›°ä¹è½‰é‚„陽丹。ä¹è½‰é‡‘丹,ä¹è½‰ç´«é‡‘丹,種種è¬å–»ï¼Œç¨®ç¨®å號,層見疊出,è¬è®Šä¸çª®ã€‚故今èžè€…å–§è€³ï¼Œè¦‹è€…ç‚«ç›®ã€‚åƒæ§è¬æ´¾ï¼Œç–‘竇滋生。而çˆç«ã€æŽ¡è£œã€æ¬é‹ã€åç´ä¹‹å¤–铿—門,由æ¤è€Œå‡ºçŸ£ã€‚豈知金å³å¤©ï¼Œå¤©å³ç†ï¼Œå…‹å·±å¾©ç¦®ï¼Œä¸€è¨€ç›¡çŸ£ã€‚三è–立教之åˆï¼Œä»¥å˜å¿ƒé¤Šæ€§ã€æ˜Žå¿ƒè¦‹æ€§ã€ä¿®å¿ƒç…‰æ€§ï¼ŒæŠ±å…ƒå®ˆä¸€ã€è¬æ³•æ¸ä¸€ã€åŸ·ä¸è²«ä¸€ç‚ºæ¨™æº–;以清éœç„¡ç‚ºã€å®šéœç„¡ç‚ºã€ç‚ºå…¥æ‰‹ï¼›ä»¥æ…ˆæ‚²ã€æ„Ÿæ‡‰ã€å¿ æ•ã€ç‚ºåŠŸå¤«ï¼›ä»¥ä¸‰çšˆäº”æˆ’ã€å…度è¬è¡Œï¼Œä¸‰è¯äº”æ°£ã€äº”百大戒,三綱五常ã€éžç¦®å‹¿è¦–ã€è½ã€è¨€ã€ç‚ºè¡ŒæŒï¼›ä»¥ç›¡æ€§è‡³å‘½ã€æ¸æ ¹è¦†å‘½ã€äº¦å¾©å¦‚是ã€ç‚ºç©¶ç«Ÿã€‚大ä¸è‡³æ£ï¼Œç›¡å–„ç›¡ç¾Žï¼Œä¸æ•¢æ”¾è¨€é«˜è«–ï¼Œæ£æ„æ®éœè€…,懼毫é‡å¾®å·®ï¼Œåƒé‡Œè‡´è¬¬ï¼Œæ•…身度è²å¾‹ï¼Œè¦åœ“矩方,範åœå¤©åœ°ï¼Œå¸«è¡¨ç™¾çŽ‹ï¼Œæ·è¬ä¸–而無弊也。é“自金丹之說興,末æµå¤šå…¥æ–¼åŸ·è±¡ï¼›ä½›è‡ªé “殺之傳失,末æµå¤šå…¥æ–¼é ‘空;儒自å”åŸæ—¢é€ï¼Œç¨‹æœ±ä»¥é™ï¼Œå¸è€…大概囿於言語文å—之間。儒囿文å—,尚é 人é“,釋è€çœŸå¤±ï¼Œæ¦‚無足觀。既無真修,å°å‰‡æœ‰éºå€«ä¹‹éŽï¼Œç”šå‰‡è‡´äº‚倫之罪。æ¤éžè€å釋迦之咎,乃後世å¸è€…ï¼ŒçŸ¯æž‰éŽæ£ï¼Œè„«ç•¥å€«å¸¸ï¼Œæ£„人求天之失也。蓋è€åæœå®˜ï¼Œæ·ä»•周æœï¼Œæœªå˜—絕人而無å›ã€‚釋迦有å,世龔生佛,何曾éºå€«è€Œç„¡çˆ¶ï¼Ÿå”åå¸å¯‡ï¼Œä¸‰æœˆè€ŒåŽ»é¯ã€‚åŸå容å¿ï¼Œä¸ä¹…而去齊。é¡ã€é–”ã€çµ‚身ä¸ä»•ï¼Œéžæ™‚å›ä¹‹å‰Šå¥ªï¼ŒæåЛ之ä¸ç¨±ï¼Œåˆ¥æœ‰æ‰€ç‚ºï¼Œæ•…ä¸ç²˜æ»¯æ–¼åˆ©ç¥¿å¯Œè²´ä¹Ÿã€‚蓋以ç†å¾®é“大,難為ä¸çŸ¥è€…言耳。佛è€é½Šæˆ’,直行明言。å”å則å«è€Œä¸éœ²ã€‚佛為一國之主,無有所ç•。è€ä¹ƒå¤§åŒ–之神,ä¸ç‚ºä¸–縛。å”å則無ä½ç„¡æ¬Šï¼Œè™•éžå…¶åœ°ï¼Œæ•…ä¸è‘—形跡,å±è¡Œè¨€éœè€…,惟曲高和寡,德修謗興也。如ä¸ç„¶ï¼Œé„‰é»¨ä¸€ç¯‡ï¼Œæ²½é…’巿脯ä¸é£Ÿï¼Œå¤±é£ªä¸é£Ÿï¼Œå‰²ä¸æ£ä¸é£Ÿï¼Œä¸å¾—其醬ä¸é£Ÿï¼Œä¸æ™‚ä¸é£Ÿï¼Œä¸æ’¤å§œé£Ÿã€‚æ¤å¤–,如å£åº·å,燕å”å,å”åä¸è‚‰è€Œé£Ÿï¼Œé½‹å¿…變食。åä¹‹æ‰€æ…Žï¼Œé½‹ã€æˆ°ã€ç–¾ã€‚å›å齋戒,以神明其德。éžä½†åˆ¶æˆ’ä¸‰æ—¥ï¼Œæ•£æˆ’ä¸ƒæ—¥ï¼Œå¯¦ç„¡æ™‚ä¸æˆ’也。