發佈日期：2014年3月9日
師爺杜毓澤，時年八十一歲，演示陳式太極拳老架，乾淨利落，沒有絲毫多餘的動作。這套傳自陳式太極拳第八代宗師陳延熙(陳發科之父)的古老拳架，目前台灣杜爺嫡系依然傳承，中國大陸早已失傳。
陳式太極拳傳統上分成｢陳長興系老架｣，以及｢陳有本系新架｣(現代大陸稱為小架)等兩大拳架體系，後續滋衍出各門各派。杜毓澤傳承陳式太極拳，有老架、新架，以及炮捶等拳架。本影片為｢陳長興系老架｣，係杜爺拜入陳式太極拳第八代宗師陳延熙(陳發科之父)門下，獲其親授之拳架。
大陆依然传承有陈发科早年的太极拳，与此架有异曲同工，与陈发科晚年拳架颇为不同
多謝 Jeff 兄解惑，受教了。杜公傳承延熙公的老架我是知道的，影片中杜公的老架與現在陳家溝經過陳發科、陳照奎父子兩代修改後的老架有明顯區別，古樸原味的多。不確定的是杜公承自名標公的這部份內容，誠如兄所言，名標公的師承不只一種說法，但也都是口耳相傳，事實如何我等後人已不可考。個人之前會有名標公乃楊虎系忽雷架傳人的說法，是因為在河南溫縣至今保存完整的忽雷架傳承譜系中，名標公名列楊書文 (又名楊虎) 名下，乃正式投帖的入室嫡傳弟子，這是除了口耳相傳的各種說法之外，暫時唯一關於名標公師承的文字資料，並非我對前輩不敬、亂安師承。當然，名標公身為延熙公族侄，同為陳式族人，除了李景炎楊虎的忽雷架之外、從陳式前輩處習過陳式太極其他套路也不奇怪。
這部影片是我師父涂宗仁保存提供。涂師父是杜毓澤師爺入室弟子中，唯一尚存傳人(排行老二)，可以說是目前兩岸陳式太極拳傳承中輩份最高者(第十代)。
陳式太極拳傳統上分成｢陳長興系老架｣以及｢陳有本系新架｣(現代大陸稱為小架)等兩大拳架體系，後續滋衍出各門各派。杜毓澤傳承陳式太極拳，有老架、新架，以及炮捶等拳架。
一、老架係杜爺拜入陳式太極拳第八代宗師陳延熙(陳發科之父)門下，獲其親授。兩岸目前只有台灣杜毓澤嫡傳門人習練，相當稀有珍貴。由於本拳架屬陳長興系老架，故與｢小架｣(舊稱新架)無關。
二、另，杜爺尚傳承有新架，屬於陳有本系新架滋衍的結果，係來自陳名標的傳授。｢新架｣在每個時期所指涉的內涵不盡相同。大致可以區分為｢傳統新架｣及｢現代新架(始自陳照奎)｣。民國二十一年(1932)出版的｢陳氏世傳太極拳術｣中，主要介紹陳氏太極拳較早時期的｢傳統新架｣，係來自陳有本(陳有恆)、陳清萍、陳復元、陳鑫等一系傳承，作者陳子明自序提到，新架係由老架神明變化而來，亦即老架、新架之分，是基於拳架發展的先後順序。只不過這類拳架，在大陸因為｢現代新架(始自陳照奎)｣的出現，遂被稱為｢小架｣。(與拳勢、拳架型態大小無涉)現代大陸小架代表性人物主要為陳克忠門下陳伯先、陳伯祥、陳東海、陳東山等一脈傳承。
陳名標是楊虎系的忽雷架傳人，雖說忽雷架創始人李景炎師承陳式小架 (或趙堡太極) 的陳清平 (又做陳清萍)，但李景炎定架的忽雷架一開始就與傳統的陳式小架有明顯區別，陳名標授予杜公的應是他的忽雷架而非陳式小架，畢竟忽雷架雖脫胎於陳式小架，但兩者並非同一回事。非有意冒犯、請見諒。話說回來，我對陳清平實在是佩服加好奇，武式太極創始人武禹襄、和式太極創始人和兆元以及忽雷架創始人李景炎皆出自陳清平門下，什麼樣驚才絕艷的人物才能調教出三大流派的創始宗師? 前輩風範令人神往.....
杜毓澤師爺傳承陳式太極拳，兼容陳長興系老架、陳有本系新架(現代大陸所謂小架)。不少人以杜爺曾習拳於陳名標，而認為杜爺傳承陳式太極拳｢新架｣，與｢忽雷架｣有關。事實上，並無直接證據，大多穿鑿附會。從拳架來看，其根源於陳有本新架系統，大致上是確定的。
另，陳名標的師承，有說是李景延(老架陳耕耘、新架陳有綸徒)，有說是楊虎(李景延徒)，有說是陳省三(老架陳延熙、新架陳鑫徒)，甚至有說曾師事陳鑫，不一而足。