蓋食腥則殺生害ç†ï¼Œé•ä»é¤Šé™°ã€‚é£Ÿè‘·å‰‡è”½æ€§æ˜æ™ºï¼Œæ¸…陽ä¸å‡ï¼Œç¥žæ˜Žä¸è‡³ã€‚䏿ˆ’則心志散亂,情慾雜投,精神失守,æµç‚ºæ±¡ä¸‹ã€‚有心者會æ„其間,三教è–人,異地則皆然也。 當時三教分門,互相牴牾,å„執其見,ä¸èƒ½æ¸ä¸€è€…,囿於人ä¸é”æ–¼å¤©ã€‚å„æ“šæžè‘‰ï¼Œè¿·å¿˜æ ¹æœ¬ä¹Ÿã€‚è€å乃傳é“ä¹‹ç¥–ï¼Œæ•…æ±æ¸¡å”åæˆè‡³è–,闕傳猶é¾ä¹‹æŽï¼Œè¥¿åŒ–胡王æ‚真經,函關ç¾ç´«æ°£ä¹‹ç¥¥ã€‚é’牛西去,é“傳天竺。白馬æ±ä¾†ï¼Œä½›èˆˆéœ‡æ—¦ã€‚å”åŸä¹‹é“,有資於è€èƒã€‚周程之å¸ï¼Œå¯¦æœ¬æ–¼å¸Œå¤·ã€‚柱下å官,è¯å±±é“士,皆有益於儒,無害於儒。奈何自昌黎而後,以毀佛辟è€ç‚ºæ£äº‹ã€‚新安以來,以牴陸排王為真儒。昌黎辟è€ï¼Œè€Œå…¶ä¾„湘å,竟æˆé»ƒå† ä¹‹é ˜è¢–ã€‚é“æˆå¤©ä¸Šï¼Œå留人間。廟貌馨香,童婦皆知。由æ¤è§€ä¹‹ï¼Œå¤šæ¤ä¸€è¾Ÿä¹Ÿã€‚文公人å“,本來æ£å¤§ï¼Œä½†å”åŸå ‚奧,差之毫é‡ã€‚原é“è«–å¸ï¼Œä¸è¨€æ ¼è‡´ï¼Œå…¥æ‰‹å·²å·®ï¼Œå…¶å®ƒå¯çŸ¥ã€‚æ–‡ç« åŠŸæ¥ï¼Œå¤§æœ‰å¯è§€ï¼Œæ€§å‘½å¤©é“,未å¯èˆ‡è°ä¹Ÿã€‚朱陸之å¸ï¼Œå§‹ç½çµ‚åˆã€‚é™½æ˜Žå¸æ¥ï¼Œçµ‚難磨滅。而異åŒä¹‹è«–,至今未æ¯è€…,門戶之åä¹Ÿã€‚æ²³åœ–æ´›æ›¸ï¼Œä¸€é †ä¸€é€†ã€‚æ²³åœ–é †è¡Œç›¸ç”Ÿï¼Œä¸€æœ¬è¬æ®Šï¼Œç”±é«”å…¥ç”¨ã€‚æ´›æ›¸é€†è¡Œç›¸å‰‹ï¼Œè¬æ®Šä¸€æœ¬ï¼Œæ”用æ¸é«”。河圖以七ã€å…«ã€ä¹ã€å…ã€ä¹‹æˆæ•¸ç‚ºå››è±¡ã€‚七為少陽,八為少陰。七為震ã€åŽè‰¯ã€ä¸‰å¦ï¼Œçš†ä¸€é™½äºŒé™°ã€‚陽則奇圓åœä¸‰ï¼Œä¸‰ç”¨å…¶å…¨ã€‚陰則嶿–¹åœå››ï¼Œå››ç”¨å…¶åŠã€‚三用其全,一陽為å›ï¼Œå¾—三數。四用其åŠï¼ŒäºŒé™°ç‚ºæ°‘,得四數。三與四共,共數為七。三男皆七,故曰少陽。八為巽ã€é›¢ã€å…Œä¸‰å¦ï¼Œçš†äºŒé™½ä¸€é™°ã€‚äºŒé™½å¾—å…æ•¸ï¼Œä¸€é™°å¾—二數。å…與二共為八。三女皆八,故曰少陰。å…å皆少,å°ä¹¾å¤çˆ¶æ¯äºŒè€è€Œè¨€ä¹Ÿã€‚乾父純陽,三三見ä¹ï¼Œæ•…è€é™½ç”¨ä¹ã€‚夿¯ç´”陰,二三如å…,故è€é™°ç”¨å…。è€è®Šè€Œå°‘ä¸è®Šè€…,物極則å。陽極則變陰,陰極則變陽。乾用ä¹ï¼Œè®Šå‰‡ç‚ºå…«ã€‚乾下交å¤ï¼Œè™›è€Œæˆé›¢ä¹Ÿã€‚å¤ç”¨å…ï¼Œè®Šå‰‡ç‚ºä¸ƒã€‚å¤æ‰¿ä¹¾çˆ»ï¼Œå¯¦è€ŒæˆåŽã€‚以數而言,用ä¹è®Šå…«ï¼Œä¹¾äº¤å¤è€Œæˆé›¢ã€‚用å…è®Šä¸ƒï¼Œå¤æ‰¿ä¹¾è€Œè®ŠåŽã€‚以ç†è€Œè¨€ï¼Œå‰‡ä¹¾é™½é †é€²ï¼Œç”±é«”入用,故乾用後天之離,離數ä¹ä¹Ÿã€‚å¤é™°é€†é€€ï¼Œç”±ç”¨è¿”體,故å¤ç”¨å…ˆå¤©ä¹‹åŽï¼ŒåŽæ•¸å…ä¹Ÿã€‚åŽæœ¬ä¸ç”·ï¼ŒåŽç‚ºæœˆï¼Œè€Œæœˆè™Ÿå¤ªé™°ã€‚離本ä¸å¥³ï¼Œé›¢ç‚ºæ—¥ï¼Œè€Œæ—¥ç‚ºå¤ªé™½ã€‚æ¤é™°é™½äº’艮之義也。陽內å«é™°ï¼Œå¤–象為陽。陰ä¸å«é™½ï¼Œå¤–象為陰。河圖,天數之ç©äºŒå有五,地數之ç©ä¸‰åã€‚å¤©åœ°ç©æ•¸äº”åæœ‰äº”。除五ä¸ç”¨ï¼Œå…¶ç”¨å››å有ä¹ã€‚五為太極之用,一為太極之體。四åä¹è€…ï¼Œä¸ƒä¸ƒä¹‹ç©æ•¸ä¹Ÿã€‚陽至七則變陰,陰至七則陽復。å…則變機未至,八則變機己éŽã€‚易者變化之機也。故æ²è“用七七之數。河圖為地,地é‡è€Œæ¿ã€‚æ´›æ›¸ç‚ºå¤©ï¼Œå¤©è¼•è€Œæ¸…ã€‚é‡æ¿å‰‡æ•¸å¤šï¼Œè¼•清則數寡。洛書之ç©ï¼Œå››åæœ‰äº”ï¼Œå°‘åœŸä¹‹æˆæ•¸ï¼Œæ•…輕清ã€è€Œè®Šæ˜“æ³¨è¡Œä¸æ¯ã€‚河圖之ç©ï¼Œäº”åæœ‰äº”ï¼Œå¤šåœŸä¹‹æˆæ•¸ï¼Œæ•…釿¿ã€è€Œç°¡åŽšä¸é·ã€‚天體為陽,陽數以五為ä¸ã€‚å¤©æ°£æœ‰å‡æœ‰é™ï¼Œå‡å‰‡ç‚ºé™½ï¼Œé™½æ•¸äº”,甲ã€ä¸™ã€æˆŠã€åºšã€å£¬ï¼›é™å‰‡ç‚ºé™°ï¼Œé™°æ•¸äº”,乙ã€ä¸ã€å·±ã€è¾›ã€ç™¸ã€‚地體為陰,陰數以å…為ä¸ã€‚地有å°å¾…,自å至巳為內,自åˆè‡³äº¥ç‚ºå¤–。天干之土二,地支之土四,亦土多也。故天以氣為體,而地以土為體。天以五為用,故五音三分æç›Šè€Œåƒå¤©ã€‚地以å…為用,故å…律隔八相生而法地。å¤äººç•«äº•分疆,建邦è¨éƒ½ï¼Œä½ˆå…µæŽ’陣,下寨安營,奇æ£è®ŠåŒ–,悉本洛書。å¸è€…見å¤äººç•«äº•分疆,本於洛書,多以洛書為地盤,而ä¸çŸ¥ç”¨é›–åœ¨åœ°ï¼Œå¯¦å‰‡æ³•å¤©ä¹Ÿã€‚æ•…å¹´ç™½ã€æœˆç™½ã€æ—¥ç™½ã€æ™‚白,ä¹ä½è½‰é‹ï¼Œå‰å‡¶ç›¸éŒ¯ï¼Œå¤§å°ç›¸é–“ï¼Œæ•…é”æ–¼æ´›æ›¸ä¹‹æºï¼Œå‰‡è˜å¤©æ™‚ã€‚é”æ–¼æ²³åœ–之æºï¼Œå‰‡çŸ¥åœ°åˆ©ã€‚锿–¼å¤©ç†ã€åœ°ç†ã€æ€§ç†ã€ä¸‰ç†ä¸€æœ¬ä¹‹æºï¼Œå‰‡å¾—äººå’Œã€‚é”æ–¼æ°£ä¸é”æ–¼ç†ï¼Œè¬‚之åã€‚é”æ–¼ç†ä¸é”æ–¼æ°£ï¼Œè¬‚ä¹‹ç´ ã€‚é”ç†ä¹‹æºï¼Œæ˜Žæ°£ä¹‹ç”¨ï¼Œç›¡åœ°ä¹‹åˆ©ï¼Œç‚ºå…§è–外王大ä¸è‡³æ£ä¹‹é“。ç†ä¹‹å¾®ï¼Œç›¡æ€§è‡³å‘½ï¼›ç†ä¹‹é¡¯ï¼Œä¸‰ç¶±äº”常,æ·è¬å¤è€Œä¸æ˜“ã€‚æ°£ä¹‹éš±ï¼Œé‹æœƒå‡é™ï¼›æ°£ä¹‹é¡¯ï¼Œä¸–é“變é·ï¼Œç•¶å› 時而制宜。 日月星辰麗乎天,å³éº—ä¹Žæ°£ä¹Ÿã€‚ç™¾è°·è‰æœ¨éº—乎地,å³éº—ä¹ŽåœŸä¹Ÿã€‚é’æ°£ç‚ºå¤©ï¼ŒåœŸä¹Ÿç‚ºåœ°ï¼Œè‰¯ä¸è™›ä¹Ÿã€‚人åªçŸ¥ç™¾è°·è‰æœ¨ä¹‹éº—乎地,而ä¸çŸ¥åœ°å³å¤©ä¸ä¸€ç‰©è€³ã€‚黃å¸å•æ–¼å²ä¼¯ï¼šåœ°ç‚ºå¤©ä¸ä¹‹ä¸€ç‰©ï¼Œäº¦æœ‰æ‰€æ‰˜ä¹Žï¼Ÿå²ä¼¯æ›°ï¼šå¤§æ°£èˆ‰ä¹‹è€³ã€‚鬼臾å€çŸ¥åœ°ä¸Šä¹‹å¤©ï¼Œè€Œä¸çŸ¥åœ°ä¸‹æœ‰å¤©ã€‚å²ä¼¯è¨€åŠåœ°ä¹‹å››å¤–皆天。未嘗言åŠå¤©ä¹‹å››å¤–復有天也。天之四外復有天,惟太上è€å言之ä¸ä¸€ï¼Œã€Šæ¸…éœç¶“》曰:大é“無形,生育天地。《é“德經》曰:無å天地之始。《本行集經》曰:ä¹å¤©ä¹‹ä¸Šï¼Œè¬‚之彌羅。天上之天,上極無上。æ¤ä¹ƒå¤§é“之蘊,至ç†ä¹‹å¥§ã€‚上天ç¦ç§˜ï¼Œä¸å¾—妄傳。寶而敬之,éžäººå‹¿ç¤ºã€‚無所ä¸è²«ä¹‹è¬‚彌,無所ä¸åŒ…之謂羅。大氣舉地,大é“生天。 ä¿—å¸ä¹‹å£«ï¼Œå¤§éƒ½ä»¥å¯çŸ¥å¯è¦‹ç‚ºäº‹æ¥ï¼Œè€Œä¸çŸ¥è–神事æ¥ï¼Œè¿¥è¶…凡庸知見之外,如《ä¸åº¸ã€‹äº‘:鬼神之為德,其盛矣乎。視之而弗見,è½ä¹‹è€Œå¼—èžï¼Œé«”物而ä¸å¯éºï¼Œä½¿å¤©ä¸‹ä¹‹äººï¼Œé½Šæ˜Žç››æœï¼Œä»¥æ‰¿ç¥ç¥€ã€‚洋洋乎如在其上,如在其左å³ã€‚三教è–真,師表è¬ä¸–,模範百王,俎豆馨香,久而彌新。儒由至善定éœï¼Œä¸ç¹ä¸èžï¼Œé”ç„¡è²ç„¡è‡ä¹‹å¤©è€Œæˆè–ï¼›é“由清éœç„¡ç‚ºï¼Œå¯‚淡沖虛而æˆä»™ï¼›é‡‹ç”±é™æœå…¶å¿ƒï¼Œå¯‚滅真空而æˆä½›ã€‚å› å…¶ä¸å…¥åŸ·è±¡ï¼Œæ•…ä¸è½é ‘空。空ä¸ä¸ç©ºï¼Œæ˜¯ç‚ºå¦™æœ‰ã€‚å¦™å‰‡ç¥žæ˜Žä¸æ¸¬ï¼Œæœ‰å‰‡é«”物ä¸éºã€‚å¤äººå¾·ä¿®è¬—興,é“é«˜æ¯€ä¾†ï¼Œæ›²é«˜å’Œå¯¡ï¼Œèˆ‰ä¸–èŽ«å®¹ï¼Œä¸æ‚”䏿…,æ»ç”Ÿä»¥ä¹‹è€…ï¼Œç‚ºé“æ•…也。文囚羑里,å”厄陳蔡,程å之å¸ï¼Œæ“¯æ–¼è”¡äº¬ï¼Œæœ±å之å¸ï¼Œæ–¥æ–¼ä½—胄。一者俗眼è˜ï¼Œå°‘見多怪;å†è€…ç²¾é‡‘å¾…ç…‰ï¼Œå‹•å¿ƒå¿æ€§ï¼Œåˆ†æ‰€ç•¶ç„¶ã€‚å†å¦‚陽明平亂,有功ä¸è³žï¼›è•寺談禪,ä¸è‹¥ç„¡äº‹è€…ï¼Œä¸–å‘³æ·¡ä¹Ÿã€‚å…ƒå®šä½æœ±ï¼Œç„¡ç½ªè¦‹é€ï¼Œç¾ˆæ‰€å‚³é“ï¼Œç¦æ‚£ä¸é¿è€…,見ç†çœŸä¹Ÿã€‚如本æœä¸–ç¥–ç« çš‡å¸ï¼Œä¸–宗憲皇å¸ï¼Œçš†æ·±æŽ¢ç†çªŸï¼Œæ¥å¥‘é“妙,é“與權åˆçŸ£ã€‚ç„¶è–人之政,å¯ä»¥æ˜Žè¡Œï¼Œè–人之é“,未敢顯傳者,一懼臣民難以盡è˜ï¼Œè®Šæ›´ä¸æ˜“;二懼ç†å¾®é“大,æ§è·¯æ˜“ç”Ÿï¼Œå¦„ä»˜æµæ¯’,易放難收,致令滋蔓,以故世宗作語錄以明志。 世祖棄江山如æ•å±£ï¼Œæœ‰é“æœ‰æ¬Šï¼Œå¦‚二è–å°šä¸èƒ½ä»¥æ–¯é“之微,éè«è‡£æ°‘,æ³å…¶ä¸‹ç‚ºè€…乎?鳴呼ï¼å¤§åŒä¸–往,江河日下,習染既深,無å¯å¦‚何也。大å¸ä¹‹ä½œï¼Œæœ¬æ–¼å ¯å…¸ï¼Œæ•…以明德入手,其修齊治平之åºï¼Œå³å…‹æ˜Žå³»å¾·ã€‚ä»¥è¦ªä¹æ—ï¼Œä¹æ—æ—¢ç¦ï¼›å¹³ç« ç™¾å§“ï¼Œç™¾å§“æ˜æ˜Žï¼›å”å’Œè¬é‚¦ï¼Œé»Žæ°‘於變時é›ã€‚其定éœå®‰æ…®ï¼Œä¹ƒç™¼æ®æ–‡æ€å®‰å®‰ä¹‹è˜Šã€‚å…¶æ ¼ç‰©è‡´çŸ¥ï¼Œä¹ƒè¡¨ç« æ ¼æ–¼ä¸Šä¸‹ä¹‹ç¾©ã€‚æ„Ÿæ ¼ã€æ ¼é™¤ã€æ ¼è‡³ï¼Œä¸‰ç¾©å…¼è©²ã€‚è€Œå ¯å…¸ä¹‹æ ¼è‡³ç¾©å±…å¤šï¼Œå…¶æœ¬æœ«å…ˆå¾Œå§‹çµ‚ï¼Œå³æ˜Žå¾·è‡³æ–¼æ–¼è®Šä¹‹åºä¹Ÿã€‚å ¯å…¸å‘½ç¾²ã€å‘½å’Œã€äºŽäºŽè®Šä¹‹å¾Œï¼Œç›¡äººåˆå¤©ä¹Ÿã€‚大å¸è¨€äººäº‹ï¼Œè€Œå¤©äº‹æœªå˜—言åŠè€…ï¼Œå„æœ‰æ‰€å¸ï¼Œè¨€ä¸è¶Šè·ã€‚天ç†ä¹‹å¤©ï¼Œå¸è€…æ”¿å‹™ã€‚å¤©æ™‚ä¹‹å¤©ï¼Œå˜æ–¼æœ‰å¸ä¹Ÿã€‚ä¸åº¸ä¹‹ä½œï¼Œæœ¬æ–¼è™žå»¶ä¹‹å‚³å¿ƒã€‚湯誥之言性,人心é“心,天é“人é“ä¹Ÿã€‚æƒŸå±æƒŸå¾®ï¼Œé¡¯å¾®è²»éš±ä¹Ÿã€‚ä¸å之謂ä¸ï¼Œå…執之謂庸。ä¸è€…é“之體,庸者é“之用。å…執厥ä¸ï¼Œå³ç”¨å…¶ä¸ä¹Ÿã€‚ç¶çš‡é™è¡·ï¼Œè‹¥æœ‰æ†æ€§ï¼Œå¤©å‘½ä¹‹è¬‚性也。惟精惟一,å…執厥ä¸ã€‚率性之謂é“也。其言ä¸ç¹ä¸é™½ï¼Œç„¡è²ç„¡è‡ï¼Œæ´‹æ´‹å¦‚在,體物ä¸éºï¼Œçš†ç™¼æ®ç¶çš‡é€™çœŸé«”。其言三é”德五é”é“,ä¹ç¶“三é‡ï¼Œä½è‚²åƒè´Šï¼Œä¹ƒæ¥µæŽ¨é™è¡·ä¹‹å¤§ç”¨ã€‚其言德性å•å¸ï¼Œå»£å¤§ç²¾å¾®ç‰äº‹ï¼Œä¹ƒå‰–天é“人é“之兩端,施å…執厥ä¸ä¹‹å¤§æ¬Šã€‚ä¸ç‚ºé𱿀ªï¼Œç«¯å…¥å¾·ä¹‹é–€ï¼Œä¸å»¢åŠé€”,戒垂æˆä¹‹æ•—,至於é世ä¸è¦‹çŸ¥è€Œä¸æ‚”,則樂天知命。å›å無入而ä¸è‡ªå¾—矣。ä¸é¿é™·é˜±è€…,智éžçœŸæ™ºã€‚ä¸çŸ¥é£Ÿå‘³è€…,愚乃實愚。æ¤é“æ‰€ä»¥ä¸æ˜“æ˜Žä¸æ˜“行也。食以養陰,飲以養陽。飲食之質本於地,有形易見。飲食之味本於天,無形難窺。飲食之味,居乎飲食之ä¸ï¼Œé”乎飲食之外。空ä¸å¯¦åƒï¼Œæœ‰ä¼¼æ–¼é“ï¼Œæ•…ä»¥ç‚ºå–»ã€‚æ ¼ç‰©ä¹‹æ³•ï¼Œæœ‰è¦é“ç„‰ã€‚å…ˆæ ¼ç„¡æ¥µä¹‹ç†ï¼Œçª®å¤©åœ°ä¹‹å¤§æºï¼›æ¬¡æ ¼å¤ªæ¥µä¹‹æ°£ï¼Œç©¶è¬ç‰©ä¹‹çˆ¶æ¯ï¼›å†æ¬¡æ ¼å…©å„€ä¹‹è±¡ï¼Œåˆ†å‹•éœä¹‹ç”±ä¾†ã€‚無極之ç†ï¼Œå½¢è±¡ä¿±ç„¡ï¼Œè²è‡èƒ¥æ³¯ï¼Œç‚ºå¤©åœ°ä¹‹æœ¬å§‹ï¼Œæ€§å‘½ä¹‹å¤§æºï¼Œå¯ä»¥æ„會,難尋蹤跡,無終無始。éœè€Œèƒ½æ‡‰ï¼Œç„¡æ€ç„¡ç‚ºï¼Œæœ‰æ„Ÿå¿…通。苟éžå‡å ‚入室,默契神化者,未å¯è¼•與之è°ã€‚æ ¼å¤ªæ¥µä¹‹æ°£ï¼Œé›–ç„¡å½¢è±¡ï¼Œè€Œèƒ½å½¢å½¢è±¡è±¡ã€‚é›–ç„¡è²è‡ï¼Œè€Œèƒ½è²è²è‡è‡ã€‚其始也,è¬ç‰©é€ä¹‹è€Œæœ‰å§‹ã€‚其終也,è¬ç‰©é€ä¹‹è€Œè¿”終。太極之氣,陽清陰æ¿ã€‚清氣æˆå½¢ä¹‹å¤§è€…為天,天包地外,載星宿日月而é‹è¡Œä¸æ¯ã€‚æ¿æ°£æˆå½¢ä¹‹å¤§è€…為地,地處天ä¸ï¼Œè¼‰å±±å·å‹•æ¤ï¼Œè€ŒåŽšé‡ä¸é·ã€‚天以氣生è¬ç‰©ï¼Œæ°£ä»¥å‡é™åˆ†é™°é™½ã€‚å‡å‰‡å‘暖,é™å‰‡å‘寒。åˆå‡è€Œæº«å‰‡ç‚ºæ˜¥ï¼Œå‡æ¥µè€Œç†Ÿè€Œç‚ºå¤ï¼Œåˆé™è€Œæ¶¼å‰‡ç‚ºç§‹ï¼Œé™æ¥µè€Œå¯’則為冬。春å¤ç§‹å†¬ï¼Œäº¤å®®éŽåº¦ï¼Œå››éš…之間,為之四å£ã€‚地以土載è¬ç‰©ï¼Œä»¥å—åŒ—åˆ†é™°é™½ã€‚å—æ–¹å¤šæš–ï¼ŒåŒ—æ–¹å¤šå¯’ï¼Œæ±æ–¹å¤šæº«ï¼Œè¥¿æ–¹å¤šæ¶¼ã€‚四隅åŒå¤©ä¹‹å››å£ã€‚寒則屬水,熱則屬ç«ï¼Œæº«å‰‡å±¬æœ¨ï¼Œæ¶¼å‰‡å±¬é‡‘,而四å£ä¹‹é–“氣屬土。陰陽五行之氣生æˆç‰©ã€‚å…¶æˆå½¢ä¹‹å¤§è€…æœ‰äº”ï¼Œæ›°ï¼šç¾½ã€æ¯›ã€é±—ã€ç”²ã€è£¸ã€‚而化生之類為餘氣,åˆä¹‹ç‚ºå…。行者動也,動物有éˆï¼Œç¥žç¹«æ–¼å¤©ï¼Œå…¶æ ¹åœ¨ä¸Šï¼Œä»¥ç¥žã€æ°£ã€è³ªã€ä¸‰è€…åˆæœ‰è€Œç”Ÿã€‚ç¥žæœ¬ä¸€è‡´ï¼Œæ°£æœ‰è¬æ®Šï¼Œè€Œå¤§ç¶±æœ‰äº”æ›°ï¼šé‡‘ã€æœ¨ã€æ°´ã€ç«ã€åœŸã€‚ç¨Ÿé‡‘æ°£è€Œç”Ÿè€…ï¼Œæ›°ç”²èŸ²ã€‚å¤–å‰›å…§æŸ”ï¼Œå…¶æ—æœ‰ä¸‰ç™¾å…å之多,而龜為之長。稟木氣而生者,曰毛蟲。外柔內剛,其æ—三百å…åä¹‹å¤šï¼Œè€ŒéºŸç‚ºä¹‹é•·ã€‚ç¨Ÿç«æ°£è€Œç”Ÿè€…,曰麟蟲。其居多潛而能游,水性下也。其æ—三百å…å,而é¾ç‚ºä¹‹é•·ã€‚ç¨Ÿç«æ°£è€Œç”Ÿè€…ï¼Œæ›°ç¾½èŸ²ã€‚å…¶å±…å¤šé«˜è€Œèƒ½é£›ï¼Œç«æ€§ä¸Šä¹Ÿã€‚å…¶æ—三百å…åï¼Œè€Œé³³ç‚ºä¹‹é•·ã€‚ç¨ŸåœŸä¹‹ä¸æ°£ï¼Œå…¼é‡‘木水ç«ä¹‹å…¨è€Œç”Ÿè€…ï¼Œç‚ºè£¸èŸ²ã€‚ä¸æƒç¾½æ¯›é±—ç”²ï¼Œè¢«ä»¥è¡£å† å±…ä»¥å®®å®¤ï¼Œä»¥å››éˆç‚ºç•œè€…,其æ—亦三百å…å,而è–人為之長。金純主義,故神龜為åœï¼Œè€Œé 告å‰å‡¶ã€‚木純則ä»ï¼Œæ•…麟ä¸å‚·ç”Ÿï¼Œç‚ºè–賢之祥。水純主智,故神é¾è®ŠåŒ–,兩在莫測。ç«ç´”則文明而有禮,故鳳全五色,é›è¡Œæœ‰åºï¼Œè€Œå…¶é…ä¸äº‚。土之純則統四端兼è¬å–„。羽蟲之音,清高近å¾ã€‚æ¯›èŸ²ä¹‹éŸ³ï¼Œé•·ç›´è¿‘è§’ã€‚ç”²èŸ²ä¹‹éŸ³ï¼Œæ”¶æ–‚è¿‘å•†ã€‚é±—èŸ²ä¹‹éŸ³ï¼Œä½Žä¸‹è¿‘ç¾½ã€‚è€Œäººå‰‡é€šæ–¼äº”éŸ³ï¼Œé”æ–¼å…å¾‹ã€‚å…¶å½¢å‰‡é‡‘çŸæœ¨é•·ï¼Œç«å°–水曲,土則以圓為首。其氣之純者,則å„肖其形。而雜於åè€…ï¼Œå‰‡è¬æœ‰ä¸é½ŠçŸ£ã€‚凡ä¹ç«…者,則形交而胎生。八竅者,則氣交而åµç”Ÿã€‚木ç«ä¹‹æ—,居陸者多。金水之æ—,潛淵者多。陽å‡é™°é™ä¹‹åˆ†ä¹Ÿã€‚仙鶴養神,知木ç«ä¹‹éˆï¼›ç¥žé¾œèª¿æ¯ï¼Œå¾—金水之精。故一能通神,一能羽化。天氣一周,三百å…åäº”åº¦ï¼Œå››åˆ†åº¦ä¹‹ä¸€ã€‚åˆæœ‰äºŒå八宿之經星,雖其所管之度,多少ä¸åŒï¼Œå‡¡æŸå®¿æŸåº¦ä¹‹æ°£è€…,其形性與æŸå®¿ç›¸è‚–。以陰陽衰旺純é§ï¼Œæ˜Ÿå®¿å‰å‡¶ï¼Œè€Œåˆ†è²´è³¤å¤§å°ï¼Œæ™ºæ„šè³¢å¦ï¼Œé›Œé›„å¤å£½ä¹‹æ®Šã€‚峿¤å¼•而伸之,擴而充之,觸類而長之,動物雖多,å¯å¾žæ¤è€Œæ ¼çŸ£ã€‚ 地以五質載è¬ç‰©ï¼Œå¾…天氣至而後生。質æ¿å±¬éœï¼Œéœå‰‡æ¤ç‰©æ ¹ç”Ÿæ–¼åœ°ã€‚以生長為動,以ä¸èƒ½è‡ªå‹•為éœã€‚å±±ç”¢äº”é‡‘è‰æœ¨ï¼Œç‚ºéœä¸ä¹‹éœã€‚ä»¥è±¡åœ°ä¹‹éª¨ã€‚æ°´ç”Ÿæ–¼å±±è€Œæ½¤è‰æœ¨ï¼Œç‚ºéœä¸ä¹‹å‹•ã€‚ä»¥è±¡åœ°ä¹‹è¡€ã€‚è‰æœ¨æˆå½¢ä¹‹ç¾Žï¼Œè€Œèƒ½é£Ÿäººè€…ï¼Œç‚ºäº”ç©€ï¼Œæ›°ï¼šæ ¹ã€ç©—ã€è§’ã€è”“ã€æ‡¸ã€‚å‡¡äº”ç©€ä¹‹æ ¹è‘‰èŠ±å¯¦æžå¹¹ï¼Œè‰²é’味酸,形直而長者,本春之木氣而生,人食之則入è‚膽之經而生ç‹ã€‚色黃,味甘形圓者,本四å£ä¹‹åœŸæ°£è€Œç”Ÿï¼Œäººé£Ÿä¹‹å…¥è„¾èƒƒäºŒç¶“生肉。色赤,味苦形尖者,本å¤ä¹‹ç«æ°£è€Œç”Ÿï¼Œäººé£Ÿä¹‹å…¥å¿ƒç¶“å°è…¸ç¶“而生血。色白,味辛形çŸè€…,本秋之金氣而生,入肺經大腸經而生氣。色黑,味鹹形曲者,本冬之水氣而生,入腎經膀胱經而生骨。輕而味淡者屬陽,入氣分而上å‡ã€‚é‡è€Œå‘³åŽšè€…å±¬é™°ï¼Œå…¥è¡€åˆ†è€Œä¸‹é™ã€‚凡æ¤ç‰©ä»¥æ°£è³ªåˆè€Œæœ‰ç”Ÿï¼Œç„¡ç¥žæ•…ç„¡çŸ¥ï¼Œè€Œæ ¹ç”Ÿæ–¼åœ°ã€‚å¤©åœ°ä¹‹é–“ï¼Œè¬ç‰©é›–多,ä¸å‡ºå‹•æ¤ï¼›å‹•æ¤é›–多,ä¸å¤–五行;五行雖多,ä¸é›¢é™°é™½ï¼›é™°é™½æœ¬æ–¼å¤ªæ¥µï¼Œå¤ªæ¥µæœ¬æ–¼ç„¡æ¥µã€‚ç„¡æ¥µä¹‹ç†æœ¬ç„¡å½¢ï¼Œé¾é¦¬å‡ºæ²³ç¾åœ–,借天地生æˆä¹‹æ•¸ä»¥å½¢ä¹‹ã€‚å¤ªæ¥µæœ¬ç„¡è±¡ï¼Œç¥žé¾œå‡ºæ´›ï¼Œè² ä¸€æ°£æµè¡Œä¹‹æ•¸ä»¥è±¡ä¹‹ï¼Œæ–¼æ˜¯ç¾²çš‡æœƒå¤©åœ°ä¹‹æ•¸ï¼Œæœ¬æ²³åœ–å°å¾…之éœé«”,畫 先天八å¦ä¹‹è±¡ã€‚文王會一氣æµè¡Œä¹‹æ•¸ï¼Œç¿»å…ˆå¤©ä¹‹éœé«”,作後天動用之象。易未畫時,易在天地。易既畫後,天地在易。河洛言氣ç¾ç©ºä¸ä¹‹å¯¦åƒï¼Œä¼¶å€«å› 之而作樂。河圖天一,洛書履一。天一為五行之宗,履一乃一陽之始,故五音ã€å…律ã€åº¦ã€é‡ã€èˆ‡è¡¡ï¼Œçš†è‡ªæ¤è€Œé€ 端。一者奇也,奇圓åœä¸‰ï¼Œä¸‰ä¸‰è¦‹ä¹ï¼Œä¹ä¹å…«å一絲為黃é˜ä¹‹å®®å¼¦ï¼Œç”±æ¤ä¸‰åˆ†æç›Šã€‚至å…å四數,三分分之ä¸ç›¡ï¼Œæ•…éŸ³æ¢æ–¼äº”。奇圓åœä¸‰ï¼Œæ•…黃é˜å¾‹ç®¡ï¼Œç©ºåœä¸‰åˆ†ï¼Œä¸‰ä¸‰è¦‹ä¹ï¼Œæ•…å…¶é•·ä¹å¯¸ï¼Œç”±æ¤è€Œéš”八相生,而音始有八。黃é˜å¾‹ç®¡ï¼Œå®¹ç§¬é»ä¹‹ä¸è€…,åƒäºŒç™¾ç²’,é‡å二銖,å二月之象也。二å四銖為一兩,二å四氣之象也。åå…兩為一斤,åˆä¹‹å¾—三百八å四銖,å³å…åå››å¦ï¼Œä¸‰ç™¾å…«åå››çˆ»ä¹‹è±¡ä¹Ÿã€‚ç”±æ˜¯å› ç§¬é»ä¹‹å¯¬ï¼Œå³åˆ†ç‚ºå¯¸è€Œç”Ÿåº¦ã€‚å› å®¹ç§¬é»ä¹‹å™¨ï¼Œç©åˆç‚ºå‡è€Œç”Ÿé‡ã€‚知æ¤å‰‡å¾‹åº¦é‡è¡¡å¯å¾žè€Œæ ¼çŸ£ã€‚羲皇畫å¦ï¼Œä»¥æ˜å…©é–“之物象。黃å¸å› ä¹‹è€Œå‰µè¡£å† ï¼Œæ²»å®®å®¤ï¼Œé€ å™¨çš¿ï¼Œä»¥åˆ©æ°‘ç”¨ã€‚å¤©ä½ä¹Žä¸Šï¼Œåœ°ä½ä¹Žä¸‹ï¼Œè€Œå°Šå‘之禮生。乾稱乎父,å¤ç¨±ä¹Žæ¯ï¼Œè€Œè¦ªè¦ªä¹‹ç¦®ç”Ÿã€‚三少為男,而兄弟之禮生。三少為女,姊妹之禮生。三男三女é…åˆï¼Œè€Œå§»å©šä¹‹ç¦®ç”Ÿã€‚åŒè²ç›¸æ‡‰ï¼ŒåŒæ°£ç›¸æ±‚ï¼Œè€Œå¾€ä¾†ä¹‹ç¦®ç”Ÿã€‚è‡ªå°‘è€Œå£¯ï¼Œç”Ÿå† å©šä¹‹ç¦®ã€‚è‡ªè€è€Œæ»ï¼Œç”Ÿå–ªç¥ä¹‹ç¦®ã€‚引伸觸類,而三åƒä¸‰ç™¾ä¹‹ç¦®ï¼Œå¯å¾žæ¤è€Œæ ¼çŸ£ã€‚è¿‘å–諸人,å…åå››å¦ï¼Œç”Ÿæ–¼è‰®å…Œï¼Œå¤§æœ¬æ–¼å¤©ã€‚三百八å四爻,ä¸é›¢å¥‡å¶ã€‚蓋由少男而為ä¸ç”·ï¼Œç”±ä¸ç”·è€Œç‚ºé•·ç”·ï¼Œç”±é•·ç”·è€Œç‚ºè€çˆ¶ï¼Œå››å¦äº¦ä¸€å¦ä¹‹è®Šä¹Ÿã€‚由少女而為ä¸å¥³ï¼Œç”±ä¸å¥³è€Œç‚ºé•·å¥³ï¼Œç”±é•·å¥³è€Œç‚ºè€æ¯ï¼Œå››å¦äº¦ä¸€å¦ä¹‹è®Šä¹Ÿã€‚一陽生於冬至之復,而一百ä¹å二陽爻,皆於æ¤è€Œé€ 端。一陰生於å¤è‡³ä¹‹å§¤ï¼Œè€Œä¸€ç™¾ä¹å二陰爻,皆自æ¤è€Œæ‰˜å§‹ã€‚洛書為æµè¡Œä¹‹æ°£å¤©ï¼Œè¬ç‰©ä¹‹ç”Ÿæ»å‰å‡¶ç”±æ–¼æ°£ï¼Œæ•…äººäº‹ä¹‹é¡¯ï¼Œæ‚‰æœ¬æ–¼æ°£ã€‚çŽ‹è€…å‰‡ä¹‹ï¼Œä¸Šå‰‡ä»¥ä¹‹è€Œæ²»æ·æ˜Žæ™‚,下則以之而畫井分疆。ä¹ç–‡ç‚ºç™¾ç”Ÿä¹‹å¤§æ³•,八陣為ä¹ä¼ä¹‹é€šç”¨ã€‚於穆ç¾ç„¡å½¢ä¹‹é“於洛書河圖,借數以顯é“也。羲皇本河洛之象於先天後天,借象以顯數。黃å¸å› 河洛å¦è±¡ï¼Œä»¥åˆ¶ç¦®ä½œæ¦®ã€‚é¢¨å¾Œå› ä¹å®®è€Œæ²»å¥‡å„€ã€‚å€‰é ¡æœ¬å¦è±¡è€Œæ¼”å…æ›¸ã€‚隸首本河洛而推算數。å²ä¼¯å‰‡åƒæ²³æ´›å¦è±¡ï¼Œç©¶ç†æ°£ä¹‹å¤©ç”¨ä»¥å‰µé†«ã€‚廣æˆå則超河洛å¦è±¡ï¼Œé‚„ç†æ°£ä¹‹å¤§æºä»¥å‚³é“,åˆç†æ°£é¡¯å¾®æŽ¨è€Œè‡³æ–¼äººäº‹ï¼Œæ²»åº¦å¤§å‚™ï¼Œé¢¨æ°£æ¼¸é–‹ï¼Œæ¤ç”±çš‡å…¥å¸ä¹‹ä¸–界也。æ–讓出於å”虞,é“之盛。å¾èª…èµ·æ–¼ä¸‰ä»£ï¼Œé“æ¼¸è¡°çŸ£ã€‚ç„¶å¤å‰‡å°šå¿ ï¼Œæœ¬ä¹‹æ–¼å¿ƒã€‚å•†å‰‡å°šè³ªï¼Œæœªé›¢æ–¼äººã€‚å‘¨è€Œå°šæ–‡ï¼Œå‰‡ç‰©è±¡å¾žäº‹ï¼Œè€Œèº«å¿ƒä¹‹å¸æ¼¸æ™¦çŸ£ã€‚æ¤ç”±å¸å…¥çŽ‹ä¹‹ä¸–ç•Œä¹Ÿã€‚è‡³é½Šæ¡“æ™‰æ–‡ï¼Œå‰‡å‡å€Ÿå…¶äº‹ï¼Œè€Œåƒä»¥è©åŠ›ï¼Œæ¤ç”±çŽ‹å…¥ä¼¯ä¹‹ä¸–ç•Œä¹Ÿã€‚ç”±çš‡å…¥å¸ï¼Œè¬‚之元。由å¸å…¥çŽ‹ï¼Œè¬‚ä¹‹äº¨ã€‚ç”±çŽ‹å…¥ä¼¯ï¼Œè¬‚ä¹‹åˆ©ã€‚é™åŠå”åŸä¹‹ä¸–,é“å¯„å¸«å„’ã€‚ç¥–è¿°æ†²ç« ï¼Œæ•ˆå¤©æ³•åœ°ï¼Œè²žä¹‹çµ‚ã€‚å³å…ƒä¹‹å§‹ï¼Œæ•…å”åç‚ºè¡°å‘¨ä¹‹ç´ çŽ‹ï¼ŒåŸåç‚ºç´ çŽ‹ä¹‹åŠŸè‡£ã€‚